Газета "Своими Именами" №28 от 09.07.2013
Шрифт:
Автор статьи в 1948-1965 гг. жил в Таджикистане, рос вместе с детьми таджиков, ходил купаться на озеро, в горы, на детскую станцию юных техников и натуралистов. Была настоящая дружба народов: детей не обманешь. В 1950 г., будучи пионером, слушал выступление народного героя Мукима Султанова у памятника Ч.А. Путовскому. Там закончил среднюю школу и политехнический институт, участвовал в уборке хлопка (1955-1962), отработал 3 года на производстве, проектировал и реконструировал хлопкоочистительные заводы.
Но Советская власть там кончилась давно. Уже в первой половине 80-х гг. появились города
Однако, это другая тема.
С.Г. Крюков
КУЛЬТУРА И КУЛЬТПАСКУДСТВО
ФЛАГ НА ВЕТРУ И ТУХЛЯТИНА
Девятого мая и вокруг него, до и после, произошло так много по-своему знаменательных событий, обнаружилось фактов, случилось происшествий, высказано суждений, что приходится вновь и вновь говорить о них, хотя немало уже и сказано. Вот несколько записей из дневника этих дней.
Вчера было много звонков и поздравлений по Интернету. Из самых разных концов страны. Удивительное дело! Вроде бы тиражи ничтожные, а люди читают, знают, радуются. И ведь так во все праздники.
Опытный спекулянт Евтушенко верно сказал когда-то:
Самая грязная из спекуляций -
Спекуляция о войне.
Можно добавить: и о книгах о войне. Вот небольшая безымянная статейка о новом издании в Ленинграде «Блокадной книги» А. Адамовича и Д. Гранина. Читаю: «Издавать «Блокадную книгу» в Ленинграде было запрещено пока городом руководил первый секретарь обкома Г. Романов». Кем запрещено? Лично Г.В. Романовым? Кому запрещено? Есть ли об этом хоть какие-то свидетельства? Молчание...
«Первая журнальная публикация состоялась в Москве». А не потому ли в Москве, что это столица и здесь выходил самый популярный, «самый главный» журнал страны «Новый мир», где книга и была напечатана? И не потому ли, что тираж журнала был тогда 300-350 тысяч экземпляров, о чем ленинградские журналы и не мечтали?
«И только в 1984 году книга впервые вышла в «Лениздате». Что, после того, как Романов умер? Нет, он был жив-здоров и пребывал в высоких должностях члена Политбюро и секретаря ЦК. Так что если он запрещал печатать книгу, будучи первым секретарём обкома, то уж мог бы что-то предпринять и с вышки Политбюро.
Но – зачем, с какой целью? Разве Ленинград был каким-то недоступным островом или за рвом с водой и за колючей проволокой, разве московские журналы и книги там не продавались? Есть все основания думать, что среди 300-350 тысяч подписчиков журнала десятки тысяч были именно ленинградцы.
Кроме того, да, в 1984 году тиражом в 100 тысяч книга была издана в Ленинграде, но ещё в 1982-м она вышла в Москве в издательстве «Советский писатель».
Вчера была Пасха. Ездили в Аносино к В.С. в гости. Отметили праздник должным образом. Как роскошно началась весна! Вот уж поистине благорастворение воздухов...
Вера дала почитать книгу «Несвятые святые» архимандрита Тихона (А.Г. Шевкунова). Отлично издана с множеством фотографий святых отцов. О ней сейчас много разговоров, она вышла уже несколько раз общим тиражом чуть ли не миллион экз., получила какие-то важные премии, в том числе премию «АиФ», где-то читал о переводе на французский...
Стал листать. Батюшки! Портрет Окуджавы… И он святой? Это после того-то, как ликовал, глядя на расстрел Дома Советов! Даже но признанию Ельцина там было убито полторы тысячи сограждан. Это больше, чем в николаевское Кровавое воскресенье. Помню: «Смотрел с наслаждением. Я ненавидел этих людей». И это даёт тебе право ликовать при виде их расстрела? Вот они, эстеты, вот она, трогательная «виноградная косточка», вот он -
Надежды маленький оркестрик
Под управлением любви...
Полистал еще. Андрей Битов! И он тут! Тот самый титан, который недавно по случаю своего юбилея извещал нас в «Литературке», что Достоевского – вот те крест!
– стали издавать только после смерти Сталина, а «Войну и мир» в Советское время впервые с великим трудом как-то удалось пропихнуть в каком-то издательстве Шолохову. Да ему после этого надо до конца жизни носить пудовые вериги и каяться.
В «Литературке» небольшая рецензия Дмитрия Макарова, надо полагать, на хорошую книгу Александра Казина «Частица бытия». Приводит цитату: «Давайте на чистоту, господа! Либо вы отказываетесь от советского периода нашей истории как исчадия ада, и тогда выкиньте дедовские и отцовские военные ордена, перестаньте праздновать с нами День Победы и отмечайте день создания власовской армии».
Дорогой товарищ Макаров, во-первых, вы, кажется, думаете, что отцы и деды всех этих господ имели боевые ордена. Я в этом сильно сомневаюсь. Вот, например, господин Радзинский. Его отец вместе с матерью всю войну просидел в Ташкенте. При этом, как пишет Л. Чуковская, матушка, ведавшая распределением продуктовых пайков оказавшимся там литераторам, ухитрялась обворовывать Анну Ахматову. За это тогда орденов не давали. Дают теперь. К слову сказать, сынок пошел по стопам любимой мамы: украл у М.А. Деникиной, дочери известного генерал, кое-что из написанного ею о Распутине. Она хотела подавать в суд, но уже стара была, не по силам. Об это она поведала в интервью «Литгазете».