Это всё квантовая физика! Непочтительное руководство по фундаментальной природе всего
Шрифт:
Ясно, что сознание не заключено ни в одном из этих миров по отдельности, но должно быть способно проникать в оба. Так не может ли быть, что оба плана бытия содержатся внутри этого сознания? В смысле, если сознание – то единственное, что мы находим в обоих планах бытия, не потому ли это, что оно просто больше их обоих?
И вот к чему все это подводит нас: все существует внутри сознания.
Идея Госвами улучшает картину коллапса
Лишний раз подчеркну, что меня все это не убеждает. Но я, по крайней мере, не могу сказать, что все это можно развенчать, и не в силах привести четкой причины, по которой это не может быть правдой. Меня беспокоит, что многие физики этого не осознают и возражают против теории Госвами из чисто эстетических соображений: если теория так или иначе опирается на сознание, она неизбежно провоцирует жаркие споры.
Прежде чем я все-таки вылью ушат холодной воды на бесчинствующую теорию Госвами, хочу показать вам, как можно применить новообретенные знания, чтобы расшифровать некоторые из самых загадочных формулировок, обожаемых сторонниками движения нью-эйдж.
Как толковать писания нью-эйдж
Эту главу я начал с цитаты из Дипака Чопры, которая тогда, скорее всего, показалась вам просто набором слов: «Наблюдатель – это нелокальное сознание, и это сознание вызывает коллапс своих собственных волн вероятностей в измеримое событие».
Пять лет назад у меня от этой фразы приключились бы корчи. Но я повзрослел и поумнел, и теперь, раз вы дочитали до этого места, мы можем увидеть, что подобные заявления – не просто упражнения на наукообразные словесные ассоциации.
Теперь мы знаем, что в мире потенций, который описывает Госвами, возможно взаимодействие со скоростью выше скорости света – вот к чему относится «нелокальное сознание» из выражения Чопры. А когда он говорит, что вселенная есть нелокальное сознание, он имеет в виду идею Госвами, что все содержится внутри единого сознания. А это, как мы только что убедились, не лишено некоторого смысла.
Что касается второй части высказывания, то «сознание вызывает коллапс своих собственных волн вероятностей в измеримое событие» означает всего-навсего, что сознание вызывает коллапс, а коллапс берет потенциальные результаты («волны вероятностей») и превращает их в конкретные наблюдаемые вещи, переместив из мира потенций в мир наблюдений.
Так что все вполне законно.
Возможно, Чопра не очень хорошо умеет доносить свои идеи до тех, кто не принадлежит к его пастве, но действительно неясно, насколько злостно он перевирает квантовую физику. Не исключено, что он просто выбирает один из способов толкования теории и натягивает его на все что только получится, однако, насколько я могу судить, он не склонен делать заявления, ошибочность которых можно доказать.
Как правило, физики этого не понимают. По-видимому, им кажется, что Чопра попросту гонит какую-то пургу, пересыпая ее квантово-механическими словечками, и поэтому так ловко продает свои книжки. Думаю, все не так: на самом деле он генерирует кучу сомнительных, но технически допустимых предположений о сознании в квантовой механике и за счет этого так ловко продает свои книжки. Правда, пургу он в них тоже гонит.
И только усвоив, что эти идеи зиждятся на вполне прочном фундаменте, вы сможете
Так что в безумии Амита Госвами и Дипака Чопры есть система. Во многом они просто подражают звездам вроде Нильса Бора и Джона фон Неймана, которые ввели сознание в квантовую механику и тем самым открыли этот ящик Пандоры уже почти сто лет назад.
Поразительно, как далеко может завести незатейливая идея вроде коллапса.
Ушат холодной воды
Я очень постарался показать, что подход Госвами (а в некоторой степени и Дипака Чопры) к квантовой теории не является доказуемо неверным и даже может быть вполне разумным, если сравнивать его с идеями других, более уважаемых физиков, в том числе самого Джона фон Неймана.
Но это не значит, что в таком подходе нет изъянов.
Прежде чем я расскажу вам, что, по моему мнению, там неправильно, краткое предупреждение. Чтобы не отвлекаться от идей, ради которых мы все здесь собрались, – от квантовой механики, свободы воли и сознания, – я не стану расписывать, как Чопра монетизировал квантовую механику, намекая, что ее можно задействовать для создания связи между телом и разумом, позволяющей исцелять смертельные болезни, в том числе рак (причем – поверить не могу, что приходится это говорить, – его заявление не подкреплено ни малейшими данными). И я ни словом не упомяну о том, что сейчас, когда я пишу эти строки, вы можете пойти на сайт Чопры и записаться на четырехдневный медитационный ретрит по низкой цене, почти задаром – всего за пять с половиной тысяч долларов, если, конечно, успеете купить билетик до того, как баннер с обратным отсчетом времени – сразу бросающийся в глаза – досчитает до момента «повышения стоимости».
Так что для ясности: не буду использовать свою книгу как трибуну, с которой я мог бы объявить, что считаю грязными приемами продаж и возмутительной и аморальной жаждой нажиться в индустрии квантового мистицизма. Этого не будет. Ни за что. Начинаем.
Как я уже сказал, мы здесь для того, чтобы поговорить о физике квантового сознания. И у этой физики есть свои проблемы.
Понимаете, картина Госвами имеет смысл, только если предположить, что коллапс действительно происходит и при этом вызван сознанием. Обе эти идеи жарко оспариваются. И хотя я пересмотрел огромное количество популярных лекций Госвами, коими закармливает меня теперь YouTube как перспективного неофита, готового примкнуть к школе вселенского сознания, мне пока так и не довелось услышать от него признание, что сами основания его теории вызывают непримиримые споры в научном сообществе. Напротив, Госвами предпочитает говорить о коллапсе так, словно это общепринятая истина.
Даже если оставить в стороне существование альтернативных теорий, я думаю, что главная беда подхода Госвами в том, что в его картине не вполне понятно, чем это «сознание» вообще должно быть. Оно обладает едва ли не противоречивыми качествами – вроде бы общее для многих людей, но при этом никто не замечает, что делит его с кем-то. И хотя Госвами и другие представители квантового движения нью-эйдж разработали всевозможные дополнения к теории, которые тщатся снять эти противоречия, у этих дополнений отчетливый спекулятивный привкус, к тому же в отличие от изначальных рассуждений Госвами о вселенском сознании они вообще с квантовой механикой не связаны.