Движения магии: дух Тайцзи-цюаня
Шрифт:
Изменение вашего мировоззрения
Как вы развиваете в себе свободу изменить ваше мировоззрение, если вы были тщательно запрограммированы на доминирующее мировоззрение? Сама ваша личность, ваши надежды и мечты и вся структура вашего знания базируются на единственном мировоззрении. Когда вы всю свою жизнь вложили во что-то, вы вряд ли легко откажетесь от этого, если только вас не заставят или если вы не убедитесь, что ваша жизнь и ваше благополучие зависят от такого решения.
Когда вы уже убеждены в этом, вам нужны инструменты, с помощью которых вы произведете изменение. Одним из таких инструментов и является Тайцзи-цюань.
Западный мистицизм
Давайте теперь рассмотрим корни нашей современной науки, корни нашего мировоззрения — западный мистицизм. Сравнивая восточную систему Тайцзи-цюаня с тем, что мы достаточно свободно определяем как западный мистицизм (фактически, смесь древних систем Ближнего Востока, Средиземноморья и Европы), мы лучше поймем место Тайцзи-цюаня во всемирной эволюции человеческого ума. Большинство древних мировоззрении похожи, будь то мировоззрения американских индейцев, даосов, буддистов, египтян или евреев. Изучая западный мистицизм, мы будем изучать основные принципы всех этих учений.
У большинства из нас нет выбора мировоззрения. Мы восприняли то знание, которое могли предоставить нам наши родители, наша школа и улица. Ученик западного мистицизма строит свое альтернативное мировоззрение сам. Он учится создавать новую точку зрения, настолько убедительную, чтобы он мог видеть мир в своих собственных терминах. Занимаясь этим, он постепенно начинает понимать, как мировоззрения в целом программируются в людях и как доминирующее мировоззрение его культуры было запрограммировано в его собственном уме. Но альтернативное мировоззрение — дело другое. Поскольку он сознательно программирует его в самом себе, он сохраняет контроль над ним. Он не является рабом своей точки зрения, но может «переключиться» на нее актом воли. Когда он имеет два мировоззрения в своем распоряжении, он может ясно видеть, что многое в мире, принимавшееся им за абсолютную, объективную истину, является на самом деле субъективной точкой зрения.
Элементы
Ученик начинает изучение западного мистицизма с «элементов». Элементы — это силы, которые создали этот мир таким, каким мы его знаем. Их четыре (или пять, если считать и дух, или сознание). Этим четырем силам в разных ветвях западного мистицизма даются различные названия. Мы будем называть их Земля, Воздух, Огонь и Вода. Сами по себе эти силы не являются почвой, кислородом, пламенем и т. д.; их названия — это просто примеры их действия. Поскольку, согласно этому мировоззрению, во вселенной имеются четыре основные силы, то и каждая предметная сфера наших жизней имеет четыре аспекта. Ученик учится связывать каждую сферу своей жизни с одним из этих аспектов.
Человеческий ум организован на основе ассоциативных центров. Если он берет предмет «мороженое», например, то слова «вкус», «холод», «пища», «десерт», «таять» и т. д. связываются с центральным
Создавая четыре основных ассоциативных центра — Землю, Воздух, Огонь и Воду — и обучаясь методике связывания всех вещей с ними, вы создаете новую структуру ассоциаций. Вы устанавливаете творческий контроль над собственным умом. Давайте посмотрим, как это делается.
1. Воздух: ум, пространство, слух, весна, восток
Воздух — это пространство, в котором парит орел. Пролетая над многомильными пустынями, он в любой момент может упасть вниз, чтобы схватить маленькую мышь. Воздух — это ум, воображение, связь, новые начинания.
В уме вы можете воспарять к дальним пределам космоса или расчленять на мелкие кусочки мельчайший предмет. Вы начинаете новую работу с новой идеи. Затем нужны воля, желание и метод, чтобы эту работу довести до конца. Ум подобен весне: новые идеи, новые начинания — так весной пробуждаются семена растений и начинают расти. Новая идея может дать начало даже новой культуре, новому бизнесу или крупному изобретению. Согласно легенде, человеческая жизнь началась, когда Бог вдохнул дыхание жизни в Адама. Когда вы видите что-то новое и удивительное, у вас перехватывает дыхание.
Воздух связан с любопытством, которое заставляет вас сделать первый шаг. Это свобода, движение вперед. Поэтому Воздух считается «мужской» (янской) энергией. Это не значит, что женщины не обладают качествами Воздуха; к сожалению, «мужской» — это действительно шовинистический термин. Термины Инь (иньский) и Ян (янский), хотя их и нет в западном лексиконе, в этом смысле гораздо лучше, и отныне я буду употреблять их.
Солнце встает на востоке, начиная новый день, поэтому Воздух — это восток. Вообще, это элемент зари. Избыток Воздуха является причиной хвастовства (горячий воздух) и фривольности. От Воздуха же — пустая болтовня, говорение ради самого говорения. От избытка Воздуха может появиться знание без мудрости (т. е. без опыта). Истинное понимание — это не только знание фактов. Для мудрости необходимо равновесие элементов.
Воздух в форме смерча, вращающегося с огромной скоростью, так же разрушителен, как ум, который крутится на месте, оторванный от мира. Когда пересекаются два мощных потока ветра, результатом может стать смерч. В уме, стоящем перед двумя противоположными системами ценностей или воззрений, может возникнуть своего рода ментальный смерч, губительный для личности.
Нежный ветерок подобен простому, сильному высказыванию. Вы бросаете все дела, чтобы почувствовать бриз и запахи, и звуки, которые он принес издалека. К мягко сделанному предложению прислушаются гораздо скорее, чем к напористой речи. Простые слова песни могут нести в себе смысл, который открывает новую перспективу.
Воздух — это свежий вдох, который вы делаете прохладным утром. Это оптимизм нового дня, нового пути.
В то время как Воздух есть свободный, вдохновенный ум, Огонь используется для обозначения логики.
2. Огонь: воля, энергия, зрение, лето, юг
Огонь — это очень многое. Это энергия и жар. Используемый для приготовления пищи, он является символом очищения. «Испытание огнем» означает научиться чему-то на собственном тяжелом опыте. Это очищение души, основа многих ритуалов перехода.