Евангелие огня
Шрифт:
Советский Союз стремился к построению справедливого коммунистического общества. При Сталине курс следования к этой цели был ясен, так как лозунг «Всё для трудящихся, всё для народа», в послевоенное время исполнялся беспрекословно. Создавалось общество РАВНЫХ, а не общество классов, кланов и иерархий,– что всегда, в конечном итоге, приводит к расизму, то есть порабощению одних другими. Для порабощения нужны «низшие» и «неполноценные». Когда все равны в правах и возможностях, когда об этом говорит закон, Конституция, образование и идеология общества, для порабощения нет базы. «Союз нерушимый республик свободных» (гимн СССР): равных во всём – братских народов одной большой СЕМЬИ. Этим «семейным», коллективным мировоззрением после войны было пропитано всё. Врага в войне победили все, сообща, всей многонациональной семьёй. Война сплотила людей и народы, дух коллективизма был самым высоким за всю историю существования человечества. Чувство идеи и идеологии было ощущаемо физически, оно присутствовало в атмосфере, ноосфере, как особое психическое биополе, эгрегор.
Равные коллективные права и ценности – это фундамент для создания соборной идеологии. Появится клановость, кастовость, избранность, деление на низших и высших,
Идея – это клей коллективного единства. Идея, как магнит, намагничивает стальную крошку в одну органическую структуру. Это консолидация через мозги, через какой-то идеал. Не побоюсь этого слова – это кодирование целого общества каким-то неземным Идеалом, мечтой. Идеал не должен быть земным, так как земные идеалы зациклены на потреблении, удовлетворении и телесном наслаждении. К чему это приводит, мы видим на Западе: разврат, содомия, сатанизм, спуск по инволюционному лифту до уровня скотов.
Где же выход? Он только один: создание закрытых изолированных общин, где все равны в правах и возможностях, где нет низших и высших, рабов и господ, богатых и бедных. Это не уравниловка, убивающая стимулы роста. Это равенство во всех возможностях, допуск к социальным лифтам в пределах одной общины. Цель нового общества не погасить стимулы роста, а максимально разжечь, предоставить возможности для духовного роста, запустить на полную мощность эволюционные процессы. В закрытых общинах все процессы можно регулировать и контролировать. «Не делай другим то, чего не хочешь себе»? Нет, делай другим то, что хочешь себе. Не делай – это не действие. Делай! Будь активен в совершении добра своим братьям и сёстрам. У нас приветствуется активность, а не выжидательная пассивность. Свет – активен. Делай! Увеличивай свою эволюционную гиперактивность и светимость. (Заповедь № 10.)
Основные принципы Христа говорили о том же: возлюби своё Братство, своих единомышленников, свою общинную Семью, Собор.
Принципы Света и принципы Тьмы нельзя совместить в одном духовном Проекте (в социальном можно). Нельзя совмещать два несовместимых предмета поклонения – Свет и Тьму. Нужно понять главное: эти предметы поклонения имеют энергетику с несовместимыми зарядами; мы не можем совместить энергии нижнего астрала с энергиями высшего астрала, а гравитацию с левитацией.
В Общине должны быть чётко сформулированы принципы Света (созидание) и выжжены «калёным железом» принципы Тьмы (разрушение). Нарушив этот Закон – всё просто рассыпется. Вы не построите идеологию жертвенности и служения на основе идеологии стяжания. Нас вообще не интересует социальный проект и в этом весь смысл: создать проект во всём противоположный принципам социального проекта. Мы хотим стяжать не алчность и наживу, а Дух Святой, Царство Небесное, которое основано на других физических принципах. (Гл. «О легенде Данко».) Мы говорим о духовном проекте, в котором Кесаря не должно быть даже на горизонте! Не может «Уж» – летать, а «Сокол» – ползать. («Песня о Соколе». Максим Горький.) Поклонившись Мамоне, вы будете «ползать», но не сможете «летать». Сокол летает в духовном пространстве, но он делает это только потому, что не порабощён земными законами Ужа; у него нет заземления и «гравитационных магнитов». Есть левитационные законы Неба и гравитационные законы Земли; их нужно знать как «Отче наш» и не смешивать в одном проекте.
После Великой Отечественной войны в Советском Союзе практически отсутствовало СОЦИАЛЬНОЕ НЕРАВЕНСТВО. Эта ситуация была уникальной возможностью для проведения эксперимента по созданию нового общества. Важно понимать, что война и страдания сильно почистили тех людей от социальной, моральной, эмоциональной и ментальной грязи. Вы посмотрите на лица людей того времени – они светились чистотой и искренностью, душевностью и человечностью; свет шёл изнутри этих чистых душ. Это само по себе уникально. А ещё все люди того общества были социально равны – их ничего не разделяло, не делило, не классифицировало на ниши, группы, слои, социальные иерархические лестницы. Социальное равенство было фундаментом для построения справедливого коммунистического общества. У них были единые понятия и единые ценности, поэтому не было идеологической путаницы, разделения понятий, сомнения и недоверия «курсу партии». Простота единых понятий – это залог крепости соборного Духа. Это единые и простые понятия для всех, универсальные понятия соборного Улья. Важно, чтобы не было деления, разделения и классификации понятий для «своих и чужих»: своим всё, чужим закон. Только кристальная честность и прозрачность, отсутствие двойных смыслов и двойных стандартов. Цель – построить открытые доверительные отношения, чтобы люди не боялись друг друга и не искали во всём подтекст, подвох, подлянку, кидалово, разводилово… Мы не можем опуститься в своих отношениях до уровня либерального Мордора, где люди смотрят друг на друга как на товар и общаются друг с другом только с точки зрения выгоды (Дейл Карнеги). Таких отношений даром не надо! 35 лет назад я был восхищён системой Карнеги: как нагнуть своего ближнего. Теперь она для меня неприемлема: она опускает человека до уровня «вещи», товара, одноразового презерватива. «Как поиметь ближнего» – в этом весь Карнеги. Это символ денежных отношений, мир Золотого Тельца. Наши символы – не денежные. В новом обществе человек не сможет пользоваться другим человеком, как вещью, своим рабом. Это будет запрещено законодательно. Ты можешь дать своему ближнему что-то, помочь, выручить, но ты не можешь его использовать в своих корыстных коррупционных схемах.
В самом фундаменте закона должно быть прописано, что никто никого не пытается обмануть или залезть ближнему на шею: мне куски пожирнее, а тебе, мой дорогой ближний,– что останется… Кто успел, тот и съел: кто первый встал того и тапочки. Закон должен пресекать все попытки создать иерархию «высших и правых» и «низших и неправых». Главный враг Собора – это либеральная и сатанинская гнида, которая съест всё что сможет, а остальное покусает. В Соборе самый слабый должен быть самым защищённым, потому что это фундамент построения справедливого общества. (Заповедь № 2.) Не как вы относитесь к самым сильным (ползая
В Соборе ЧЕЛОВЕК – это всё, КАПИТАЛ – ничто. Мы выворачиваем все принципы в обратную сторону, как оно должно быть в здоровом обществе, которым управляют порядочные люди, а не жульё и ворьё; для них деньги – всё, люди – ничто. «…Но не обманут теперь уж больше меня их речи!» («Песня о Соколе».) Но не обманут теперь уж больше нас ваша лживая забота о гражданах…
В послевоенном Союзе не было неравенства и ценностей Золотого Тельца; была сильна коллективная идея и вера в мечту. Это было самое религиозное общество, когда-либо существовавшее за последние 10 тысяч лет, так как те люди искренне верили в построение нового справедливого общества. Вы не ослышались: атеистическое общество послевоенного Союза было самым религиозным в мире! Нам до их веры как до Луны босиком. Вот с кем надо строить общество нового типа: абсолютная вера в свой идеал, свою мечту. Им было неведомо неверие и сомнение в правильности выбранного пути. «Вера в успех задуманного это уже половина успеха». (Наполеон Бонапарт.)
Это невероятно: они умели верить беззаветно и безвозмездно, а мы не умеем! Чтобы на разрыв и без тормозов, чтобы тотально, «взяв Крест свой и следуя за своей МЕЧТОЙ». «Оставь всё и следуй за…» Так они так и делали! А мы не можем. Они и были истинными последователями Христа, могли оставить всё, пожертвовать всем и идти к построению коммунистического общества. Они не вцеплялись стальными клыками в наживу и потребление. И не принципиально важно – идти за Христом или за идеей Коммунизма, так как это одно и то же, и ценности одни и те же. Вот так атеисты стали самыми верующими людьми в истории: так, как верили они в свою Мечту, мы верить не можем. Важно качество веры. Их качество веры было «десять» по десяти бальной шкале. Почему этот феномен никто не изучает, не пытается понять? Дети Христа они, а не мы! Мы плесень обойная рядом с ними. И ваши священники плесень обойная рядом с ними. Коммунисты были активными творцами и создателями, а ваши священники – дармоеды. Коммунисты были созидателями, строителями, творцами нового мира. А ваши священники не строители, не созидатели, не творцы – они дармоеды. Я 20 лет мешки по болоту таскаю, чтобы не откинуть ласты натощак. Попробуйте вынести с болота хоть один мешок… с мешком на плечах (35 кг.) прогуляйтесь по болоту километр. Поэтому хлеб свой заработал в поте лица своего, а не паразитировал на ближнем, вцепившись в него как энцефалитный клещ. Кто не знает, что это такое (работа на клюкве), для особо одарённых поясню: это адский труд, после которого лежишь в лёжку или ползаешь на четвереньках от боли. Болит всё тело, особенно в начале сезона, когда работаешь на износ; а не будешь работать на износ, то рядом появятся конкуренты, которые «помогут» собрать клюкву и утащить бабки у тебя из-под носа. Ненавижу конкурентов! Хороший конкурент – это мёртвый конкурент. Последний ковалёк хлеба из-под носа утащат, нехристи. Болотный конкурент мне не ближний. Тамбовский волк ему ближний. Вот почему я такой наглый: конкуренты все нервы вымотали, всё отняли сволочи. Понаехали, на болоте плюнуть некуда.
Построение нового общества возможно с качеством веры «пятидесятников». С качеством «веры» девяностых возможно только сдать страну с потрохами. В пятидесятых годах сложилась уникальная историческая ситуация для создания общества нового типа, с уникальным набором ценностей «Верха» и минимальным балластом ценностей «низа». Пятидесятые надо изучать под микроскопом! Если бы люди тогда понимали, какое уникальное общество они могут построить, какой им выпал шанс и что они могут упустить… Ведь они тогда стояли (по всем параметрам) у самого порога Царства Небесного! Двери были открыты. Как говорится – «звёзды сошлись»: максимальная идеологическая левитация при минимальной гравитации Золотого Тельца. Сегодня: гравитация Золотого Тельца на самом пике, идеологическая левитация на нуле. Двери в Царство Небесное были открыты в пятидесятых годах. Сегодня открыты двери в ад.
«Пятидесятникам» не хватало духовной зрелости, знаний и направляющей руки «пионервожатого», то есть Церкви, которая не разглядела в коммунистическом проекте зачатки Царства Небесного. Церковь, призванная служить Царству Небесному, не увидела Его у своего носа… Царство Небесное – это левитационные ценности Неба, Духа, Идеи и все эти ценности были в раннем социалистическом проекте. Уникальность была в том, что там практически не было ценностей «Низа» – гравитационного балласта. Отсутствовало «заземление» и присутствовала «левитация». Внимательно проанализируйте социалистические ценности и сравните их с современными ценностями Золотого Тельца: «левитация» – убита, «заземление» алчностью – полное. Произошла полная подмена ценностей нашего культурного кода. Врата в Царство Небесное забиты наглушняк и обмотаны колючей проволокой; у этих Врат валяется «разбитое корыто» смыслов и идеалов, и полное идеологическое днище на руинах уничтоженной врагами прекрасной идеи коммунизма. Строители отвергли краеугольный камень, который лежал в основании Нового Мира. Для либерального Мордора идея коммунизма смертельно опасна, так как проповедует противоположные ценности – жертвенность против продажности. Вот почему так важно было уничтожение жертвенной идеологии коммунизма: чтобы обосновать либеральное разграбление страны. Идея коммунизма стёрта из национального самосознания как будто её никогда и не существовало. ПОЧЕМУ они так боятся эту ИДЕЮ?