Газета Завтра 434 (12 2002)
Шрифт:
Геродот рассказывает, что Камбиз, узнав о восстании Гауматы, собрал у смертного одра своих родичей-персов из царствующего рода Ахеменидов и заклинал их.
— Не допускайте, персы, чтобы власть снова перешла к мидянам!
Слова эти достойны курсива, они отражают трехтысячелетнюю скрытую борьбу за преобладание между кордами (мидянами) и персами в Иране. Других серьезных сил в этой стране никогда и не было.
Здесь тайна судьбы кордов и ключ к истории Передней Азии. И сегодня корды — четвертый по численности народ на Ближнем Востоке после арабов, турок, персов. С той существенной разницей, что корды появились в Передней Азии и Двуречье на три тысячи
Что до "Авесты", то язык ее практически идентичен языку мидян-кордов. "Авеста" и есть первая кордская книга на кордском языке, которую корды подарили человечеству.
Когда возникла "Авеста", верблюды не были еще одомашнены. Потому "Авеста" возникла не в какой-то дикой верблюжьей Бактрии, а в горном уединении рядом с культурным миром Двуречья. Без "Авесты" корды не смогли бы создать первую великую державу древности — "Мидию". Только в ущербном сознании узкого специалиста можно предположить, что мидийские маги побежали вдруг на дикий край света, чтобы основать там религию, а потом принести ее на свою родину.
Тайное и незатухающее соперничество с братьями-персами за гегемонию и есть содержание последних тридцати веков истории кордов, хранителей мидийской крови, духа и почвы.
Один из крупнейших специалистов по зороастризму Мери Бойс так начинает свою книгу, посвященную этой религии:
"Зороастризм — самая древняя из мировых религий откровения и, по-видимому, он оказал на человечество, прямо или косвенно, больше влияния, чем какая-либо другая вера".
Корды как живые потомки прямых создателей "Авесты" и есть тот народ, который оказал на духовную жизнь человечества наибольшее влияние.
Сегодня нашим рыночным приматам с электронными мозгами и душой, загаженной эстрадой, трудно себе вообразить, что лучшие свои мгновения человечество пережило в дописьменный период.
Даже в современном религиозном "Букваре школьника" в статье "Кушитство" сказано: "Христианство — высшее выражение иранского начала, поскольку в нем развита идея свободно творящего Бога и его духовная близость к человеку… в одних религиях доминирует иранское начало, и для них характерно поклонение Богу как творящей силе, передача культуры через устное слово, гласовую письменность, обширный дух, молитву, презрение к телу, сожжение мертвых…"
В пределах коренных земель кордов археологами раскопана "халафская культура" VI тысячелетия до Р.Х. Ученые Британского музея пришли к выводу, что орнаменты и символы на предметах халафской культуры сохранили в своем быту и одежде только нынешние корды. Такой длительности традиции не имеет сегодня ни один из живущих на земле народов. Археология за последние полвека совершила прорыв в древнюю историю человеческой культуры, который сопоставим только с прорывом в космос. Четыре пятых этих открытий приходятся на земли нынешнего Курдистана. Видимо, потому академики Гамкрелидзе и Иванов считают возможным доказывать, что расселение всех индоевропейских народов по миру началось из пределов того же Курдистана и в период "халафской культуры".
Видимо, часть кордов и тогда не покинула пределов Мидии. Иранцы несколько тысяч лет провели в полосе степей, от Днепра до Енисея, видимо,никогда не порывая с прародиной. В V-IV тысячелетии до р.х. они двинулись в обратный путь из русских степей в Переднюю Азию,
Только индоевропейцы чтут в древнейших преданиях Большую Медведицу, символ Звездной Колесницы (Повозки). У германцев она — колесница Верховного бога Водана, у славян — огненная колесница Перуна. Колесницы были грозным оружием, подобным танкам. На дышло насаживали копье, на оси колесницы крепили режущие ножи. Стоящие в кузове стреляли из луков. В Олимпийских играх главный приз ждал возниц на колесницах, так как колесница была оружием знати. Все ученые единодушно отдают приоритет в одомашнивании лошади протоиранцам. Они же — создатели первых колесниц, сделавших переворот как в мировом военном деле, так и в обществе.
Предки кордов были в числе первых на земле всадников и колесничих. Колесницы произвели отбор и создали первых на Земле аристократов. Царь — первый колесничий. У аристократа появилось с рангом и имя. Индоиранцы называли их "ратайштар" (стоящий на колеснице). "Риттер" и сейчас по-немецки "рыцарь".
Один из величайших кордов Саладин, победитель крестоносцев, был из племени "равади", что в переводе с авестийско-кордского значит "колесничие".
Генерал Мостафа Барзани, бросивший в одиночку вызов странам, разделившим Курдистан, был из племени Барзани. "Барзан" — это мидийско-авестийское "всадник". Первый царь Мидии после арабского нашествия в Х веке Хасанвайх Корди тоже из племени всадников-барзикони.
Когда предки кордов с первой волной иранцев проникли в Закавказье, они в IV тысячелетии до Р.Х. обосновались в долине Куры и Аракса. Даже в VII веке арабы-мусульмане, достигнув этих пределов, называют Аракс "кордской рекой". Крупный современный историк протоарийского периода С. А. Григорьев утверждает, что на IV тысячелетие до Р.Х. приходится распространение лощеной керамики, близкой к куро-аракской. Лощеную керамику связывают с появлением индоевропейцев. В Закавказье и Верхнем Двуречье индоиранцы в III тысячелетии до н.э. на северо-западе нынешнего Ирана (Курдистан) и Месопотамии смешиваются с хурритами. Последние — родичи восточно-кавказских народов (чеченцев, дагестанцев) и будущих урартийцев. Тогда же — во время Саргона Древнего, правителя первого семитского государства Двуречья Аккада (в середине III тыс. до Р.Х.), в эпических песнях упоминаются сражения с ираноязычным "воинством Манда".
Таким образом, начало IV тысячелетия до н.э. застает индоираноариев в Закавказье и нынешнем Кордистане и Верхней Месопотамии.
Через десять веков, в первый год III тысячелетия до Р.Х., Солнце входит в созвездие Быка и находится там до 800 года до Р.Х., когда оно появляется в созвездии Овна. Так появляется любимый сюжет, связанный с Митрой, иранским божеством Договора и Солнца, где Митра поражает Быка золотым мечом. Этот же мотив отражен в бое быков. Позже император Аврелиан объявит Митру покровителем Рима.
ИТАК, КОГДА ДО РОЖДЕНИЯ ХРИСТА оставалось ровно три тысячи лет, год в год и день в день, Солнце стало в созвездие Быка. На рассвете этого первого дня нового тысячелетия молодой жрец-солнцепоклонник по имени Заратустра вошел с кувшином в воды реки в кордских горах Загрос, чтобы набрать воды для изготовления священного напитка сомы, как делали много веков его предки в Арианам Вайджа (на арийском просторе). Уже минуло десять веков, как они вернулись в родные горы, оставив "арийский простор" от Днепра и до Минусинской котловины на Енисее.