Евергетин или Свод богоглаголивых речений и учений Богоносных и Святых Отцов
Шрифт:
5. Авва Лот пришел к авве Иосифу и спросил:
— Авва, я по силам совершаю свое малое последование, малый пост и молитву, чтение и безмолвие. И по силам очищаю помыслы. Что мне нужно делать еще?
Старец встал, простер руки к небу, и его пальцы засияли, как десять ярких светильников.
— Если хочешь, — сказал он, — то весь будь, как огонь.
6. Однажды авва Моисей пошел за водой и увидел, что авва Захария молится у ручья, и Дух Божий почил на нем.
7. Авва Иаков познакомил нас с рассказом
«Когда я был моложе и жил в пустыне, — говорил старец, — то рядом со мной поселился юноша, который совершал монашескую жизнь в уединении. Однажды я навестил его и увидел, что он молится и просит у Бога удостоить его мира со зверями. После молитвы пришла кабаниха вместе со своими поросятами, приняла его за детеныша, и позволила ему пить от нее молоко. В следующий раз я видел, как он молится и просит у Господа: «Господи, дай мне дар дружить с огнем». Он разжег костер, встал на него, потом преклонил колени и принялся молиться ко Владыке».
8. Брат спросил авву Сисоя:
— Как мне спастись?
— Если хочешь благоугодить Богу, — ответил он, — отрекись от земного, оставь позади все тварное и обратись к Творцу, и тогда ты с молитвой и скорбью соединишься с Богом и обретешь отдохновение в нынешнем веке и в будущем.
9. Говорили об авве Тифое, что если он долго держал руки воздетыми к небу, стоя на молитве, то умом восхищался на небо. Поэтому если случалось, что он молился вместе с монахами, то старался поскорее опустить руки, чтобы его ум не вознесся на небеса и он не задержал бы братию надолго.
10. Старцы говорили, что молитва — зеркало монаха.
11. Как-то авве Памво довелось вместе с братьями отправиться в Египет. Встретив сидящих мирян, он сказал им:
— Встаньте, поприветствуйте монахов, тогда у вас будет их благословение — ведь они постоянно беседуют с Богом, и уста их святы.
12. Брат подошел к келье аввы Арсения в Скиту, остановился у двери, посмотрел и увидел старца, полностью охваченного огнем. Несомненно, что и брат был достоин стать очевидцем такого видения. Когда он постучался, старец вышел и увидев, что брат чем-то поражен, спросил:
— Ты уже давно стучишься? Ты ничего не видел?
— Ничего, — подтвердил брат.
Они поговорили и затем попрощались.
13. Один великий старец, живший в нижнем Египте, сказал по простоте, что Мелхиседек — Сын Божий. Об этом рассказали блаженному Кириллу, архиепископу Александрийскому, и тот решил разъяснить старцу его ошибку. Так как он знал, что старец был чудотворцем, и Бог являл ему все, о чем бы тот ни попросил и что он так сказал только по душевной простоте, то премудро к нему обратился:
— Авва, я хочу спросить тебя: один помысел мне говорит, что Мелхиседек сын Божий, а другой, что он не сын Божий, а человек и архиерей Божий. Сам я стою в нерешительности,
Старец сразу оживился от сознания своей прозорливости и дерзновенно попросил:
— Дай мне три дня. Я спрошу Бога об этом и скажу тебе, кто такой Мелхиседек.
Он пошел в пустыню и помолился Богу, спрашивая Его о Мелхиседеке. Вернувшись через три дня, он сказал блаженному архиепископу Кириллу, что Мелхиседек — человек. Архиепископ спросил:
— Откуда ты это знаешь, авва?
— Бог открыл мне всех патриархов, как они идут по порядку, и были они пред очами моими от Адама до Мелхиседека. Сам ангел мне показал: «Вот Мелхиседек, будь уверен, что это он».
Авва ушел и с тех пор говорил всем, что Мелхиседек — человек.
14. Ученик аввы Силуана Захария вошел однажды в келью учителя и увидел, что тот стоит, в исступлении воздев руки к небу. Тогда он закрыл дверь и ушел. Он снова приходил в шестом часу и в девятом — учитель по-прежнему стоял на молитве. Около девятого часа он, постучавшись, вошел и увидел, что авва сидит молча.
— Что с тобой сегодня, отче? — спросил Захария.
— Сегодня я плохо себя чувствую, чадо.
Ученик, припав к его ногам, сказал:
— Не отпущу тебя, если не скажешь, что ты видел.
— Я был восхищен на небо, — сказал авва Силуан, — и видел славу Божию. И там я стоял до сих пор, и только сейчас меня отпустили.
15. Старцы сказали авве Илию Египетскому, что авва Агафон — «хороший брат».
— Он хорош в своем роде.
— А по сравнению с древними? — спросили его.
— Я уже сказал вам, что он хорош в своем роде, а что до древних, то я видел человека в Скиту, который мог остановить солнце, как Иисус Навин.
Услышав это, братья изумились и прославили Бога.
16. Ученик аввы Виссариона авва Дула говорил, что как-то они пошли к старцу, а солнце было уже на закате. Тогда старец встал на молитву и сказал:
— Умоляю Тебя, Господи, да остановится солнце, пока я не приду к рабу Твоему.
И все так и произошло.
17. Он же рассказывал: «Когда мы шли по берегу моря, меня стала мучить жажда, и я сказал авве Виссариону:
— Авва, я очень хочу пить
Старец помолился и сказал:
— Пей из моря.
Вода стала сладкой, и я ее пил. Потом зачерпнул воды в кувшин, чтобы и потом попить, когда захочется. Заметив это, старец спросил:
— Зачем ты черпаешь?
— Прости меня, вдруг опять захочется?
— Но ведь Бог здесь и повсюду, — сказал старец.
18. В следующий раз, когда нужно было переправиться через Нил, авва Виссарион помолился и пошел по воде, как по суху, и оказался на другом берегу. Удивленный, я поклонился ему и спросил: