Газета Завтра 480 (5 2003)
Шрифт:
Вообще, возникает устойчивое впечатление, что сетевики издают свои тексты на бумажном носителе из-за неудовлетворенных амбиций. Ну, разместили своё творчество в виртуальном пространстве, ну прочитали коллеги по цеху, обсудили (на форуме!), отрецензировали. Что-то не то. Не пора ли вернуться к традиционным методам ? Пора ! И вот перед нами результат.
Судя по “Альманаху” udaff. сoм, скоро и правда напечатают сборник лучших авторов stulchik. net. Если говорить о жанре, то udaff — это литературный панк. А панк, как известно, нарушает правила, а затем становится частью системы, на
Сетевые литературные эксперименты соответствуют пограничным состояниям в психике. Отсюда фиксация на алкогольной и наркотической тематике , на табуированных сексуальных девиациях. Т.е. непечатные ругательства приобретают здесь форму и содержание.
Трудно придумать перверсию, которая не обсуждалась бы на форумах и в "чатах" (что за мерзкое слово!). А ещё гаже — "чатиться" (из сетевого сленга). Интернет-клубы зоофилов, фетишистов, мазохистов и копрофилов цветут как те самые сто цветов. И загнивают столько же. И все они — сорные.
В проектах — издание цветных дайджестов по материалам форумов и "чатов". Сорос платит. То-то ещё будет.
А новой концепции как не было так и нет. Новых конструкций не создано. Где русский Нейл Стивенсон ?
Конечно, можно было бы создать новую ( принципиально) литературу, взяв за основу психотехнологии, разрабатываемые академиком Игорем Смирновым, но кто это сделает? Уж явно не графоманы, не наркоманы и не контркультурщики.
Есть в сборнике и весьма здравые наблюдения, принадлежащее персонажу под псевдонимом Sebastian Knight:
"Детишки, самозабвенно рекламирующие по ТВ различные памперсы и всякие сласти— жвачки, через несколько лет станут замечательно— недорогими русскими порно-звездами и безнадежными торчками, всё это я вижу в их незабвенном, чистом света искренних детских глазок".
Поскольку "Альманах" обозначен как № 1 то следует, видимо, ожидать очередных номеров.
Делать этого не хочется. Полистали, посмеялись. Хорошего понемножку.
Те, кому попадётся в руки "Альманах" и у кого ещё нет доступа к Интернету не пугайтесь — в целом он не таков.
В Интернете и, в частности, в рунете есть много действительно полезного и познавательного. Например, в области психиатрии.
Кстати, литературно-контркультурные эксперименты определяются психиатрами как "философическая интоксикация".
Об этих сайтах в следующий раз.
ПО ТУ СТОРОНУ
4 февраля 2003 0
6(481)
Date: 04-02-2002
Author: Оксана Тимофеева
ПО ТУ СТОРОНУ
Видеоинсталляция Анатолия Осмоловского "Семь смертей" , представленная в ХL-галерее (24 января — 9 февраля) — универсальный путеводитель для желающих узнать, где умирать в Москве.
На семи экранах — фрагменты произвольной съемки мирных будней тех мест, где нашли (или еще найдут) свое последнее пристанище тысячи
Складывается впечатление, что перед вами — две разных Москвы. Одна — та, что перед глазами, и в ней вроде бы нет "ничего особенного": всего лишь скамейка на безлюдной ночной улочке, молчаливый "Белый дом", оживленное движение автомобилей… Расходящийся с изображением звуковой ряд как будто приоткрывает другое измерение — уже по ту сторону жизни, создавая легкий эффект присутствия в нем. Периодически гаснущий экран — это, может быть, и есть смерть, ведь если тот самый бомж, который, предположительно, умирает, невидим в кадре, значит, он — за ним, а объектив видеокамеры символизирует (или скорее симулирует) его взгляд.
Крики ужаса связывают прошлое и настоящее в едином пространстве, придавая вполне невинным картинам повседневности оттенок даже не траурный и печальный, а какой-то зловещий. Смерть будто затаилась в этих местах, и вам предлагается ее услышать. Невольно вспоминается народное: "Семи смертям бывать — одной не миновать". Выбирай любую.
Анатолия Осмоловского можно смело назвать представителем современного "искусства без произведения искусства", цель которого не в том, чтобы создать какое-то "произведение", но в том, чтобы спровоцировать переживание, не связанное с коммерческим успехом. Творческий поиск нацелен на создание новых локальных очагов сопротивления власти, так что каждое его проявление несет в себе ярко выраженный социальный протест.
Представленное зрелище вряд ли способно "напугать" по-настоящему. Ведь как зрелище смерть существует только для другого, и чтобы ее почувствовать, нужно просто быть на этом месте, в этот час. Но все же спасибо за нетривиальное напоминание — хотя бы о тех, кто погиб у стен "Белого дома".
ИНТЕРГРУППОВУХА
Всеволод Фурцев
4 февраля 2003 0
6(481)
Date: 04-02-2002
Author: Всеволод Фурцев
ИНТЕРГРУППОВУХА
Десять январских дней в Москве гулял VIII международный кинофестиваль "Лики любви". Как всегда без грохота, абсолютно пренебрегая помпой, фанфарами и гомосексуализмом. Но все же нынешние "Лики" несколько отличались от семи минувших. Если раньше нередкую бедность конкурсной программы приходилось прикрывать нарочито провокационно эротическими лентами, то в этом году ситуация изменилась. Вниманию публики и на суд жюри были представлены 19 фильмов из 17 стран. На экране преодолевались расстояния и границы, экзотика Востока сменялась урбанизмом Запада, люди разных стран и народов влюблялись и занимались любовью. Партнерство ради мира. Единое романическое пространство. Интернациональная групповуха.