Экономика воплощения идей (мирная мобилизационная экономика)
Шрифт:
Многие религиозные люди представляют мир вокруг себя конечным результатом уже совершившегося Творения. Логично находиться в состоянии ожидания ссудного дня и конца света, если Творение мира видится качестве законченного процесса. В то же время, очевидными фактами является то, что Вселенная динамична, эволюция не заканчивается, а наш мир постоянно развивается/изменяется. Сегодняшнее состояние мира является только мигом между прошлым и будущем. Понимание этого, наряду с очевидностью присутствия у человека воли, автоматически делает нас частью не только результата Творения, но и самого процесса Творения и Творца.
Созерцание мира и изучение результатов своего воздействия на него создаёт основу для преобразования мира через творчество созидания, способность
Если человек перестаёт творчески созидать новое, генерировать идеи и воплощать их, этим он останавливается в развитии ограничиваясь простым потреблением. Возвращается в мир неосознанности результатов своих действий, в рай Адама и Евы, мир простого потребления равный миру растений, вне зависимости от того, какого уровня развития отдельный человек и общество, в котором он находится, до этого достигли.
Основа жизни человека не в беспричинном движении, а в созидательном действии. Человек начинает действовать тогда, когда у него возникает идея, определяющая направление движения. Воодушевлённость мыслью рождает потенциал действия. На основе идеи вырабатывается план действий по её воплощению. В ходе разработки и осуществления плана возникают новые идеи. Изменение, совершенствование и рождение новых идей и постоянное стремление человека к их воплощению является залогом созидательного действия, а значит и жизни человека.
Но есть одно исключение: когда идеей является закрепление и восхваление достигнутого без изменений, когда идеей становится консервация во времени, смысловая консервация существующего порядка вещей. В таком случае созидательное действие прекращается, что противоречит природе человека. Тогда человек не может ни оценивать критически мир вокруг себя, ни оценивать соответствие декларируемых ценностей с существующим порядком вещей, не может ни стремиться к новому, ни стремиться к воплощению идей. Он может долго делать вид, что соответствует идее консервации, тем более, если существующее положение вещей завоёвывалось не одним поколением, большой кровью и обильным потом, если неоспоримо, что наше дело правое. Причём, это касается не только отдельного человека, но может относиться и к обществу. Так случилось со всем народом позднего Советского Союза. Никто не мог ясно выразить и объяснить в чём заключается раздирающее страну противоречие и как его устранить без страха угодить в ряды диссидентов или быть объявленным антисоветчиком, даже если все стремления были направлены только на улучшение жизни людей и движение к идеальному обществу.
Активное преобразование мира и пассивное преобразование мира.
Человеку жизненно необходимо находиться в движении по направлению ко многочисленным целям. Как индивидуальным, так и коллективным. Каждый из нас постоянно генерирует собственные идеи, а также участвует в кооперации по коллективному генерированию и воплощению идей других людей, насколько он понимает их и свою роль в их воплощении. Другими словами, каждый человек одновременно участвует в активном и пассивном преобразовании мира.
Активное преобразование мира (АПМ) – это генерация и воплощение своих идей, воодушевлённость идеями других лиц и воплощение таковых, как собственных, а также генерация и воплощение общих идей. Оно наполняет энергией, желанием и энтузиазмом, воодушевляет и вдохновляет на проявление инициативы и творческих способностей.
Пассивное преобразование мира (ППМ) – это выполнение своих обязательств в исполнении планов
В случае АПМ человек преобразует и трансформирует мир вокруг себя согласно своему внутреннему пониманию его законов и эстетики, транслирует своё видение, своё мировоззрение, свой внутренний мир (как говорится, чтобы не рисовал художник, он всегда рисует себя) на других создавая нечто новое, обладающее новыми смысловыми характеристиками. Воплощение идеи – это процесс преобразования окружающего мира с помощью привнесения в него новых характеристик, трансляции внутреннего мира, своего восприятия мира, на других, что помогает людям вокруг в их собственном преобразовании мира и всему обществу строить лучшее будущее для всех.
Перманентная генерация и воплощение идей, характеризующая АПМ влечёт за собой обязательность дальнейшего познания мира и развития творческих талантов. Воспитание и образование являются неотъемлемой необходимой частью АПМ. Передача каждому новому поколению достигнутого уровня культуры, знаний, методов познания и организации процессов – мудрости предыдущих поколений служит базой для понимания мира, для генерации и воплощения новых идей, умения определить проблему и противоречия, поставить задачу, разработать план устранения проблемы и достижения цели. Обладание знаниями и бОльшая информированность позволяют распознавать и решать более сложные проблемы, ставить более сложные цели, генерировать и воплощать более сложные идеи – повышать степень сложности преобразования мира.
Неграмотность большинства в 19 веке и более ранних периодов истории диктовала условия формирования обществ, в которых лишь немногие, относительно образованные личности могли заниматься сложными вопросами, касающимися организации жизни и хозяйствования народа. Сто процентный уровень образования сформировал в 20-м веке новый культурный уровень народов, при котором подавляющее большинство обладает интеллектуальной способностью распознавания и решения сложных вопросов, генерации сложных идей, в воплощении которых могут участвовать сотни, тысячи и даже миллионы людей. Способностью, ведущей к потребности её реализации. Эта возможность и потребность большинства к высокой степени АПМ вступила в противоречие со сложившимися формами организации общества. Даже самые из них, на тот момент, прогрессивные формы организации общества оказались несовместимыми с необходимым для народа уровнем АПМ. Это противоречие и сегодня является основной причиной социальных и институциональных кризисов во многих странах.
Одно из естественных свойств нашего организма, которое заложено и в организации работы нашего мозга, а значит и влияет на восприятие окружающего мира и взаимодействие с ним – оптимизация расхода энергии. Большинство решений мы принимаем согласно заранее сложившимся шаблонам или даже интуитивно, что позволяет нам быстро и энергоэффективно реагировать на обстоятельства. Эти готовые лекала реакции формируются в ходе более энергозатратной сознательной деятельности по анализу, сверке соответствия целостности, внесения необходимых корректировок по отношению к окружающему миру и нашим о нём представлениям, проверке соответствия нашего прочтения происходящего в мире с нашими ожиданиями и представлениями о мире и его процессах, шаблонов реагирования на проявления окружающего мира и наших представлений о влиянии нашей шаблонной реакции на окружающий мир, оценки адекватности нашей реакции нашим представлениям о необходимых действиях и ответной реакции на них окружающего мира. Наш мозг проводит постоянную сверку и необходимую корректировку наших идей, целей и планов преобразования мира в связи с последним обновлением всего этого сложного адаптационного механизма.