Фабриканты чудес
Шрифт:
«Может, конечно, — продолжает Бержье, — показаться противоречащей здравому смыслу мысль о том, что кучка сибирских бродяг устроила ядерный взрыв. Однако все заставляет (!) меня считать, что отнюдь не невозможно изготовить водородную бомбу в обычной печи (!!) и что древние алхимики знали секрет этой процедуры. Секрет, который, вероятно, был вновь найден в 1908 году гениальными отверженцами…»
Бред, скажете вы. Горячечный бред, по сравнению с которым все истории барона Мюнхгаузена, Хлестакова и Тартарена из Тараскона кажутся незамысловатым лепетом.
Но в этом бреде, — отмечают наши французские друзья, — есть своя система.
Машина «научной» дезинформации под маркой «Планета» и K° действует
Повторяется, одним словом, опять и опять в расширенном варианте то, что происходило сто лет назад во времена Рейхенбаха и де Роша, и после них в первые годы парапсихологии.
Если сравнить, далее, то, что печаталось в начале века, например в петербургском «Ребусе», с тем, что пишется сегодня в «Планете», сходство оказывается разительным.
Для социолога, вооруженного марксистским методом анализа, в этих сближениях нет ничего непредвиденного. Сходная расстановка общественно-идеологических сил проявляется приблизительно одинаковой тактикой.
«Ребус» писал в 1902 году о том, что древняя магия и современная наука имеют равные права на познание Вселенной. И что, скажем, египетские жрецы эпохи фараонов и индийские йоги знали больше о явлениях природы, чем знают физики и биологи в наши дни. «Тайное знание», говорилось дальше, было некогда утеряно. И хотя его не хотят признавать нынешние ученые педанты, в нем-де скрываются великие чудеса.
А вот с какой программой выступает в 1969 году один из вождей «Новой планеты» мосье Повелс:
«Наш журнал и впредь будет вытряхивать пыль из господ в черных сюртуках, представляющих скуку и узость официальной науки… Мы будем вводить в интеллектуальную жизнь так называемые дикарские верования— мистику, магию, эротику (sic!), силу воображения, эзотерические (тайные. — В. Л.) и символические концепции мира… Я допускаю, что могут существовать высшие формы сознания. Это доказано всем опытом мистицизма…»
Редактор «Планеты» и его друзья не скрывают при этом, что их особенно не устраивают «скучные» и «узкие» истины марксизма-ленинизма.
«Так называемые высокие ценности, — пишет Л. Повелс, — обесцениваются быстрее, чем думают те, кто устанавливает им цену. Это сказал Ницше. Он же говорил: «В духовных ценностях меньше всего важна их номинальная цена». Ценности коммунизма обесценились так же точно, и даже еще быстрее, чем все другие…»
Крепким «духом» антикоммунизма и ницшеанского глумления над разумом несет, как видим, от литературной продукции господ Повелса и Бержье. Недаром Ницше был любимым философом Гитлера и его банды. И вот что любопытно. Пристрастие к шаманским тайнам и языческим мистериям нисколько не мешает идеологам «Планеты» преклонять колени одновременно перед Ватиканом и… Мао Цзэ-дуном. Вот что читаем мы в так называемом «человеческом документе», опубликованном (с восторженными комментариями) в той же самой «Планете» под названием «Почему я католичка и маоистка?» Автор «документа» — некая Хан Су-ин. Она сообщает, что «родилась в Китае от отца-китайца и матери-бельгийки». «Для нас, китайцев-католиков, — говорится далее, — Мао Цзэ-дун — это Христос, вторично пришедший на Землю… Это самый великий человек XX века… это символ надежды…». [66]
66
«Nouveau Planete» («Новая планета»), № 4, 1969, стр. 92
Что ж, и тут удивляться нечему. Что маоизм настолько же далек от марксизма, насколько близок к шаманскому культу,
Равно как и пропаганда религиозных мифов в слегка подновленном и наукообразном виде.
ФОТОГРАФИЯ ИИСУСА ХРИСТА
Среди изданий, работающих в контакте с «Планетой» и связанных с нею деловыми и финансовыми узами, на первом месте, как я уже говорил, — журнал «Пари-матч». Названный еженедельник принадлежит к так называемой желтой, или бульварной, парижской прессе. Эту разновидность реакционной печати великий французский писатель Анатоль Франс определял так: «Желтая пресса — это издания, которые публикуются на очень белой бумаге людьми с очень черной совестью». Желтая пресса, хотел сказать писатель, это — прежде всего — фабрика лжи. Лжи притом не простой, а идеологически нацеленной. А чтобы сделать выдумку более правдоподобной, ее подают (и продают) в тщательно продуманной, я бы сказал, научно разработанной упаковке. «Пари-матч» — большой специалист по этой части. Недаром главным редактором и обозревателем этого журнала является проверенный фабрикант фальшивок Реймон Картье.
Номер от 9 мая 1970 года превзошел в этом отношении все, что было раньше.
Опубликована колоссальная сенсация. Напечатаны «подлинные фотографии», запечатлевшие тело Иисуса Христа, снятое с креста!
Читатель ошарашенно трет лоб. Не сон ли это? Ведь изобретение фотографии относится к первой половине XIX столетия. Иисус же Христос, если верить евангельской легенде, взошел на Голгофу 1850 годами раньше. «Пари-матч» как раз и рассчитывает на читательское потрясение. Сенсация сработала. Вы с жадностью углубляетесь в текст, рассматриваете отпечатки, графики, рисунки, таблицы. Наука, наука… Голова идет у вас кругом. Цель достигнута. Дичь попалась в капкан.
Итак, полюбопытствуем, как сфотографировали две тысячи лет назад тело Иисуса Христа. Это поможет еще раз заглянуть внутрь кухни чудес, пытающейся подкрепить непрочный престиж религии в сегодняшнем мире.
Забудем на минуту о неопровержимо доказанном наукой факте неисторичности фигуры Христа. О том, что евангельские рассказы представляют собой позднейший миф. Миф, составленный частью из восточных сказаний об умирающих и воскресающих богах, частью из воспоминаний о странствующих проповедниках («учителях справедливости»), действовавших среди обездоленного люда древней Палестины.
Забудем временно обо всем этом и примем за чистую монету то, о чем рассказывается в евангелиях.
Так вот, в кафедральном соборе итальянского города Турина в серебряной шкатулке хранится, как уверяет местное духовенство, подлинная ткань (плащаница), в которую было завернуто тело Иисуса, снятое с креста. Согласно евангельскому рассказу полотно было принесено к месту казни Иосифом Аримафейским. Затем на третий день, когда апостол Петр и другие пришли к пещере, где был похоронен Иисус, они увидели, что тело исчезло, а саван лежит, брошенный на землю.,0 том, что произошло с плащаницей дальше, евангелия умалчивают. Но для редакции «Пари-матч» дело ясно. «Несомненно, апостол и его спутники унесли с собой саван, как реликвию».
Пусть так. И не будем придираться и задавать бестактных вопросов, «та» или «не та» ткань лежит сегодня в серебряной туринской шкатулке. Известно, впрочем; — об этом говорит официальная церковная статистика, — что в разных местах земного шара хранится в настоящее время 1234 гвоздя, которыми был прибит к кресту Иисус Христос, и более двух тысяч лоскутков того самого савана, который в целости и сохранности находится в алтаре туринского собора!
Ручаться за подлинность предмета тут, казалось бы, невозможно, особенно если послушать рассказ о том, как попала загадочная плащаница в туринский собор.