Фатима – дочь Пророка

Шариати Али

В Медине

Теперь они были в Медине. Пророк (С) построил свою мечеть, а рядом с ней соорудил себе дом из глины и пальмовых листьев. Затем он объявил о церемонии «договора побратимства». «Лишь двое могут стать побратимами на пути Аллаха». Джафар ибн Абу Талиб стал братом Муаза ибн Джабала, Абу Бакр стал братом Хариджа ибн Захира, Умар ибн Хаттаб стал братом Утейбы ибн Малика, а Усман стал братом Ааса ибн Сабита. Но что же Али (А)? О нем Пророк (С) сказал: «Я – его брат». Мухаммад (С) стал братом Али (А).

Таким образом, опять среди многих других фигур Али (А) оказался рядом с Пророком (С). Али (А) следовал шаг за шагом вслед за ним. Фатима бинт Асад, мать Али (А), вынянчила Пророка (С). Абу Талиб,

отец Али (А) был защитником Пророка (С). Пророк (С) вырос в доме Али (А). Али (А) вырос в доме Пророка (С), рядом с его дочерью Фатимой (А). Али (А) ел, сидя на коленях Хадиджи (А), матери Фатимы (А). Сын дяди Пророка, воспитанник Пророка (С), теперь стал братом Пророка (С).

Запечатывание последнего звена

Оставался один шаг для Али (А), чтобы он достиг заключительного состояния по отношению к Пророку (С), став предметом гордости Ислама, что и было предначертано для него.

Фатима (А) сдержала свое обещание. В доме своего отца она жила совершенно одна. Она отвергла предложения Умара и Абу Бакра о замужестве. Все сподвижники знали, что Фатиме (А) уготована особенная судьба, а также то, что Пророк (С) никогда не отдаст ее руки кому-либо без ее согласия.

Фатима (А) выросла вместе с Али (А). Она знала его как дорогого старшего брата и любимого спутника своего отца (С), который летал вокруг него, подобно бабочке. Судьба соединила этих двоих для особых целей. Никто из них не был связан с доисламской эпохой невежества. Они росли вместе с разворачиванием миссии пророчества. Они развились под светом Откровения.

Какие чувства испытывала Фатима (А) по отношению к Али (А)? Что чувствовало великое, храброе, мужественное сердце Али (А) по отношению к Фатиме (А)?

Мы можем попробовать представить это, но одних слов будет недостаточно. Как можем мы описать сложные чувства, возникающие от веры, любви, духовной мощи и преклонения? Как можем мы описать взаимную доброту брата и сестры, которые разделяют одну и ту же веру? Как можем мы описать родство двух душ?

Они шли через трудности и опасности судьбы вместе. Товарищи на одном пути, они, шаг за шагом, момент за моментом двигаясь по своей жизни, внезапно встретили доброту и вдохновение, основанные на вере. Почему Али (А) был безмолвен? Ему было двадцать пять лет. Фатима (А) достигла зрелости. Ей было либо девять, либо девятнадцать лет.

На мой взгляд, препятствия, стоявшие перед Али (А), очевидны. Фатима (А) обещала посвятить себя своему отцу (С). Она знала, что ей предначертано быть матерью своего отца (С), и той, кто управляет его домом. Как мог Али (А) взять ее из этого дома, когда дочь была столь привязана к отцу (С), что никто не мог разлучить их? Как мог Али (А) просить ее руки? Али (А) разделял все те же чувства, что и Фатима (А).

Внезапно картина изменилась. В дом Пророка (С) вошла Аиша. Пророк (С), в первый и последний раз в жизни, взял в жены молодую, цветущую девушку. Фатима (А) мало-помалу почувствовала, что молодая отцовская невеста должна заменить собой Хадиджу (А), не в сердце, конечно же, но в доме.

Али (А) также понял, что настал момент, приготовленный для него судьбой. Но у него не было ничего. Он являлся юношей, выросшим в доме Пророка (С) и проведшим всю свою жизнь в борьбе за его убеждения. У него отсутствовала возможность собирать или хранить имущество. Единственным капиталом, которым он владел, была исполненная веры жертвенность во имя Пророка (С). Капитал? Ни дома, ни какой-либо обстановки. Ничего.

В такой ситуации он решил обратиться к Пророку (С). Он сел рядом с ним. Опустив вниз голову, он заговорил с красивой застенчивостью. «Что ты хочешь, о сын Абу Талиба?» – спросил Пророк (С). Али (А) ответил, полный скромности и внутреннего спокойствия: «Я хочу попросить руки Фатимы, дочери Пророка». Пророк (С) сказал: «Хорошо! Поздравляю!», а на следующий день в мечети спросил: «У тебя есть что-нибудь?». Али (А) ответил: «Ничего, о, Пророк». Пророк (С)

сказал: «Где щит, который я дал тебе в битве при Бадре?». «Он у меня», – ответил Али (А). Пророк (А) сказал: «Принеси его». Али (А) быстро удалился, взял щит и, вернувшись, отдал его в руки Пророка (С). Пророк (С) распорядился, чтобы щит был продан на базаре, и с этой маленькой суммы Али (А) должен был начать свою семейную жизнь. Усман купил этот щит за сорок семь дирхемов. Пророк (С) собрал вместе всех сподвижников и сам совершил брачную церемонию. Он произнес: «Фатима, дочь Пророка, в соответствии с существующей традицией, отдана Али».

Они помолились за их потомство, а затем было принесено блюдо с финиками. Такой была свадебная церемония. Каков список имущества Фатимы (А)? Ручная мельница, сосуд для воды и хлопковый плед.

В начале второго года после переселения Али (А) нашел дом рядом с мечетью в Кубе и забрал туда Фатиму (А). Хамза (один из первых шахидов, знаменитый герой многих походов и дядя Пророка и Али) принес в жертву двух верблюдов и пригласил жителей Медины в свой дом отпраздновать свадьбу.

Пророк (С) попросил Умм Саламу проводить невесту в дом Али (А). Затем Билал возвестил о начале вечерней молитвы. После нее Пророк (С) направился в дом Али (А). Он попросил сосуд с водой и, после прочтения над водой нескольких стихов из Корана, предложил невесте и жениху испить этой воды. Затем он совершил омовение и окропил их головы водой. Когда Пророк (С) стал уходить, Фатима (А) заплакала. Это был первый раз, когда они с отцом оказались разделены.

Пророк (С) утешал ее следующими словами: «Я оставляю тебя с человеком, обладающим сильнейшей верой, самым знающим среди всех обладателей знания, самым порядочным среди всех исполненных нравственности и обладающим высочайшим духом среди всех одухотворенных».

Борьба продолжается, чтобы не утратить духовность

С этим уходом из отцовского дома началась вторая часть жизни Фатимы (А). Судьба преподнесла трудности и печали этому самому любимому и драгоценному представителю человечества. Фатима (А), которая выросла в лишениях в доме своего отца, теперь пришла в дом Али (А), где единственным украшением и обстановкой были любовь и бедность.

Трудности в жизни Али (А) начались. Но самой главной тяжестью стало то, что Фатима (А) несла всю ту же ответственность, что и изначально, но теперь это было связано еще и с Али (А). Юноша, которого она воспринимала до вчерашнего дня как брата, стал ее мужем. Фатима (А) знала, какой будет жизнь Али (А). Она понимала, что он думает только о борьбе на Божьем пути, о Боге и о народе. Он будет возвращаться домой лишь с пустыми руками. На Фатиму (А) легла еще большая ответственость, чем в отцовском доме. Это было связано с тем, что она стала женою такого мужчины, быть с которым означало нечто большее, чем счастье, и более глобальное, чем жизнь.

Фатима (А) сама молола зерно и выпекала хлеб. Она работала в доме и приносила в него воду. Али (А), знавший о великодушии и величии Фатимы (которую он очень любил), был также свидетелем той тяжести, которую она несла в детстве, несмотря на ее физическую слабость. Поэтому он печалился оттого, что ей приходится выполнять всю работу.

Однажды голосом, полным сочувствия, он сказал: «Фатима Захра, ты испытываешь столько трудностей, что мое сердце разрывается. Бог послал мусульманам множество пленников. Попроси Пророка дать одного из них нам». Фатима (А) пошла к своему отцу. «В чем дело, моя дочь?» – спросил он. «Я пришла проведать тебя», – ответила она. Фатима (А) вернулась домой и сказала Али (А), что она постыдилась просить что-либо у отца. Али (А) удивился, позвал с собой Фатиму (А), и они пошли вместе к Пророку (С). Али (А) сам произнес просьбу. Пророк (С) ответил без колебаний: «Нет! Ради Бога, я не могу выделить вам никого из пленников. Животы мусульман пусты. Если я не смогу ничего найти для них, я поменяю пленников на пищу, чтобы накормить голодных сподвижников».