Газета Завтра 333 (16 2000)

Завтра Газета

Напускающие на себя необыкновенно умный вид добились того, что дурные вести сыплются на нас со всех сторон, одно трагическое событие следует за другим. Однако ответственность за это они сваливают с больной головы на здоровую, боятся полной правды, продолжают поэтизировать воровство. Фактически приветствуют карательные планы российской прокуратуры против посмевших защищать свою независимость русских, как и нато против сербов. Согласны, что патриотическую мысль блокируют и танковыми залпами, и автоматами омоновцев, что она вызывает раздражение у ряда работников прокуратуры. Почему? Хотя не могут не понимать: возрождение россии без возрождения русской идеи невозможно. Разве могли, например, все наши народы вместе представлять серьезную угрозу гитлеру без русских? Нет, конечно. Также не помешают и злодеяниям экс-партократов-"демократов". Этим выгодна ложь о "старшем

брате", а их мания преследования вызвана странным положением перед законом. Боязнь лишиться привилегий делает гассов-губерманов постоянно недовольными. А эти привилегии очевидны. Так, гасс должен за лживый донос сидеть в тюрьме (есть в ук и такая статья), а я — получить моральную и материальную компенсацию за причиненное мне им, как и названными выше его подельниками, страдания. Но, как видите, все делается с точностью до наоборот. Что касается губермана, то он, также подлежащий уголовному наказанию — за очевидную клевету, продемонстрировал свои привилегии хотя бы возможностью полтора месяца разъезжать по россии в то время, как московский профессор вынужден был отказаться от преподавания в любимом институте только потому, что его заработка не хватает на проездной билет до вуза. Тут невольно рассвирепеешь на фомичевых, которые утверждают: существует эксплуатация русского народа коммуно-"демократическим" кланом. Хочу подчеркнуть. Я выступаю против на "г" начинающихся лиц не потому, что они евреи (есть в каждой нации серьезные думающие люди), а потому что творят на моей земле беззакония.

Практика применения ст. 74 ук фактически запрещает обсуждение русской трагедии, способствует осуществлению авантюрных замыслов безответственных элементов, находится за гранью человеческого. Взяв только мой фантасмагорический случай, нужно сказать, что издавать русские национальные газеты просто-напросто возбраняется. И опять возникает тот же вопрос: почему? Я, например, считаю себя в поднимаемых проблемах лицом, достаточно просвещенным, а в постановке их довольно умеренным. Слышите, доктор и кандидат антирусских наук дадиани с шихиревым, авторы нагло-лживых экспертиз по моему делу? Кстати, вам ведь тоже положен за такое тюремный срок.

Итак, наши публикации справедливо, как показала жизнь, ставили под сомнение доктрину перестройки. "новая газета" в № 22 (545) от 21-22 июня 1999 года писала: "разрекламированные реформы провалились! Россия отброшена назад в своей истории на десятилетия". С ней согласна "независимая газета” (номер от 22 июня 1999 года): "ничем не оправданная сдача соединенным штатам в козыревские годы многих позиций, унаследованных от советского союза, с одной стороны, и линия внутренних "козыревцев", привели страну к беспрецедентному кризису — с другой, резко ухудшили ее международное положение".

На телеэкране видим, как правило, лишь мрачные фигуры русскоязычных иностранцев, выродков с двойным гражданством, "российских кентавров". Невольно вспомнишь по аналогии в. О. Ключевского, образно заметившего: при анне иоанновне иноземцы "посыпались в россию, точно сор из дырявого мешка".

И еще один великий предок, михайло ломоносов, помогает увидеть то, что не увидели своевременно тупые и ограниченные представители номенклатуры, вооружает нас своей мудростью:

Меня объял чужой народ,

В пучине я погряз глубокой...

Избавь меня от хищных рук

И от чужих народов власти.

И все же, на мой взгляд, виной всему — глубокий духовный кризис общества. Из-за него, слепые внутренне, зачастую мы боремся со следствием, а не причиной. Соглашаемся с терминологической подменой. Забываем, что за утопии лжеученых человечество расплатилось миллионами человеческих жизней. Что лучше не издавать журнал или газету, чем стать иллюзией правды. Что мы должны играть на равных, сражаться с информационным терроризмом. Исповедуй мы абсолютные ценности — не следовали бы бездумно за отупевшими от беззаботной номенклатурной жизни. За сулящими рай земной, а несущими горе и нищету. Знали бы, что у честных коммунистов гуманные цели. Что тем, кто покорился, надеяться не на что.

Что в отстаивании добра не терпение нужно, а открытая борьба. Что зло никогда не породит добро. Четко уяснили бы, что мы не рабы, которые согласны жить в унижении. Также усвоили бы: чувство неприязни обычно возникает у всякого дурного человека к человеку хорошему. Рядом с красотой и мужественностью злодеи чувствуют собственное ничтожество, и потому на телеэкране мы видим разъяренные скотские лица вместо выдающихся личностей отечества. Лишь внутренними очами можно заметить: уродцы отнимают у нас все, что любим и ценим. Все, что происходит в стране, делается против воли народа. А уяснив, где добро и зло, ужаснуться: сколько в "реформаторах" должно быть низости, чтобы решиться на такое! Однако многие никак не научатся верить себе. Да, в этом суть: в духовности. И, возвращаясь к последнему мрачному юмору о нас в "еврейской газете", хочу подчеркнуть два обстоятельства. Во-первых, помнит кошка, чье сало съела. Во-вторых, поясняю. За три года издания газеты "пульс тушина", с 1989 по 1992 годы, я — ее редактор, поэт по творческому амплуа, — напечатал в ней всего-навсего одно свое стихотворение "валяй, евтушенко..." В ответ на выпад против "пт" этого, как многие считают, состоящего на фискальной служб поэта.

Больше ни единой своей стихотворной строчки за три года издания "пульса тушина" я не напечатал. Хотя в нашей малоформатной газете в тридцати номерах было множество стихотворных публикаций, в среднем по две на номер. А среди авторов были такие талантливые мастера ритмического слова: геннадий серебряков, валентин сорокин, станислав золотцев, николай денисов, петр кучуков, александр волобуев, юрий Чехонадский, олег кочетков, николай переяслов, леонид Чашечников!..

Несчастному большинству во время второй национальной катастрофы не до веселья. Пляски и пенье не идут на ум:

Над людьми потешаются бесы,

Все изгадив, пускаются в пляс.

Разрушение градов и весей,

Безысходность, блужданья, болезни —

Им лишь хохот, хохочут трясясь.

Трупы женщин, детей — смех лукавым,

И разбой, и грабеж, и порок,

И циничных, и лгущих оравы,

Смердяковщина, лютые нравы —

Весь взлелеянный чертополох.

Играющей краплеными картами "ег" гарантирован стопроцентный выигрыш. По-прежнему выдает себя за титана мысли, а российский народ держит за дурака. За такие мухляжи даже преступники жестоко наказывают и рвут меченые карты (невольно вспоминается михаил меченый). Однако уровень жизни в коммуно-"демократии", видно, ниже, чем в воровском мире, коль в целом государстве некому порвать крапленые карты.

Суды над такими, как я, входили в программу перестройки, разработанной, как теперь знаем, международным валютным фондом. Структурно ситуации противоборства темных и светлых сил повторяются во множестве человеческих случаев. Так происходило в минувшем и произойдет в грядущем. Как было в земной жизни господа нашего отца небесного.

Мы предложим вам автобусные туры по европе недорого в сети.

Александр Лысков СВЕТ ОКРАИНЫ

РОССИЯ И МОНДИАЛИЗМ. Россия и Европа. Россия и Россия. Привычные сопоставления. А если продолжить: Россия и сельцо Растягаево. Россия и человек, мужик, баба в ней. Не странно ли звучит? Просматривается ли эта связь с громокипящих политических высот? Что теперь для нас значит отдельно взятый человек в деревне Мымринской, да хоть бы и в городе Саратове? Или в Устюге. Копошится там, хлеб насущный молча добывает. Или кряхтит, вопит, бастует. Что она, Россия, если взять ее по отдельности в каждом из нас? Существует ли такая?