Газета Завтра 506 (31 2003)
Шрифт:
Епископ Оломоуцко-Брненский Симеон (Чешская Православная Церковь):
"В настоящее время Православие в Чехии — это единственная христианская религия, которая приобретает новых верующих. За последние 10 лет все вероисповедания уменьшились, только православие у нас растет. Потому что здесь есть красота, потому что здесь — истина. Мы были единственными, кто осудил бомбардировку Сербии. Наши политики не осудили, а народ осудил. И из всех церквей только Православная Церковь объявила это. И все узнали, что мы — за любовь, за Божий закон. Все время новые и новые молодые люди
29 июля после ранней литургии из Дивеева в Саров двинулся многотысячный крестный ход с мощами преподобного. Как и предсказывал батюшка Серафим, среди лета запели Пасху. Христос воскресе! Воистину! На глазах слезы радости. Многие пришли в Дивеево пешком, пройдя долгие километры. Наши дороги снова ощутили родные стопы молитвенных странников. А жители уцелевших селений заново открыли для себя способ, встречи паломников, идущих на богомолье. Накрывали им столы, отдавая лучшую часть скромной трапезы обитателей бедной российской глубинки. Молились все вместе. И удивлялись сами в себе. Испытывали чудесную радость!
Батюшка сказал: "Лягу в Сарове и чудом перенесусь в Дивеево" Так и случилось, а теперь он снова идет в Саров. Батюшка возвращается в Саров, чтобы снова потом перенестись в Дивеево для зримого торжества русского православия, давая нам еще один шанс подняться, возвыситься.
Стоим, молимся. Тишина. Очень жарко. Ждем крестный ход. И вот показались хоругви. Милиционеры, охраняющие подступы к городу, встречая идущих со святыми знаменами, дружно обнажают головы. На вопрос, почему они это сделали, был ли специальный приказ, отвечают: "Разве может быть иначе? Мы же русские".
За воротами контрольно-пропускного пункта Святые мощи встречает многотысячная толпа. Отсюда раку по улицам понесли на руках к историческому центру города, где находился Саровский монастырь. Впереди хоругви, переданные прихожанам православным братством "Союз хоругвеносцев", с ними следуют милиционеры, которые несут чтимую икону батюшки Серафима. Икона предшествует раке с мощами Святого Серафима.
Вдоль улиц — люди: стоят коленопреклоненные, осеняя себя крестом. Больные и немощные вышли к дороге с палочками. Молоденькие мамаши с младенцами на руках спешат за крестным ходом, стараясь поднести детей ближе к мощам. Вспоминается рассказ, как матушка Серафима вынесла его маленького, болящего, к крестному ходу, и он исцелился.
Служащие вышли из своих учреждений, рабочие на стройках прекратили работу, выстроились на крышах…
Скептик скажет — "это любопытство". Но нынешний праздник не для скептика. Русскому православному человеку понятно, что ведет каждого навстречу мощам. Какая неистребимая жажда духовной правды живет в каждом из нас! Каждый бессознательно, не словами, так чувством произносил: "Преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!"
И вот крестный ход дошел до храма. Раку с мощами установили перед алтарем. Все желающие смогут приложиться к мощам позже, вечером или ночью, когда Храм будет открыт для всех. Пока вход по пропускам.
Архиепископ Боржомский Серафим (Грузинская Православная Церковь):
"Я могу с уверенностью сказать, что если бы у нас, у грузинских верующих, была возможность приехать сюда, здесь было бы много тысяч паломников из Грузии. Очень важно, что многие церкви знают 1 августа, как праздник преподобного Серафима,
Вечером горожане встречали Патриарха. Его любят в Сарове, он бывал здесь не раз, когда всё только-только начиналось. Служил молебны на Дальней пустынке. Однажды совершил литургию под той самой колокольней, которая теперь увенчана святым крестом. Когда прибыл патриарший поезд, людей попросили отойти за дорогу и изгородь. Несмотря на нездоровье и усталость, патриарх всё равно подошел к народу со словами благодарности и благословением.
Вместе с патриархом в Саров прибыли более 200 человек — 120 иерархов православных церквей мира, члены Священного Синода Русской Православной Церкви. Среди гостей особенно трепетным был приезд патриарха Сербского Павла (на следующий день он принял участие в богослужении по правую руку от главы Русской Церкви). Пока пресса делала протокольные кадры, а люди приветствовали своего патриарха, небольшого росточка седой 96-летний старец скромно сидел на своем чемоданчике — лавочки на вокзале не оказалось (в целях безопасности всё лавки убрали).
Следующий день стал кульминационным в истории обновленного Сарова. 30 июля в 9 часов утра началось освящение восстановленного храма. На соборной площади были установлены большие экраны, потому что храм не смог бы вместить в себя всех желающих присутствовать на торжественном богослужении. В эти дни меры безопасности были беспрецедентными. Чтобы пройти на монастырскую площадь, надо было миновать металлоискатель. На богослужении присутствовали не только иерархи церквей, но и важные светские персоны — губернатор, руководители города и Ядерного центра, депутаты Госдумы, а также прибывшие из-за границы представители разных ветвей Дома Романовых. В одном ряду с ними стояли иконописцы, мастеровые, строители — все, кто трудился над восстановлением храма.
31 июля в Саров прибыл президент. Путин принял участие в молебне, приложился к святым мощам, а потом вместе с патриархом и всем духовенством на соборной площади перед монастырской колокольней провожал раку.
Жизненный путь батюшки Серафима, его святость, его смирение и доброта дает нам силу и надежду. Это путь восхода, рассвета, расцвета России. И в эти дни о том молились, на то уповали все: от Патриарха всея Руси до безвестной старушки в белом платочке, что крестилась и плакала, стоя на коленях у самого края пыльного шоссе, ведущего из Сарова в Дивеево.
г.Саров. Август 2003 года
ОБ АБСУРДЕ ДИАКОНА А.ШУМСКОГО
5 августа 2003 0
32(507)
Date: 06-08-2003
Author: о.Дмитрий (ДУДКО)
ОБ АБСУРДЕ ДИАКОНА А.ШУМСКОГО
Наконец, одолел длиннющую статью диакона А.Шумского об абсурде. Что сразу напрашивается? Вступить в полемику.