Философия (Конспект лекций)

Гайдадымов Евгений Борисович

Р. Дарендорф. Элементы теории социального конфликта // Социс.
– 1994. № 5.
– С. 142 - 146

Понятие социального конфликта. Какова природа социальных конфликтов? С чем связывает автор неизбежность появления конфликтов в обществе? Почему "единство народов" и "бесклассовое общество" - это проявления подавления конфликтов под видом их разрешения? Какие способы воздействия на конфликт предпочитает автор?

К. Ясперс. Смысл и назначение истории.
– М., 1991 - С. 453

По каким причинам Ясперс считает невозможным социальное равенство ни с научной точки

зрения, ни с точки зрения социальных реалий? Какого рода равенство автор рассматривает как единственно возможное? В чем, по мнению Ясперса, состоит исключительная общественная ценность идеала социального равенства? Почему даже фактическое отсутствие равенства в обществе не может уничтожить этот идеал?

Г. Зиммель. Как возможно общество? // Зиммель Г. Избранное.
– Т. 2. М., 1996.
– С. 509 - 529

В чем заключается единство общества? Как вы понимаете парадокс: возможность социального заключается в возможности асоциального? Имеет ли философский смысл вопрос: Как общество не возможно?

X. Ортега-и-Гассет. Избранные труды.
– М., 1997.
– С. 45 - 48

В чем видит особенность состояния проблемы социального равенства и неравенства в современном ему обществе автор? Какие сходства и различия можно обнаружить во взглядах автора и Ф. Ницше на роль "массы" и "посредственности" в обществе? Сторонником равенства или неравенства следует считать Хосе Ортегу-и-Гассета?

Н. Бердяев // МФ. Ч. 2 - М., 1991.
– С. 482 - 492

Почему автор видит источник творческого движения в мире именно в неравенстве? Какими мотивами объясняет Бердяев требование всеобщего равенства, отстаиваемое революционным путем? Что такое собственность, противоречивость подхода Бердяева к проблеме собственности? Истинный и ложный социализм как альтернативные способы разрешения этой проблемы.

Ж. Ж. Руссо. Об общественном договоре. Трактаты.
– М., 1998.
– С. 70 71, 107, 114, 116 - 117, 121, 139, 212 - 215, 241

На каком основании автор считает всех людей в обществе равными? Какого рода равенства имеет ввиду Руссо в отношении власти и богатства? Можно ли считать его равенством в полном смысле слова? Почему Руссо призывает бороться за достижение равенства, ведь он сам называет его "химерой, плодом мудрствования"?

В чем, с точки зрения автора, состоит двоякое неравенство в человеческом роде? Что является главной причиной появления неравенства между людьми? Как Руссо связывает с социально-экономическим неравенством происхождение общественных институтов и законов, несущих с собой неравенство политическое? Почему Руссо убежден, что общественное неравенство усиливается и растет за счет развития наших способностей и успехов человеческого ума? В какой связи, по мнению Руссо, находятся оба выделяемых им вида неравенства у цивилизованных народов на современном ему этапе развития европейской цивилизации?

Каких преимуществ, полученных от природы, лишается человек после заключения общественного договора? Какие материальные, моральные и духовные выгоды, по мнению автора, извлекает человек из нового гражданского состояния?

Аристотель. // МФ.
– Ч. 2.
– М., 1991.
–

С. 232 - 236, 407 - 419

Чем отличается государственная власть от власти господина над рабом? Почему люди образуют государство? Что такое правильная и неправильная государственная власть, в чем их отличие?

Влияет ли собственность на социальную структуру общества? Какой наилучший тип собственности? Как автор понимает понятие "средний класс"? Кто должен управлять государством и обществом? Какой наилучший тип политического устройства общества?

Т. Гоббс // МФ.
– Ч. 2.
– М., 1991.
– С. 175 - 180, 236 - 237

Как возникает государство и в чем его сущность? Что такое естественный закон и естественное право? Какова роль государства в качестве третейского судьи? Как автор понимает свободу? Как соотносится она с необходимостью в деятельности человека? Ответственность человека за свою собственную свободную деятельность.

О. Конт // МФ.
– Ч. 2.
– М., 1991.
– С. 153 - 156

Что является движущей силой всех социальных процессов? В чем причина социальных противоречий? Разрешимы ли социальные противоречия?

Л. Н. Гумилев. Этногенез и биосфера Земли.
– Л., 1989.
– С. 263 - 265, 267 - 268

Какова схема этногенеза, описанная автором? Как Гумилев рассматривает вопрос о соотношении природного и социального? Что такое пассионарность и в чем автор видит ее закономерность? В чем новизна выдвинутой автором гипотезы динамики этносов?

А. Г. Спиркин. Философия.
– М., 2002.
– С. 555 - 557

Какова природа общественных законов? В чем их специфика по сравнению с природными законами?

Темы докладов и рефератов

1. Русские философы о природе собственности.

2. В чем суть теории общественной собственности К. Маркса?

3. Философия власти: может ли общество существовать без власти и без государства?

4. Чем определяется уровень развития общества?

5. Понятие этнических общностей. Род, племя, народность, нация.

6. Феномен отчуждения в общественно-историческом развитии.

Дополнительная литература по теме:

Социальные отношения и социальная структура

1. Гидденс Э. Стратификация и классовая структура // Социс.
– 1992.
– № 9, 11.

2. Гидденс Э. Элементы теории структурации.
– М., 1998.

3. Ионин Л. Г. Культура и социальная структура // Социологические исследования.
– 1996.
– № 3.
– С. 31 - 42.

4. Комаров М. С. Социальная стратификация и социальная структура // Социс.
– 1992.
– № 7.

5. Мамардашвили М. К. Социальная физика. Из лекций по социальной философии // Необходимость себя.
– М., 1996.

6. Мертон Р. Социальная структура и аномия // Рубеж.
– 1992.
– № 2.

7. Мертон Р. Явные и латентные функции // Американская социологическая мысль.
– М., 1994.
– С. 379 - 448.

8. Мертон Р. Социальная теория и социальная структура. Социальная структура и аномия // Социс.
– 1992.
– № 2 - 4.

9. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество.
– М., 1992.