Газета Завтра 372 (3 2001)
Шрифт:
И такой порнограф избран не министром обороны, не главой какой-нибудь энергетики или нефтехимии, а министром нашей нравственности, нашей морали, нашей духовности. Все это входит в емкое слово культура. Господин президент, пока Швыдкой у власти, назначенный лично вами, на вас тоже лежит позор соучастия в тайных порнографических съемках. Смойте с себя это швыдковское пятно. Иначе оно расплывется по всей вашей репутации.
Отринув от себя мораль раз и навсегда, переступив все законы нравственности и порядочности, он удобен лишь тем, кому нужны люди, переступающие и право, и закон своего государства. Неужели именно поэтому он удобен президенту?
Я УЖЕ ПИСАЛ в статье "С кем вы, господин Путин?", опубликованной в "Дне литературы", о добром десятке эпизодов, унижающих нашу культуру, но новые эпизоды накапливаются постоянно. Вот самый явный, самый наглый, опять растаптывающий все конституционные нормы, все права налогоплательщиков. Все права читателей России.
Какой же это вопрос, уважаемая Евгения Гениева? Почему вы поддерживаете именно те журналы, которые, несмотря на всю подпитку финансовую, до сих пор читают меньше, чем любимые народом патриотические художественные журналы? Даже наш "День литературы", созданный всего три года назад, читают куда больше, чем "Октябрь" или "Дружбу народов".
Мы — патриотические художественные издания самой разной эстетической и политической направленности, от традиционного "Нашего современника" до набирающего силу и тираж "Русского дома", от "Дня литературы" до " Роман-журнала ХХI века", от "Русской провинции" до "Молодой гвардии" — выжили в самых страшных чудовищных рыночных условиях, да еще в атмосфере лютой враждебности со стороны ельцинского режима. Это нас закрывали десятки раз и в 1991-м, и в 1993 -м годах, и все трусливые журналисты молчали, поджав хвосты, забыв навеки о декларируемой ими свободе слова. Это нас выбрасывали из типографий, запрещали к распространению в киосках... И мы — выжили. Кто же их нас рыночник? Проповедующие на словах рыночную систему "Знамя" и "Новый мир", "Октябрь" и "Звезда" на самом деле ни дня не жили в условиях рынка. Смирно лежали в соросовских пеленках, и заботливые идеологи "Открытого общества ...без народов и без границ" вовремя всовывали Чупринину и Василевскому соску в рот, намазанную густой зеленью. Неужели не стыдно Андрею Василевскому писать о своем благодетеле: "Честный человек, который никому не должен, дал денег..."? Да этого честного человека таскают по судам во многих самых уважаемых либералами странах мира. Спросите, Андрей, у Маргарет Тэтчер, что она думает о честности Сороса, ограбившего ее страну? Сказал бы лучше прямо: "дают деньги, я и беру, и отрабатываю, заменяя заветы Твардовского презервативами Мелихова и бульварщиной Акунина"... Вам давали деньги за воспитание буржуазности в читателе, за забвение основ великой русской культуры. А то, что такие журналы не читают на Руси, так вам до этого и дела нет. Пусть хоть весь тираж под нож уйдет, доллары-то идут...
И какие доллары. От своей щедрости растрогана соросовская помощница Гениева: "На моих глазах финансирование толстых журналов, которое и без того было более чем достаточным, с 1,5 миллиона долларов пять лет назад за 15 минут взлетело до 3,5 миллиона и достаточно долго удерживалось на этой цифре. Эта программа когда-нибудь должна была закончится. Мы ее тянули столько, сколько могли, и надеемся, что создали такой потенциал в министерствах, ведомствах и самих толстых журналах, что дальше они смогут развиваться сами..."
Добрая кормилица спустя восемь лет отняла от титьки присосавшихся к ней взрослых дитятей. Она только умалчивает, что Джордж Сорос перестал финансировать либеральные толстые журналы, потому что понял их неэффективность, и сейчас начинает финансировать программы русского Интернета, дабы через компьютер менять русскую ментальность у миллионов горожан. А туда, куда Интернет не добирается, в полузаброшенные
Что же предпринимает в этих условиях наше новое путинское руководство? Какую культуру намерен поддерживать наш патриотический президент и на каких деятелей культуры опираться в своих государственных проектах? Это волнует не только нас, патриотов России, это волнует и Джорджа Сороса.
Не случайно свое выступление на закрытии соросовской программы финансирования Екатерина Гениева заканчивает жестким вопросом, командным вопросом. Представитель международного спекулятивного бизнеса, как начальница от своих подчиненных, как в свое время американский госсекретарь Беккер от услужливого дорогого Андрюши Козырева, требует четкого ответа от Путина и его команды: "Я бы очень хотела... получить ясный ответ на вопрос: как собираются министерство культуры и министерство печати поддерживать журналы?" Имеются в виду конкретные соросовские журналы, и никакие больше. Разве не унизительно, а, господин президент Владимир Путин? А ведь ваш швыдкий угодник, к которому мы сейчас и возвращаемся в своей статье, с вашего, по-видимому, ведома угождает Соросу на все сто процентов. Берет под козырек и робко шепчет, мол, не извольте беспокоиться, уважаемые американские воротилы, все будет, как вы прикажете. А на свои законы, на свою Конституцию, на права нашего народа наплюем в очередной раз...
В СВОЕ ВРЕМЯ фонды Сороса выгоняли из разных стран, в последний раз из Белоруссии. В других странах их деятельность держится под строгим контролем государства, дабы не нарушить национальных интересов страны. У нас подобным соросам все дозволено, и тут уж, я признаю, если его запустили в Россию и не контролируют, его личное право, какие журналы брать на свое содержание. Игнорирует "Москву" и "Наш современник" — это его проблемы. Медленно и верно превращает современную русскую культуру в жалких эпигонов и копиистов западной словесности — опять же, вольному воля. Почему венгерский еврей должен любить русские национальные традиции? Он и венгерских традиций не любит. Подозреваю, что и еврейские традиции у него не в чести.
Но наше министерство культуры какие традиции должно поддерживать? Почему в стране, где 85 процентов русских, русским национальным традициям отказано в признании собственным государством? Уверен, еврейские корни Михаила Швыдкого тут ни при чем. В еврейском традиционализме его не упрекнешь. Этот швыдкий угодник мог быть на тысячу процентов русским по крови, но угодником и циником, разрушителем и лакеем по духу своему. Смердяковщиной пропахла вся путинская культурная программа, угодливо подхватил смердяковщину и наш швыдкий угодник. Как театровед он помнит мерзкого лакея Яшку из великого чеховского "Вишневого сада". Вот яшкинское презрение ко всему русскому, к русской национальной культуре и движет нынешним министром культуры. Вслушайтесь, вот что говорит все на том же соросовском совещании просто и ясно его прямой подчиненный, начальник департамента библиотек министерства культуры Евгений Кузьмин, маленький подлакейчик, выполняя распоряжение своего начальника Швыдкого: "В будущем году мы будем помогать все тем же журналам, хотя другие на нас за это очень обижаются".
Интересно, из каких денег будет помогать Министерство культуры исключительно прозападническим, малочитаемым, антирусски и, главное, антигосударственно настроенным соросовским журналам? Может, Михаил Швыдкой у нас крутой миллиардер и часть своих денег он решил кинуть любимым с детства журналам? Ах, оказывается, финансирование идет из народных, из бюджетных, из взятых у налогоплательщиков денег? А он спросил у налогоплательщиков, какие журналы им наиболее интересны?
Еще один высокий государственный чиновник, замминистра печати Владимир Григорьев, подчиненный еще одной самой скользкой фигуры в правительстве Путина — министра печати Лесина, подтвердил свою колониальную зависимость от американского миллиардера Сороса: "В 2000 году минпечати, минкульт и Фонд Сороса взяли толстые журналы под зонтик и дали им возможность еще один год достаточно спокойно пройти. Будем ли мы оказывать поддержку в будущем году? Конечно. Приблизительно в том же формате, как в этом году. Три источника, три составные части: Фонд Сороса, минпечати и минкультуры..." Марксист какой выискался, помнящий еще про три источника и три составные части, тоже, как и Швыдкой, из сытых советских вельмож, угодливо предавших свой народ и свое государство? Кто этот Григорьев, еще один богатый олигарх, берущийся оказывать поддержку? Нет? Опять из бюджетных, народных денег ведется финансирование, опять за счет налогоплательщиков?
Да знает ли тот же Михаил Швыдкой, обслуживающий американского миллиардера Сороса и принимающий от него по списку проверенные соросовской цензурой прозападнические журналы, что в той же самой Америке за такое обращение с деньгами налогоплательщиков его бы уже давно по судам затаскали, штрафами обложили, а то и в тюрьму бы устроили? Самый большой на сегодня тираж у "Нашего современника". Значит, десятки тысяч читателей этого журнала вправе подать в суд и заставить возбудить уголовное дело за хищение денег налогоплательщиков без их ведома. Они вправе требовать от своих депутатов и губернаторов, избранных ими, чтобы были защищены их интересы. И тот же "Наш современник" должен получить, согласно тиражу, наиболее весомую сумму поддержки от министерства культуры. Если мы мечтаем о правовом государстве, надо научиться защищать свои права налогоплательщиков. А что думает Дума? Почему не возмутится громко во всеуслышание комитет по культуре, возглавляемый Николаем Губенко? Почему не поставят вопрос на обсуждение? Он не такой уж маловажный. Он — важнейший из идеологических вопросов. Соросы зря деньгами не кидаются.