Эпоха последних батыров
Шрифт:
В годы правления Тауке-хана существенно осложнились и отношения с Россией, хотя вначале казалось, что они начинают налаживаться. Когда в 1686 г. в степи был разграблен караван российских татар Теуш-мергена и Ергенека, хан Тауке приложил все усилия, чтобы помочь этим купцам вернуть имущество и добраться до родины.
В 1687 г. Тауке-хан направил посольство во главе с Ташим-батыром в Тобольск и освободил захваченных прежде русских пленников, тем самым продемонстрировав свои намерения жить в мире с могущественным соседом. В ханском письме, доставленном посольством, говорилось: «Меж нами тма живота не дорого, надобно слава добрая меж нами; ныне подданным людем надобно
В зиму 1689–1690 гг. в Тобольске встретили еще одно посольство от хана Тауке во главе с Туманчи-батыром. Но затем ситуация изменилась, и с 1690 г. казахи совершили ряд набегов на русские приграничные поселения. По всей видимости, эти набеги, в которых очень активное участие принимали и каракалпаки, были организованы людьми, просто искавшими батырской славы. Хан Тауке впоследствии отрицал свою причастность к подобным нападениям, и в действительности он при всем желании не смог бы обуздать организаторов и участников подобных нападений. Хотя по этому поводу существует и другая точка зрения, представленная видным советским историком В. Я. Басиным: «Казахи вынуждены были противостоять продвижению царских войск, в глубь казахской степи. Поэтому набеги не являлись “разбоем ”, а имели характер наступательно-оборонительной тактики, вытекавшей из специфических особенностей их борьбы с царизмом».
Тауке старался не дать разгореться конфликту, и в октябре 1690 г. он отправил к российским властям новое посольство во главе с Кабаем. Последний доставил письмо казахского хана, в котором говорилось: «Худое дело на ветер бросим, что преж (нас) было, а впредь того не будет, только мы будем в совете».
Однако в это же самое время у Ямышева озера в плен к русским попали другие посланцы хана Тауке – Сары и Кильдей. Теперь конфликт было не остановить, поскольку они представляли собой очень сильные казахские кланы. Ситуацию существенно осложнило и то обстоятельство, что Сары через некоторое время скончался в плену. В ответ отряды казахских батыров совершили несколько стремительных набегов на российскую границу.
Таким поворотом ситуации попытался сразу воспользоваться джунгарский Галдан-Бошохту-хан. В ноябре 1691 г. его посланники довели до сведения тобольского воеводы С. И. Салтыкова, что «ему, Бушухту хану, ведомо учинилось, что Казачьи Орды Тевки хановы люди приезжают под ваши государьские тобольские слободы воровски и те слободы разоряют и ваших государьских людей побивают и в полон емлют. И будет де вы, великие государи, позволите, и он де, Бушухуту хан, тех Тевки хановых людей от такова воровства уймет войною».
Но российские власти не были заинтересованы в усилении Джунгарии, с правителем которой намечались серьезные разногласия по вопросу границ и подданства некоторых сибирских народов и предпочли искать другие методы борьбы с казахами.
Картину пленения казахских посланников стороны, что само собой разумеется, представляли в совершенно различных интерпретациях. Российские власти говорили о замешанности Сары и Кильдея в набегах на приграничную территорию, в то время как казахи полностью отрицали подобное обвинение. Для этих разбирательств сибирский губернатор С. И. Салтыков в июле 1692 г. направил в Туркестан еще одно посольство во главе с А. Неприпасовым и В. Кобяковым. Но миссия провалилась. Под давлением своего окружения Тауке был вынужден арестовать этих посланцев.
Помимо этого, тесть Кильдея Тюрку-бий организовал еще несколько мощных набегов на российскую территорию. В одном из таких набегов 15 июля 1693 г. отряд казахов разграбил
В ответ на эти нападения российские власти полностью развязали руки своему вассалу – калмыцкому хану Аюке. В скором времени под властью воинственного калмыцкого хана оказались многие казахские и туркменские племена. «Авантажи» Аюки были с удовлетворением восприняты российскими властями, поскольку, таким образом, снимался с повестки дня актуальный вопрос набегов на русскую границу казахов и каракалпаков. В 1697 г. Петр I, уезжая за границу, направил к Аюке специальное посольство во главе с князем Б. М. Голицыным, который передал хану просьбу царя – взять на себя дело охраны государственных рубежей. Польщенный таким вниманием, степной владыка легко пошел на подписание договора, в котором было записано следующее: «Если Аюка-хан будет воевать бухар, каракалпаков, хасаков (т. е. казахов – Р. Т.), то русские должны дать ему пушки, также давать ему ежегодно по 20 пуд пороху и 10 пуд свинцу».
Тем не менее, Тауке-хан продолжил свои попытки урегулировать возникшие осложнения между двумя сторонами. В октябре 1693 г. к сибирским властям было направлено новое казахское посольство во главе с Тайкомур-батыром. «По сем челом бью, а после челобитья о добродетели Вашему пресветлому величеству ведомо буди: о добром деле послал дву человек в посланцах к Тобольским уездом и один умер, а холопа моего мурза Кильдея там задержали. И ведомо от Адама и по се время такова дела не слыхали, что за воровских людей держать посланца», – говорилось в письме казахского хана на имя Петра I.
Казахский посол также довел до сведения российских властей, что непременным условием возвращения русских посланников является освобождение Кильдея-мырзы, иначе хан Тауке угрожал разорвать всяческие отношения с Россией «и на русских людей… мыслить всякое зло».
Не видя другого выхода из создавшегося положения, российские власти были вынуждены принять это требование. Весной 1694 г. Кильдею-мырзе были вручены подарки и в сопровождении нового русского посольства он был отпущен на родину. Опасаясь, что данное посольство может разделить судьбу предыдущего, российские власти не стали включать в его состав так называемых «детей боярских». Миссию же возглавили простые казаки – Ф. Скибин и М. Трошин. На долю этого посольства выпали тяжкие испытания, и на них стоит остановиться несколько подробнее.
В конце мая путешественникам встретился небольшой отряд из 5 человек, чью этническую принадлежность было очень трудно определить, поскольку русские послы их описывали следующим образом: «…Калмыцкие люди назывались каракалпаками, и говорили: Мурза Килдей к ним отпущен, и им де в Русь ходить войною на слободы не по что, а треть де сего ходили они в Русь воевать для его, мурзы Килдейка. И выговоря, отъехали от нас прочь».
Из данного отрывка можно сделать вывод об уровне подготовки этих «посланников», но, как уже говорилось, более компетентных специалистов в «Казачью Орду» отправлять было опасно.