Доступно о вечном: часть II. Духовная жизнь
Шрифт:
На просьбу мужа Иоанн Златоуст сказал:
– Пойди скажи своей жене, чтобы она оставила свой злой нрав и лютость, чтобы раздала милостыню нищим, чтобы усердно молилась, и чтобы, наконец, хранила себя в воздержании и посте в праздники и будни, и тогда Бог подаст ей исцеление.
Муж вышел и передал слова святого жене. Она сказала:
– Все поведенное буду исполнять до последнего издыхания.
Муж возвратился к святому и передал обещание своей жены. Иоанн Златоуст на это сказал:
– Идите с миром, Бог уже исцелил твою жену.
И, действительно, муж
•••
Жили два приятеля. Один из них заикался, а другой был глуховат. Узнав, что появился новый метод лечения, позволяющий избавиться от заикания и глухоты, они им воспользовались. Спустя какое-то время после лечения приятели неожиданно встретились и очень обрадовались друг другу.
– К-ак п-поживаешь? – спросил первый.
– А? Повтори, что ты сказал? – переспросил второй.
– Т-ты п-плохо с-слышишь?
– Нет, я слышу хорошо, только привык переспрашивать. А ты почему заикаешься?
– Т-тоже п-привык (Мокиевский А., прот. Большая книга притч. Стр.310).
•••
Одному старцу были показаны места, где по смерти покоятся святые. И вот, в одном чудном месте он увидал некоего мужа и спросил:
– Чем занимался ты в миру?
– Я был работником у одного злого человека, терпел от него до конца, платы не получал, а делал он мне одно только зло. За это после смерти сюда и принесли меня.
Потом старец увидал другого человека, тоже в чудном и славном месте, и этого спросил, чем тот заслужил такое.
– Я был прокаженным и с благодарностью, даже до конца, переносил свою болезнь и потому после смерти получил это место.
Наконец, старец увидел третьего мужа, но не в столь славном месте, и этого спросил, за что он здесь.
– Я долгое время был монахом и постоянно трудился для спасения своей души, впоследствии сделали меня епископом. (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Параграф 874, стр.455).
•••
Однажды авва Исаак впал в тяжкий недуг и томился в нем продолжительное время. Брат приготовил для него вареную пищу и вложил в нее приправу.
Старец не захотел вкусить этой пищи. Брат упрашивал его, говоря:
– Авва! Вкусинемного ради твоей телесной немощи.
Старец отвечал ему:
– Брат! Истину говорю тебе: хотелось бы мне провести в этой болезни тридцать лет (Мудрость Православия. Афоризмы, притчи, изречения. Стр.235).
•••
Преподобный Варсонофий Великий, когда просили его помолиться о злравии аввы Серида, который был долго болен, отвечал:
– О здравии сына моего могли бы помолиться Богу некоторые из находящихся здесь святых, чтобы он не был болен ни одного дня – и это исполнилось бы, но тогда он не получил бы плодов терпения. Болезнь эта весьма полезна ему для терпения и благодарения (О. Соколова. Помощник преподобного Сергия. Стр.304).
•••
Брат спросил
– Есть два брата. Один безмолвствует в келии, продолжая пост до шести дней в седмицу и много налагая на себя трудов; другой же служит больным. Чье дело более приятно Богу?
Говорит ему старец:
– Хотя бы тот брат, который держит пост в течение шести дней, за ноздри подвесил себя, и тогда он не мог бы сравняться с тем, который служит больным. (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Параграф 113, стр.63).
•••
В одной русской деревне когда-то жил человек. Он с детства не мог двигаться, не работал и целыми днями лежал на печке. И пролежал так почти тридцать лет. Вероятно, на этой же печке и закончилась бы его жизнь, если бы однажды через деревню не проходил старец. Путник зашел как раз в ту избу, в которой лежал этот человек, и попросил воды.
Больной ответил, что не в силах помочь, потому что за всю свою жизнь не сделал ни одного шага без посторонней помощи. Старец спросил:
– А давно ли ты пробовал сделать этот шаг?
Оказалось, что очень давно, – больной и не помнил даже, сколько лет прошло. Тогда старец сказал:
– Вот тебе волшебный посох, обопрись на него и сходи за водой.
Больной сполз с печи, обхватил руками посох и… встал! Он даже заплакал от счастья:
– Как мне отблагодарить тебя, и что за чудесный посох ты мне дал?! – воскликнул он.
– Да это обычный черенок от лопаты, который я подобрал у тебя на крыльце, – отвечал старец. – В нем нет ничего волшебного, как не было на самом деле и твоей болезни. Ты смог встать, потому что забыл о своей слабости.
А благодарить меня не надо, ты лучше пойди и найди человека, который так же несчастен, как совсем недавно был ты, и помоги ему! (Мокиевский А., прот. Большая книга притч. Стр.349).
•••
В 1838 году отец Мефодий Оптинский внезапно был разбит параличом: отказали ноги, левая половина онемела совершенно, правая рука тоже была бессильна почти для всего, кроме возможности творить крестное знамение да перебирать четки. Но особенно было дивно то, что язык его был связан для всего, кроме слов “Господи, помилуй,” которые он произносил чисто, внятно, с живостью ума и умилением в ответ на все вопросы.
В этом неподвижном состоянии отец Мефодий находился 24 года. С начала болезни в нем был заметен некий упадок духа, но по прошествии первых пяти лет и до самого конца старец с необычайным терпением и благодушием переносил свое страдальческое положение, всегда был кроток и весел, как дитя, встречая и провожая посещавших его обычным: “Господи, помилуй.”
Память имел свежую, ясно помнил события своей жизни до болезни. Молитвенные правила вычитывал ему его келейный, и когда тот ошибался, отец Мефодий останавливал его, пальцем указывал ошибку, повторяя: “Господи, помилуй! Да, да.” Надобно было видеть, когда в двунадесятые праздники братия из церкви заходили поздравить его и в утешение ему, как бывшему искусному регенту и певцу, пели, бывало, тропарь и кондак праздника.