Дороги души: мирские жители
Шрифт:
Автолюбитель купил хорошую дорогую машину. Другой, живущий неподалеку, тоже купил машину не хуже. Когда окружающие видели первого автолюбителя, разъезжающего на своей машине, они рассуждали: «Ишь, машину купил. Машина – это консервная банка на колесах. Разъездился тут. Воображает из себя. А вот попадет в аварию или не сможет кредит выплатить – получит сполна!» Обратите внимание – посторонние не могут знать, купил ли он машину именно в кредит. Но спонтанно думают именно так.
Когда же они видели второго автолюбителя, то у них были совсем другие ощущения! Их сердце замирало в сладкой истоме: «почему же у меня нет такой машины? Эх, как он хорошо живет– то, а! Он будет ездить в свое удовольствие –
Этот слой – он описывает проявленное будущее чувственной жизни! А дальше все логично: окружающие сверхсознательно чувствуют, что у первого водителя будущее чувственной жизни разрушается, и они подбирают под это сверхсознательное ощущение (сознанием-то они не догадываются ни о чем подобном) – сознательные ближайшие концептуальные копии: потеряет машину, плохо будет ездить, авария и т.д. В отношении же второго водителя – они чувствуют: слой наполнен, и сверхсознательно подбирают образы расцвета чувственной жизни.
Среди многих народов бытует поверье: когда происходит свадьба, на ней незримо присутствует гандхарв. Гандхарв – это хозяин благого быта третьего подвида мужского пола. Также там вполне может присутствовать и апсара того же подвида. И они незримо соперничают с молодыми, гандхарв пытается увести невесту, а апсара – жениха. Но как хозяева благого быта могут соперничать, если они даже не выходят в человеческий мир, находясь на своем слоя бытия?
Свадьба – оставляет след сразу во многих слоях бытия. Ведь и на небесах браки совершаются! Даже там в формальной ауре будут отражены и изменены рисунки и механизмы, даже на столь высокие миры будет оказано влияние! Не всегда, конечно, но все же! А вот слой хозяев благого быта – скорее всего будет затронут! Энергоинформационным всплеском рассылаются приказы во времени и пространстве, формируя будущее семьи. Поэтому энергоинформационное плетение новых деталей и функций или, если угодно – новой совместной жизни – начинает происходить очень активно.
Хозяева благого быта пытаются искушать невесту и жениха своим плетением того же. И как только жених или невеста поддаются искушению – они тут же начинают работать на хозяев благого быта, а не на себя. Их сверхсознание начинает все меньше уделять внимания плетению собственных слоев-адаптеров и все больше они отвлекаются на картины жизни, которые надиктовываются со стороны. И чем больше распыляются усилия, тем менее детализированным и качественным становится их собственный рисунок. Это как муж, который начинает носить зарплату и внимание не только жене, но и любовнице. Брак под угрозой распада. Поскольку их первичная чувственная измена – уже совершилась.
Итак, хозяева благого быта третьего подвида – потрясающе красивые создания, от каждого движения и от каждого взгляда которых веет чувственным влечением.
Негативные черты третьего подвида, обусловленные стагнацией основы
Высокомерие хозяев благого быта приводит к стремлению получить строго определенные чувственные влечения. Такая стагнирующая хозяйка благого быта говорит: у меня муж непременно должен зарабатывать столько-то, быть отважным летчиком, высоким смуглым красавцем с родинкой над левой губой. И ни-ни в сторону! Теперь ее чувственно влечет это и только это. В результате – хозяева быта начинают испытывать тотальную неприязнь ко всему вокруг.
Высшие силы начинают подготавливать соответствующие испытания, пытаясь умерить гордыню. Свыше рассуждают просто: берем и сводим вместе двух высокомерных на одном и том же слое. И они сами теперь будут давать испытания друг другу! Так, приходит парень с цветами на встречу к девушке. Девушка на него смотрит с насмешливой
Стагнирующие хозяева благого быта третьего подвида – неприязненные, циничные создания. Если это женщина – то для нее все вокруг – ходячие бокалы с вином, задача одна – выпить. «Ты мой колобочек, ты мой кошелечек». Настоящие черные вдовы. А если мужчина – то смотрит на всех, как на людей второго сорта. Как д’Артаньян – на трех мушкетеров. До знакомства.
Хозяева благого быта четвертого подвида
Создают внешнее проявленное временных свойств душевного блага. Как вы помните из технического раздела – свойства могут внешне проявиться только тогда, когда они подвергаются внешнему воздействию. К объекту нужно прикоснуться воздействием, только тогда станут понятны его свойства. Хозяева благого быта 4 подвида создают чувственные прикосновения!
Если хозяева благого быта второго подвида определяли, что стоит делать в чувственном, то хозяева благого быта четвертого подвида определяют – как лучше сделать в чувственном. Создать такие свойства, к которым приятно прикасаться. Человек пойдет в кафе и набьет желудок полусырыми макаронами с луком. Основа для него – создать возбуждение от факта опеки. Он ел. Олимпиец – поест аккуратно, закажет легкое меню с микроэлементами и витаминами. Хозяин благого быта четвертого подвида он скажет как-то так: пожалуй, начнем вечером и до утра пройдемся по всем ресторанам на этом проспекте. Сначала закажем горячую еду, зима на дворе – посидим немного перед камином, обсохнем и согреемся. Потом – на очереди жареное и жаркое. А напоследок – будем пить вина из больших бокалов, глядя на неяркий зимний восход.
Таким образом, они создают оптимальные способы чувственных прикосновений. Хозяева благого быта четвертого подвида – потрясающе красивые создания, каждое их движение и каждый их взгляд играет оттенками чувственного восприятия.
Негативные черты четвертого подвида, обусловленные стагнацией основы
Стагнирующий хозяин благого быта все больше «выпадает» из временных процессов чувственного мира. Он не может собрать правильно работающие механизмы чувственных прикосновений. А без них его охватывает равнодушная апатия.
Супружеская пара. Муж говорит жене – ну как бы привет, но я пришел без цветов, подарков не жди. И на ужин ничего не принес. А когда восьмое марта – не помню. Жена: а у меня тогда голова болит! Ты, кстати, шубу мне когда купишь? Муж: отстань, я занят.
Выше была приведена ситуация в отношениях, которая является следствием стагнации четвертого подслоя. Кстати, для любого слоя и для любой стагнации – когда двое общаются между собой, или трое, или четверо, или даже целые народы – то у всех участвующих будут примерно одинаковые стагнации на примерно одинаковых слоях. Немыслима, ситуация когда личность, очень гармоничная на определенном слое – будет вынуждена долго общаться с другой личностью, имеющей сильную стагнацию на этом же слое. Прочитав следующую книгу о внемирских жителях, вы поймете, что группы событий душевного блага этого не допустят. Именно отсюда поговорка: муж и жена – одна сатана. Или: как аукнется, так и откликнется. Единственное исключение из правила выше, это ситуация святой - последователи. Или священник – прихожане. Смысл подобных ситуаций очевиден: более просвещенный наставляет тех, кого пока сковывают грехи. Но даже такая ситуация внешне являясь исключением, технически исключением не является. Поскольку прихожане стремятся слушать священника и следовать ему. Уже одним этим они в определенной мере искупают грехи прошлого.