Дороги души: мирские жители
Шрифт:
Но дракон выстраивает свойства опеки не как попало, а с определенной целью: нужные свойства опеки сформируют ресурсы дракона – объекты опеки. Так, манипулируя всеми доступными свойствами опеки, дракон получит плод, выросший благодаря обильным дождям, крепкое дерево, тучные стада, бегающие возле полноводных рек и прочие. А имея все эти средства в своем распоряжении, дракон сможет создать основу: форму душевного блага. Все просто: мирская часть души, находясь в мире, где хорошая погода, качества опеки полны и развиты – она все это вместе чувствует как форму душевного блага, обретая чувственную любовь ко всему вокруг. Дракон волей соберет все имеющиеся ресурсы в рост и развитие опеки, но не так, как это делает эльф. Группы событий будут лишь возможностями дракона! Из них
Из вышеизложенного можно сделать вывод об одной слабости, присущей драконам. У всех существ, имеющих в качестве основы форму, испытание основы связно с высокомерием обладания и соответственно с привязанностями и страданиями от потерь всего, что полюбилось. Как вы видите, драконы являются высшей параллелью животных. Животное испытывает щемящую боль от того, что приходят холода, затопило любимую нору, шерсть выпала и прочее. Оно испытывает боль от потерь формы энергии опеки. Так и дракон часто испытывает боль от душевных потерь: потерь того, что нравилось, чем любовалась его мирская душа. Высокомерие он испытывает от этого же. Дракон, охраняющий сокровища. Дракон, охраняющий то, что ему нравится. Эмоциональная боль от утраты или уязвимости формы душевного блага
Фундаментальная миссия основы
Существо собирает форму душевного блага: то, чем любуется душа, что нравится мирской душе. Все, необходимое душе для комфортного существования! Миссия дракона: собирать из всего доступного в опеке форму, которая уже несет энергию нового слоя, энергию эмоций. Драконы в своем мире играют погодой, следуя стремлениям мирской души любоваться формой душевного блага – и это выражается в ароматном дожде, в ветре, в череде солнечных и пасмурных дней, которые приходят вовремя. Теперь весь мир опеки как целое – будет тождественен чувственной форме: вовремя придут урожаи, дождь, работа природного цикла. Мир опеки будет собираться в общий рисунок формы душевного блага. Один из синонимов формы душевного блага – это не только любование и прочие формы взаимодействия чувственной любви, но еще и понятие «комфорт». Комфорт – суть эмоциональный результат, внебиологический. Реакция чувств на все условия опеки сразу, на все группы событий опеки, собранные в единый эмоциональный рисунок. Фундаментальная миссия основы дракона – повлиять на весь мир опеки не с точки зрения целей в опеке, а с точки зрения целей в эмоциональном. Эльф будет строить дерево таким образом, чтобы оно лучше росло и не засохло. Дракон же будет влиять на дерево таким образом, чтобы оно и не засохло, и нравилось чувственно.
Образное описание драконов, главные испытания
Дракон – первое существо по иерархии, которое может влиять на эмоции. Всем предыдущим существам подвластны исключительно слои опеки и ниже. Дракон же – видит и чувствует то, что нравится мирской душе, и понимает это. Поэтому дракон – первое существо, которое может по-настоящему заботиться. Дракон стремится создать то, чем любуется и чем восхищается мирская душа. Но чем большую ценность представляет основа, тем сложнее испытания по синхронизации. Чем ценнее продукт, создаваемый мастером – тем более высокомерным может быть мастер! Раз дракон прикоснулся к тому, что любит мирская душа, к тому, что ей эмоционально дорого – то и испытание будет соответственное! Синхронизация основы драконов может порождать щемящую боль эмоциональной потери – очень болезненное состояние души, перенести которое для многих существ – подвиг.
Дракон тяготеет восхищаться всем приятным в чувствах. И восхищаться, и естественно, создавать этот слой. Драконы создают форму душевного блага так же, как животные создают форму энергии опеки. Но форма – она проявлена и в самом существе так же, как эволюция проявляется в самом животном. В древних источниках упоминается, что глаза дракона – как драгоценные камни, кровь – как благовоние и тому подобное. Ведь драгоценность –
Подвиды драконов, испытания основы
Драконы первого подвида
Они собирают глубинное будущее временной формы душевного блага. Проявленная форма душевного блага суть любование, душевная чувственная привязанность. Но какая непроявленная черта сущности предопределит дальнейшие возможности любования и восхищения? Какое пока скрытое качество – определит возможности души восхищаться и любоваться? Привлекательность как черта формы определит эти дальнейшие возможности и перспективы! Драконы – высшая параллель животных. И как животные первого подвида формируют то, что привлекательно для биологического тела, создавая этим эволюцию, так драконы первого подвида формируют то, что привлекательно для мирской души. Именно благодаря им земные закаты притягивают взор, дождь свеж и чист, а лесные родники напитаны завораживающими ароматами. Драконы первого подвида определяют, как именно скомпоновать группы событий энергии опеки таким образом, чтобы получившаяся форма душевного блага была привлекательна для души и нравилась ей в чувственном аспекте.
Драконы первого подвида – чуткие и душевно гибкие существа, непосредственные и активные. Правда, зачастую их непосредственность носит несколько специфический характер. Так еще в древней Индии те редкие мужчины из людей, которым повезло жениться на драконе (там их называли нагинями), жаловались: нет никакой возможности удержать жену от супружеской измены. Она просто берет и делает то, что ей нравится, а потом еще и филигранно врет. Коварство, гипноз и интриги, игра на чувствах – любимый конек драконов. Средняя эльфа – предельно честна, ведь она собирает закон опеки. А дракон – он собирает многовариантные комбинации закона опеки, из которых и формируется форма душевного блага. И ориентир в них – не сам закон опеки, а новая форма. Поэтому дракон считает в некоторых случаях вранье и интригу – за благо. Если, конечно, в результате удалось достичь доминантных признаков, лучших черт в форме чувственного.
Негативные черты драконов первого подвида, обусловленные стагнацией основы
Начиная с уровня драконов, испытания основы становятся достаточно болезненными, ведь они теперь включают в себя мир, сотканный из энергии эмоций. Смиренный, гибкий душою дракон первого подвида был непосредственным и оптимистичным. Почему? Да потому что он шел туда и делал то, что привлекало его душу. А если обламывалось – он попросту пробовал иначе, выдерживая испытание по синхронизации своей основы. Слышит дракон – где-то музыка играет. Пошел, а там – играют спектакль, музыка, зрители. У него не было билета – и его выгоняют с территории. Но он не унывает, пойдет в другое место или на следующий день придет с билетом.
Высокомерный дракон так не сможет. Он не выдержит эмоциональной боли. Поэтому он становится расчетливым и хитрым, жеманным и стыдливым. Он уже не идет открыто и прямо за порывом души. Он рассчитывает – как бы пойти, и чтобы не обидели, и вообще, чтобы он обязательно был центром внимания. А его привлекательностью чтобы восхищались, и он жеманно нежился бы в лучах всеобщего обожания. Если же такой стагнирующий дракон получит то, к чему стремился – тогда его непосредственность превращается в крайнюю степень эгоистичности. «Возьму (съем, получу) то, что нравится, а интересы других – зачем о них вообще думать?»
Дальше его порывы души упрощаются, его понимание привлекательного в чувствах становится все проще. Это порождает очень специфическое душевное ощущение – нечто вроде беспросветного уныния, опускающегося на эмоции. Если быть точным, то в человеческом языке нет полностью подходящего слова, уныние – лишь приближенный термин. А значит, исчерпывающе подобное явление можно описать лишь технически: у такого дракона истощается сила эмоций. Базовая несущая энергия слоев душевного блага становится все слабее. И слабое, бессильное, беспросветное уныние – лишь результат. Его эмоции ничего не могут. Порывы иссякают. Иссякает жизненная энергия.