Евангелие огня
Шрифт:
Я не боюсь замараться в грехе и буду одинаково безупречен как в грехе, так и в добродетели: всё зависит от мотивов поступков, а не от грязи и чистоты; какая преследуется цель – созидательная или разрушительная. Иногда наилучший способ созидания – это разрушение разрушающего. То есть надо немного «замараться», поваляться в грязи и густой свиной жиже… не быть очень стерильным и чистеньким, святым; спуститься с олимпа своей непогрешимой святости до простых людей и не оскорблять их своей стерильностью. Эти идиоты сами отталкивают от себя людей. Но я намажу на себя свиной жижи побольше, чтобы глядя на меня люди смеялись, а не сторонились и выставляли ЗАЩИТУ. Я грязный – свой, чёрненький. «Полюби меня чёрненьким», а беленьким меня и осёл полюбит. Я не стараюсь оскорбить людей своей святостью. В одной свиной луже щи хлебали. И бухал я запоями года три. 10 лет был бомжом без прописки – ваще асоциальный типок! Чушок подзаборный.
«Но благородная ненависть наша рядом с любовью живёт». (В. Высоцкий.)
Блин. А о чём я вообще тёр? Заносит за бордюр не по-детски.
Определение добра и зла на метафизическом уровне, не может быть похоже на определение добра и зла на физическом уровне, так как речь идёт о глобальном космическом масштабе. Наши определения это определения «внутри комнаты», они не могут выйти за пределы «комнаты». Но Большой Космос находится вне этой «комнаты», вне этой клетки нашего рационализирования и совсем не так примитивен, как примитивны наши представления о мире. Мы не знаем Большой Космос, а ответы религии не выходят за рамки объяснений «внутреннего двора» рационализирования. Священники говорят, что общаются с Богом. А где знания о Большом Космосе и о его законах? Знаний нет. Так с кем же вы общаетесь? Со своим рационализированием в пределах «внутреннего двора».
Определение добра и зла осложняется тем, что для хищника и жертвы не может быть единого понятия «добра и зла». На чью сторону встать на этих шатких качелях естественного отбора: кто хороший, а кто плохой? Заяц хочет жить, а волк хочет есть. Оба правы. В животном мире нет морали, есть жизненные потребности и природные инстинкты. Но человек может «отключать» свои инстинкты и руководствоваться не потребностями кишки и прочими потребностями, а соображениями справедливости. И как только он начинает говорить о справедливости, на поверхность всплывает вопрос добра и зла. Что хорошо, а что плохо: «прибыль любой ценой» или «справедливость, правда превыше всего»? Зебра она вообще белая или чёрная? Зебра – полосатая. Для капитализма важна прибыль любой ценой, для социализма превыше всего справедливость; разное отношение к человеку, разное будет и представление о добре и зле. То есть на вопрос добра и зла одинаково ответить практически невозможно, так как паразитические (1) и созидающие (2) цивилизации понимают под добром и злом взаимоисключающие смыслы. Какова мораль добра и зла у «мухи» и «пчелы»? Единой морали нет и быть не может. Причиной тому двойственная природа морали: добро и зло у Света и Тьмы движутся в разных направлениях. Это «два господина» и два вида ценностей. Ценности «мухи» и «пчелы» не могут иметь один базовый фундамент.
Если говорить не о физическом, а о метафизическом критерии добра и зла, то тут всё обстоит несколько иначе. Добром в космическом масштабе является «энергия творения», созидающая новые миры и поддерживающая гармонию в старых мирах. Добро то, что дарит жизнь, разнообразие жизни и разнообразие творчества. Добро – это суммарная «пчела», которая заготавливает мёд. Злом является паразитическая цивилизация Вселенной, которая не занимается созидательной деятельностью в созданных мирах и видала её в гробу, а живёт фактически за счёт разрушения этих миров. Это суммарный Дьявол, который стремится разрушить и наш мир, а всё человечество превратить в доноров психической энергии. Ну зачем «жратве» развиваться и эволюционировать, для чего? На свиноферме и птицефабрике не вводят курсы повышения интеллектуальной квалификации для свиней и кур. Вам нужны умные свиньи и куры? Вам нужна жратва. Если свиньи и куры начнут рассуждать о целесообразности пребывания на Ферме, и начнут толкать сократовские речи о свободе воли, дарованной им Творцом,– начнётся бардак, так как свобода воли ведёт к непослушанию и бунту против хозяина Фермы. Бунтовщиков хозяин Фермы зарэжэт, а остальные овцы быстро забудут про свободу воли и Бога. Бог – это хозяин Фермы, Великий Инквизитор, диктатор. А самого Бога и Его эволюцию духа, Великий Инквизитор Достоевского уничтожит, потому что Бог ему мешает царствовать, пасти своих рабов. Сегодня Бог служит Великому Инквизитору и говорит
Как искореняется зло? Уходом в высокие духовные энергии «высшего астрала». Зло искореняется делами добра. Зло – берущее. Добрые поступки – не берущие и на такой энергетике (левитационной) «нижний астрал» паразитировать не может. Не берущие ценности это ценности «высшего астрала», Неба; эти ценности левитирующие (созидающие). Со злом нужно бороться не берущими левитационными ценностями, выжигать в себе низшие гравитационные энергии и воспламенять высшие левитационные энергии. И когда «выжигание» (Глава: «Алхимия сердечного огня».) приносит свои существенные плоды, Святой Дух сам приходит и начинает «говорить» с Воином Духа. Он не может прийти, пока мы завалены социальным мусором и бессмысленным городским шумом.
Отложим вопрос о том, кто создал человека – Высшие Силы. Понятно, что это не колдовство в стиле Ветхого Завета за шесть дней (создание мира). До нас существовало как минимум четыре цивилизации и следы человеческого присутствия на земле найдены за несколько миллионов лет до еврейского Яхве. Эта дремучая ересь ещё как-то прокатывала на шару, пока народ был на уровне развития мартышки. Но хватит! «Мы гнёзд себе на гнили не совьём». (В. Высоцкий.) Яхве уволен: чехли колбаской по Малой Спасской. Мартышка афериста Дарвина тоже уволена без выходного пособия. Блин, одни аферисты кругом! Достали эти мошенники. Аферист Яхве ничего не знает. У нас на этот счёт совершенно другое видение… («Сказ о Иване Сусанине и его разговоре с Господом».)
Древние цивилизации были на земле уже миллион лет назад, а некоторые находки говорят, что были и сотни миллионов лет назад. С Ветхим Заветом мы разберёмся апосля… Сейчас нас интересует главный вопрос: зачем был создан человек? Очевидно, что создатели человека наделили его РАЗУМОМ и неограниченным потенциалом для его совершенствования; то есть это некая программа, которая уходит в своём финале куда-то за горизонт познания. Создатели смотрели очень далеко, иначе зачем закладывать такие фантастические возможности для развития и совершенствования? Только с целью развития и совершенствования! Вот. Создатель хотел, чтобы мы трудились в поте лица своего по освоению эволюционного пути развития и раскрывали безграничный потенциал своего сознания. То есть целью создания человека однозначно была его эволюция сознания, эволюция творческого разума. Это очевидно по заложенному потенциалу, который восхищает.
Если Творцы заняты созданием новых миров во Вселенной и новых форм жизни, то почему бы, в перспективе, к этому процессу не подключить человека, дав ему возможность эволюционировать и развивать свой разум. Если человек разовьёт свой разум до потенциала начинающего творца, он тоже сможет творить миры и поддерживать их гармоничное развитие. С маленького зёрнышка вырастает огромное дерево. А почему нельзя вырастить с малого сознания – большое, способное творить и создавать, скажем, планетарные или солнечные системы в масштабах галактики, а если точнее, заниматься обустройством жизни на них? Ведь потенциал развития сознания безграничен и бесконечен. Значит, потенциально, через миллионы лет, человек сам сможет стать Творцом и начать творить небольшие миры, в зависимости от потенциала развития своего сознания. Раз ограничений развития сознания нет, то почему, через пару сотен миллионов лет, человеку самому не стать Творцом? Он и сейчас является «творцом», только очень маленьким – микробом. Но потенциал сознания может вырасти за миллионы лет до масштабов большого Творца. Возможно, именно с такой перспективой человек и был создан: это маленький Бог, Бог-микроб, шкет, мелочь пузатая; это эмбрион с потенциалом Творца. Мы не можем заглянуть за горизонт времени, но Они-то могут! Для Них 200 миллионов лет это как 200 мгновений. Для «муравья» это много, а для «слона» даже ничуть… Муравей не может увидеть то, что видит слон. Это всего лишь вопрос масштаба: он может быть маленький, большой или очень большой. Муравей видит только муравьиный масштаб. Клетка не видит масштаба планеты, а планета не видит масштаба галактики (220 тыс. световых лет) и т. д. Измените масштаб – изменятся смыслы.
Итак. Речь идёт об очень длительной эволюции сознания, настолько длительной и растянувшейся во времени, что масштаб «клетки» не может увидеть масштаба «галактики». Вот почему все потуги объяснить «для чего был создан человек?», заканчиваются крахом! Кто спрашивает? «Клетка», мелочь пузатая. А кто планировал проект? «Галактика». Смыслы и цель не видны не из-за их отсутствия, а из-за масштаба планирования. Бог создал человека – маленького «бога», «клетку» с потенциалом Творца. Но Богу не интересно и не досуг возиться с этой мелюзгой и что-то ей объяснять, рассказывать, разжёвывать… Не будет Бог этим заниматься! И на Его языке невозможно объяснить «клетке» что к чему, потому что уровень её развития ниже плинтуса. И Он не понимает, как живёт «клетка»: это слишком маленький масштаб, слишком ничтожная задача, чтобы в ней ковыряться. Что «ГАЛАКТИКА» (220 тыс. световых лет) может объяснить «КЛЕТКЕ», которую с трудом видно в микроскоп? Ничего, масштаб не тот. Бог не может нам помочь. Слон не может помочь муравью – из-за масштаба. Всё звиздец: развод дети в форточку. А хотя… Вот если туда заслать Штирлица, чтобы он там всё настояще разнюхал. Блин, зачётная идея: «– Штирлиц, доложите обстановку!» Ладно, пропьётся, доложит… Синяк блохастый.