Энергетический вампиризм
Шрифт:
Является ли вампиризм явлением прогрессирующим с возрастом? Этот вопрос вытекает из того, что в сказках все колдуны, шаманы, Кощеи и бабы-Яги — люди преклонного возраста. Не оттого ли у многих детей предвзято-негативное отношение к пожилым людям? Кстати, по моим наблюдениям некоторые родители стараются держать своих детей подальше от стариков.
Если в духовном мире человека, являющегося вампиром, ничего не меняется, то заболевание прогрессирует, а в следующей жизни он родится с врожденным неизлечимым пороком.
Если старые
Может ли вампир стать неформальным лидером в коллективе? Скажем, среди преступного мира?
Любой руководитель-вампир не может быть лидером, ибо он — диктатор. Кто не подчиняется его воле, тот, не найдя спасения, погибает.
Может ли вампир своими негативными действиями творить дела, которые в будущем зачтутся ему «во славу Отечества», т. е. прорастут общественно-значимыми положительными результатами, «не принимая во внимание ущерб здоровью окружающих его людей»?
На этот вопрос я отвечу в книге, которая не относится к кармической медицине.
Не является ли вампиризм проявлением нераскрытых качеств гипнотизеров? Почему цыгане могут так легко задурманить человека, высосать из него все не только материальное, но и духовное? Почему у людей, прибегающих к услугам гадалок, так часто болит голова? Есть ли в этом какая-то связь с вампиризмом?
Мне кажется, что у Вас появляется желание подогнать все непонятные явления к порождению вампиризма.
Является ли вампиризм понятием межэтническим, или это есть достояние нашего бездуховного социалистического образа жизни?
Это болезнь человечества, я считаю, что раньше она имела форму малярии, но когда люди придумали вакцины, избавившись от малярии, болезнь приобрела новую форму и паталогию. В кармической медицине она получила название «энергетического вампиризма».
Задаю последний вопрос.
Если человек даже в помыслах не должен думать о вампирах ничего плохого, то справедливой ли остается эта Ваша рекомендация по отношению к вампирам, которых уже нет в живых? Этично ли с точки зрения кармической медицины говорить об умершем вампире все то, чего он заслужил при жизни?
С глубоким уважением.
Вспомните тот кошмар, в котором Вы жили рядом с вампиром. Хочется ли Вам об этом вспоминать? Нет! Тогда забудьте и простите. Не теребите свою душу, не навлекайте на себя того, чего уже нет. Своей жизнью вампир научил Вас быть другим, уметь сдерживаться, не видеть и не слышать того, что Вам неприятно. Да, он был плохим человеком, но Вы должны быть ему благодарны: «не было счастья, да несчастье помогло». Если же Вы не изменились, то возле Вас будут постоянно появляться все новые и новые больные — энергетические вампиры.
Заключение
Работая
Вот небольшие выдержки из его книги «Введение в онтопсихологию», которые остались вне поля моего внимания. Вот что он пишет.
«…Итак, негативная психология рождается в личности, которая, пытаясь помогать другим, сама страдает от фрустрации. Согласно фундаментальному биологическому закону, сначала необходимо позаботиться о себе, а потом уже о других. Закон природы гласит: „Во-первых, я должен жить, во-вторых, я могу давать другим. Если же я испытываю сильную неосознанную потребность в эмоциональной энергии, я сам пытаюсь в то же время помогать другим, то на самом деле я оказываюсь в роли вампира“.
Этот психический вампиризм осуществляется под видом сострадания, любви, заботы, самоотречения, то есть в любой форме псевдоматеринской опеки… Можно услышать фразу, внешне выражающую величайшую любовь: „Кроме моего ребенка мне ничего не надо. В нем моя жизнь“.
Так в одежды святости по большей части рядится вампиризм… Тот, кто сильнее, помогает тому, кто в затруднении, и это прекрасно, потому что помогающий духовно растет. Проблема в другом: когда человек, еще не достигший самореализации и необходимого уровня духовного здоровья, пытается помогать другому человеку, то он ограничивает, душит и опустошает его, вместо того, чтобы придать ему силы…
Для того, чтобы прекратить появление психического вампиризма, обычно достаточно выбрать один из двух подходов.
Первый — пробудить сознание жертвы вампирических отношений, сделать его независимым… Трудность заключается в том, что жертва всегда открыта. Очень часто она любит и защищает негативную личность, которая черпает ее энергию. А взять энергию можно только при условии, если жертва откроет себя изнутри. Любой из нас может, ничего не опасаясь, находиться в физической близости от негативной личности, если мы не откроемся и не доверимся ему.
Второй подход — заставить негативную личность принять на себя ответственность. Ему можно открыто и спокойно объяснить, что он, не желая зла, забирает энергию у другого человека, и что ему следует отдавать себе в этом отчет…
Один студент рассказал мне следующее: „Раньше я учился успешно и сдавал все экзамены. Но потом я стал заниматься вместе с другом, который был отстающим студентом. Теперь он отлично сдает все экзамены, а мои результаты гораздо хуже“.
…Я помню женщину, которая считалась многими святой, потому что первой появлялась везде, где случалось какое-нибудь несчастье, начиналась какая-нибудь эпидемия. Я спросил ее: „А вы ходили хоть раз на свадьбу или какой-нибудь другой праздник, где люди смеются и развлекаются?“ Она ответила: „Никогда“.