Газета Завтра 490 (15 2003)

Завтра Газета Газета

Однако следует знать: духовное созерцание не имеет ничего общего с религиозной мечтательностью и мнимодуховными фантазиями. "Воображение есть такая сила души, которая по природе своей не имеет способности пребывать в области единения с Богом",— уверяет преподобный Никодим Святогорец. Всесовершенный Бог созерцается безвидно: вне каких бы то ни было чувственных образов, рассудочных понятий и отвлеченных категорий!..

Коварные бесы могут являться в любом виде. Нам надо отвергать любые "тонкие сны", "видения", "явления", "откровения",— дабы не обмануться в самом святом. "Когда,

делая свое дело, увидишь свет или огонь вне или внутри, или лик какой, — или Ангела, или другого кого, не принимай, чтоб не потерпеть вреда",— предостерегает преподобный Григорий Синаит.

На духовном пути встречается немало опасностей. Чтобы не повредиться, нужно хранить неусыпную бдительность, жить под спасительным руководством и во всем смиряться. Тот, кто хочет серьезно, глубинно заниматься Иисусовой молитвой, должен иметь опытного наставника, внимать его богомудрым советам и отсекать свою падшую волю. Так приобретается нелицемерное, боголюбезное смирение. "Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит" (Пс.50)...

Окидываю прощальным взглядом морскую ширь. Покидаю крутые ребра суровой скалы. Возвращаюсь к парашютной сумке — верной спутнице в походах и странствиях. Собираю высохшую на камнях одежду. Жадно вслушиваюсь в радостную капель. Чутко улавливаю ликующие трели неугомонных пташек. Краткий отдых закончен. Пора двигаться дальше. Еще минута — и снова долгое восхождение по белому снегу к лазурным высям. И вновь затяжной незримый подъем Туда — в глубины сердечных глубин — к Вечному Царству Божественной Славы!..

Призывный рокот бурной Хирс-дары.

Жемчужно-пенный сон в садах Афона.

Латунный блеск холодного патрона.

Прозрачный смех невинной детворы...

Во мне живут несметные Миры.

Но в чем же суть надмирного Закона?

Ответ дает старинная икона.

Оделись в пурпур облака-шатры...

Скользит по звездам лунное каноэ.

Мерцает небо, южное, родное.

Плывет Заря за ночью серебристой...

Пленяют Тайной розовые дали.

Вздымает день лазурные скрижали.

Над пиром вешних гор — Покров Пречистой...

Москва, Великий пост. 1 апреля 2003 года.

ВОЛЯ К НЕБУ

Николай Боголюбов

15 апреля 2003 0

16(491)

Date: 15-04-2003

Author: Николай Боголюбов

ВОЛЯ К НЕБУ

— Я православный поэт, — говорит о себе Николай Боголюбов. В его стихах жестокие реалии сегодняшнего времени открываются через призму духовных ценностей православия, когда цепь исторических событий неумолимо приближает цивилизацию к Апокалипсису, а главная цель человека — спасти свою душу. Но не спасти своей души, предав вечные ценности — Добро, Правду, Любовь, которые ныне необходимо отстаивать с оружием в руках.

Стихи Николая Боголюбова являют нам православие воинствующее — православие бойцов-защитников Руси и пророков-бунтарей.

Песня Веры и правды — пророчество.

Грязным сердцем мечту не тронь!

Равнодушие — богоборчество,

Бог на землю низвел огонь!

Поэт убежден: истинное христианство не приемлет примирения с властью, унижающей и убивающей русскую

нацию, оно презирает подобострастие перед "золотым тельцом" и темной силой лжи. Такая Вера становится катализатором народного неповиновения, и в этом подлинная ценность поэзии Николая Боголюбова. Христос на обложке его книги "Солнце победы" зовет на подвиги во имя России. Парадоксальные на первый взгляд фразы: "Солнце арийской победы Христос", "…смиренье в том, чтобы сражаться", "…святая ненависть — дар не канувшей в грязь любви" — попытка решительно изменить традиционные представления о православии, сделать его соответствующим духовным потребностям народа.

От сердца к Богу! Из тюрьмы к России!

От праха к небу, от нытья — к мечу!

Мы экстремисты?Что ж, и экстремизмом

спасалась Русь в истории не раз.

Князь Александр Невский, Князь Дмитрий,

а патриарх наш русский Гермоген?

Сзывавший ополчения на битву,

поднявший Русь плененную с колен.

Экстремизм православия неожиданно являет нам эта поэзия, поэзия своевременная, когда простительна лозунговость. Такое искусство — не самоцель и несет идеологический заряд, задача автора — не удивлять критиков, а формировать у читателя определенное мировосприятие, в данном случае — сильный русский характер.

Носится Дух над распахнутой бездной,

Ищет Идея достойных людей.

Каждое стихотворение Николая Боголюбова — это взгляд, взлетающий от грязи и пороков современного Вавилона к совершенному в своей доброте и справедливости Божьему царству, — Небесной Руси. Кто-то говорит о воле к власти, кто-то о воле к борьбе, но все они отступают перед волей к небу — стремлением души через все преграды к высшей Божественной истине:

Шелухой сомненья отлетели,

Словно с крыльев тлеющая сеть.

Бог крестил нас в огненной купели —

Притяженье тьмы преодолеть.

Марина СТРУКОВА

РУССКОЕ НЕБО

Русское небо, тебя не свернуть и не спрятать!

Русское небо прорвётся сквозь тучи и слякоть.

Русское небо, ты вызовешь нас из бессилья,

Русское небо, ты в русских не терпишь бескрылья!

Русское небо — в тебе и во мне куполами,

Русское небо — над Русью, распятой врагами,

Русское небо — Завет, и призыв, и покров,

Русское небо — зов ангельский колоколов.

Русское небо, зови нас к себе из неволи!

Русское небо — отрада средь муки и боли.

Русское небо — cвобода от тлена и лжи,

Русское небо, ты зеркало русской души.

***

Море зла по колено,

Если Правда в душе,

Если дух выше тлена

На земном вираже.

Если в смуте и в горе

Призван волей Отца

Стать скалой в этом море

И стоять до конца.

Если радость Причастия

Не в улыбке пустой,

А в твоем соучастии

В тяжкой брани земной.

Если крылья не смяты,

Пусть в слезах и в крови...

Если тело распято

Ради высшей Любви.

Если жизнь ради чрева

Не удел твоих дней.

Если крестное древо —

Древо жизни твоей.

***

Братство не этого мира —

Воинство крестных знамён.

Времени чёрные дыры

К бою зовут эскадрон.

Прячутся звёзды в туманах,