Газета Завтра 373 (4 2001)
Шрифт:
"; y+=" 35 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
Напишите нам 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Исраэль Шамир КУБА — ЛЮБОВЬ МОЯ
НА
Гавана стоит того, чтобы за ней ухаживали, как за принцессой. Этот сказочный город стоит, как Лисс Александра Грина, у входа в глубокий залив, и старинные пушки форта Трех Мавританских Королей перекрывают узкий фарватер. По улицам изредка и не спеша проезжают огромные “кадиллаки” и “бьюики” 30-х—40-х годов — одомашненные динозавры, такси юрского периода. Прирученными выглядят дома колониальных плантаторов и американских мафиози, где сегодня живут такие же люди, как мы с вами. Кубинская столица, обжитая до полной узнаваемости, как любимый потертый свитер, непарадная и близкая, как город нашей юности, к тому же абсолютно безопасна. По ее улицам можно гулять безбоязненно в любое время дня и ночи, трезвым или пьяным. В вечной гражданской войне классов, идущей повсеместно на планете, Куба осталась в руках народа. Перед особняками не стоят автоматчики, нет охраны и вооруженной до зубов полиции. Над домами не сияют щиты “Кока-колы” и “Макдоналдса”, вообще нет рекламы. Поэтому Куба — красный флажок на картах американского Генштаба, белое пятно на диаграммах Международного Валютного Фонда.
На Кубе не бывает драк, жители даже не ссорятся друг с другом — не сказка, но фантазия. Это воплощенная мечта о человеческом содружестве. Как в коммунистическом обществе нашей мечты, кубинцы, потомки испанских поселенцев и африканских рабов, с полным диапазоном цветов кожи и разрезов глаз,— самые красивые и добрые люди планеты. Совершенная красота кубинцев и кубинок подчеркивает утопический характер кубинского социализма. Такими бронзовыми красавцами изображал людей будущего Иван Ефремов. Куба далека от заскорузлого пуританизма, здесь ключом бьет любовь — телесная, духовная, поэтическая и любая.
По улицам Гаваны ходят “крокодилом”, взявшись за руки, малыши в шортиках и пионерских галстуках — хорошенькие, умытые, радостные. Цветовая кодировка — малышня в красном и синем, а молодежь старших классов носит горчичный цвет, замечательно оттеняющий гладкую смуглую кожу. Мальчики в рубашках и шортах, девочки в очень коротких юбках, с неумолимо стройными, прекрасной формы ногами. Пушкину бы здесь жаловаться не пришлось.
Грустно даже думать, что Куба могла быть такой же, как ее латиноамериканские соседи, что дети вместо пионерских кружков мыли бы машины богатых, а стройные девушки отдавались бы не по любви, а за деньги. Удивительно, как могла устоять Гавана, когда рухнули Москва, Берлин и Варшава. Московские “демократы” требовали прекратить “помощь Кубе”, перевести отношения с ней на “коммерчески
Куба была осажденным Сталинградом, даже Брестской крепостью, форпостом социализма далеко в тылу врага, Но России Ельцина не нужны были форпосты. Под аплодисменты Америки Москва “перекрыла краны”. Куба оказалась без горючего, ее советская техника — без запчастей. Американская блокада душила остров, некому было продавать сахар. В Вашингтоне считали дни, когда Гавана падет к их ногам. “Радио Марти”, вещавшее из Флориды, обещало кубинцам счастливую жизнь — в случае капитуляции.
С тех пор прошло десять лет, и даже в России успели понять, что реальной возможности для всех “жить, как в Швейцарии”, нет. Чтобы обеспечить ее некоторым, остальных придется посадить едва ли не на лагерный паек. Кубинцы понимали это всегда и решили не поддаваться на уговоры американской пропаганды. Они ели жареные бананы и рис, воду и свет давали на два часа в день, остановили все свои стройки, но не сдались. В подобных ситуациях элиты стран “третьего мира” обычно бросают свою бедноту на произвол судьбы, предварительно обворовав государственную казну. Но “барбудос”, отбившие атаку американских наемников на Плайя Хирон в 1962-м, сломившие танковые корпуса южноафриканских расистов в Анголе, не дрогнувшие перед лицом ядерного шантажа, повели себя иначе.
Как полагается в дружной семье, все кубинцы стали жить беднее, но не потеряли своего достоинства, не разделились на имущих и неимущих. Они остались бедными, но равными, бедными, но гордыми. Куба несет свою бедность с достоинством. Это единственная страна за пределами Европы и Северной Америки, где дети не просят милостыню, где нет бездомных, где всем обеспечены бесплатная медицинская помощь и образование. Здесь нет “новых кубинцев” на “мерседесах” — и знаете, насколько приятно было целый месяц не видеть ни одного жлоба с золотыми цепями...
У НЫНЕШНЕГО ВСЕМИРНОГО ИНТЕРЕСА к Кубе есть две причины. Одна — практическая. Кубинцы решили развивать туризм и для этого привлекли европейских вкладчиков. Белые пески, кораллы, карибское великолепие природы здесь в избытке. У туризма есть положительная сторона — он приносит деньги, нужные стране. Есть и негативная сторона — он легко разлагает бедное общество, порождает проституцию, попрошайничество, фарцовку. С этой стороной туризма кубинцы были хорошо знакомы в дореволюционные времена, когда миллионы богатых американцев превратили самый красивый остров мира в плавучее казино с борделем. Урок прошлого был учтен — сегодняшние туристы живут на прибрежных островах “только для туристов”, где к их услугам все дары природы, неограниченная еда и выпивка. На “кубинскую” Кубу они попадают только в ходе автобусных экскурсий. Так была построена невидимая прозрачная стена, ограждающая кубинцев от туристов, но позволяющая даже туристам увидеть и полюбить эту удивительную страну.
Вторая причина связана с общим кризисом капитализма в мире. На Западе после падения социалистического лагеря буржуазная демократия быстро и почти незаметно сменилась новым строем — олигархией. Социальное расслоение в мире за последние 10 лет умножилось многократно. Бунты в Сиэттле и Праге, возникновение независимой “медии” в Интернете, тряска бирж и валют показывают, что народы стран Запада спохватились. Если не остановить нынешнюю тенденцию, то весь мир превратится в ельцинскую Москву: с нищими старухами, бригадами дешевых строителей-лимитчиков, олигархами и их охранниками. Эту антиутопию еще до Октябрьской революции живо изобразил стихийный американский коммунист Джек Лондон в романе “Железная пята”.