Феодул, или Раб Божий
Шрифт:
Молитва отводит напасти:
молитесь, чтобы не впасть в искушение, сказал Благий Иисус [
13]. Молитвой святой Павел предотвратил крушение корабля, на котором его везли с двумястами семьюдесятью шестью душами (см.: Деян.
27, 21-25, 37).
Молитва о даровании Духа Святаго. Наибольший дар, который человек может получить от Троичного Бога,- это Дух Святый. Кто Его получит, тот получит все. А Бог дает Духа Своего тем, кто просит Его у Него.
Какой из вас отец, сказал Иисус,
когда
14].
Подготовка к молитве. Сказал Господь:
И когда стоите на молитве, прощайте, если чтО имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши [
15]. Это отвечает общему и сущностному евангельскому правилу: "Что делаете вы, то сделают и вам. Давайте, и дастся вам. Прощайте, и простится вам. Какой мерою мерите, такою и вам отмерят" [
16]. Святой Иоанн Милостивый [
17] не захотел причаститься на литургии, пока прежде не помирился с братом, имевшим нечто против него.
Апостолы и святые отцы Церкви разумели Иисусову науку о молитве. Потому и сами молились непрестанно, и верных научали:
Непрестанно молитесь (ср.: 1 Фес.
5, 17).
Молитва о больных. Апостол Иаков пишет:
Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего [
18].
Молитва о здоровье. Тот же апостол, святой Иаков, заповедует:
молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного [
19]. Пророк Илия заключил небо, и не было дождя три года и шесть месяцев [
20]. И апостол Иоанн пишет Гаию:
молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем (3 Ин.
1, 2).
О молитве друг за друга см.: Кол.
1, 3, 9;
4, 3; 1 Фес.
5, 25; Рим.
15, 30; 2 Кор.
1, 11; Флп.
1, 4; Флм.
1, 4.
Молитва об умножении любви. Апостол Павел пишет филиппийцам:
молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве (Флп.
1, 9).
Молитва о даре назидания (см.: 1 Кор.
14, 13).
Молитва против сатанинских сил (см.: 2 Кор.
12, 8).
Молитва
13, 9).
Молитва о всех людях (см.: 1 Тим.
2, 1).
Молитва о Пришествии Господа Иисуса (см.: 2 Фес.
2, 1).
Молитва о встрече с друзьями (1 Фес.
3, 10):
чтобы видеть лице ваше, пишет святой Павел.
Молитва духом важнее всего (см.: Еф.
6, 18; 1 Кор.
14, 14-19).
Молитва общая в храме (см.: Деян.
3, 1). И так далее, без конца и края.
Святые отцы - наследники апостолов - составили молитвы, в соответствии с накопленным опытом, на всякую потребу человеческую и на все случаи жизни. Православная Церковь хранит этот опыт, называя его Священным Преданием. А Священное Предание - первостепенная вещь на свете. Ведь оно подтверждает Священное Писание из века в век и из поколения в поколение. Священное Писание не дополняется ничем и никак, оно остается навеки таким, каким было, с его примерами и событиями. Священное же Предание дополняется все новым и новым опытом и сокровищами духовными, и этим все больше освещается и раскрывается Священное Писание Божие. Благодаря своему богатому Преданию Церковь Православная превосходит все Церкви. Протестанты, не имеющие Священного Предания, являют собой отчаяние и убожество. Ведь без Священного Предания тяжело принять Священное Писание как Книгу жизни. Жизнь течет как река: где-то тихо, а где-то с грохотом, с водопадами, с наводнениями. Все эти изменения жизненной реки предначертаны Священным Писанием и глубоко освещены и показаны в Священном Предании.
Чем, например, протестанты смогли бы доказать истинность слов Спасителя:
и больше сих чудеса сотворите (ср.: Ин.
14, 12)? Совершенно ничем. Этим они приравнивают Христа ко лжецам. Между тем в течение двадцати столетий было явлено множество свидетельств того, что святые люди Божии во имя Христа творили чудеса даже бОльшие, чем Сам Христос. Не от себя и не своей силой, а от Христа и помощью Христа. Это мы знаем из Священного Предания. И только Священное Предание доказало правдивость этих слов Христа, как и всех других Его слов, и этого Его пророчества, как и остальных Его пророчеств.
Я знаю, Феодул, что тебе жаль Индию. А если ты жалеешь ее, помолись о ней, дабы Господь просветил ее светом истины. Когда она познАет правду, тогда познАет и правую жизнь и научится в молитве обращаться к Богу со словами:
Отче наш. Не будет больше молиться бесам и не будет приносить им жертвы, как приносят жалкие рабы злым господам; не будет слушать Будду, не знавшего о молитве, потому что он не знал о Боге как об Отце Небесном. И сотни миллионов индийцев повеселеют, когда услышат Радостную Весть Христову о том, что переселения душ из тела в тело не существует, что души человеческие переходят в Царство Отца света и любви. Тогда все эти миллионы человеческих существ будут искать молитвенную связь, молитвенное соприкосновение с Отцом своим Небесным. И невеста Индия станет святой Индией; не будет в ней больше непонятной молитвы "ом, ом, ом", но будет возноситься по всей стране умная [