Гармонии эпох. Антропология музыки
Шрифт:
Чайковский П. И. 124, 129, 132, 134, 135, 136, 137, 138, 147
Чжу Цзай Юй 89
Шевалье Л. 40, 45, 52, 61, 68, 72, 81, 82, 83
Ш
Шёнберг А. 142, 143, 151, 163, 175, 176, 189, 190, 191, 207
Шеффер П. 143, 207
Шнитке А. Г. 147, 148, 186, 207
Шопен Ф. 120, 125, 132, 186, 205
Шостакович Д. Д. 21, 146, 147, 150, 159, 160, 175, 207
Шоу
Штейнпресс Б. С. 59, 69, 100
Штокгаузен К. 143, 144, 207
Штраус Й. 132
Штраус Р. 131, 151
Шуберт Ф. 122, 125, 136, 137,138, 165
Э
Эвридика 25
Эйлер Л. 28
Эллингтон Эдвард Кеннеди, Дюк 76, 77
Эльред из Риво, аббат 45
Эмерсон Кит 14, 16
Энгельс Ф. 11
Эригена С. И. 52
Asriel А. 11, 79
Blaukopf К. 155, 156
Barthes R. 20
Cooke D. 12
Daniel G. E. 91
Gut S. 60
Fleischer M. 36
Foucauit M. 20
Mailer N. 55
Newton F. 13, 74
Persichetti W. 141
Riemann H. 119
Sachs C. 35, 37, 46
Schenk P. 105
Vogel M. 134
Wasserberger I. 11
Примечания (к электронной версии)
С. 18: Первый заключается в том, [чтобы, проследить] => чтобы проследить внутреннюю логику исторического развития музыки.
С. 38: Извлеченные из греческих и латинских сочинений тетрахорды (ионийский, фригийский и прочие) со своими [удвоенниями] => удвоениями стали называться «ладами» и обеспечили разнообразие церковных песнопений.
С. 68: Поскольку основным благозвучным интервалом стала терция, то теоретики XVI века Фольяни и Царлино и настройку всего звукоряда на музыкальных [инструментов] => инструментах стали производить не по Пифагоровой квинте, а по большой терции.
С. 71—72: В Италии основывались «академии», в которых [интелигенты-] => интеллигенты-гуманисты всё больше обсуждали музыку и исполняли концерты.
С. 78: Берт Кемпферт со своим оркестром, который он каждый год сменял, не ценя [индивидульности] => индивидуальности
С. 91: По своей [эгоистическоцй] => эгоистической наглости и скандальной откровенности
С. 108: [Окрестр] => Оркестр продолжал играть в меньшем составе.
С. 111: Стали оценивать с точки зрения того, чем эта новинка обогатит ситуацию, что будет означать для своих [предшествеников] => предшественников, какие возможности откроет тем, кто появится позже.
С. 119: На днях я шел домой с прогулки в [подавленом] => подавленном состоянии духа.
С. 119—120: В таком же [возбужденом] => возбужденном состоянии я нашел и всех домашних, слушавших это пение.
С. 121: Народная песня, конечно, безыскуснее (в ней всё-таки меньше искусства!) и действует прямее на эмоции, особенно, если [сопряженна] => сопряжена с изъявлениями личной преданности и симпатии к барину.
С. 132: Так, Берлиоз в середине XIX века [ипользовал] => использовал изобретенный Адольфом Саксом новый духовой инструмент саксофон — металлический, но с мундштуком от деревянного кларнета.
С. 134—135: Он вообще был не удовлетворен состоянием музыкальной теории конца века. В письме 6 [опреля] => апреля 1885 г. он придирчиво критиковал аналогичный учебник Н. А. Римского-Корсакова и так объяснял свои, как он выражался, «ехидство» и «злобность»...
С. 148: Вопреки мнению многих членов совета, покровительствовавших «модернизму и [декаденству] => декадентству», Рахманинов «решительно, со всей силой своего авторитета выступил против принятия этой, по его мнению, варварской, новаторски дерзкой, нарочито какофоничной музыки».
С. 175: Но это «когда-нибудь» наступит тогда, когда произойдут [фундаменальные] => фундаментальные изменения в наших физических законах, быть может, тогда, когда человек оторвется от этой планеты.
С. 183: Меня всегда занимало, а в данном случае было [особено] => особенно интересно, как на мои соображения реагирует молодежь, в частности компетентная молодежь — молодые музыканты.
С. 194: [Расматривается] => Рассматривается и борьба Сталина и Гитлера против гармоний XX века, живые компоненты и разрушительные тенденции в роке.