Газета Завтра 916 (23 2011)
Шрифт:
Скорее, наоборот: его мир чуть-чуть справедливее реального. Дав бой чеченским головорезам, сержант Станислав из "Закованных в цепи" и лейтенант Алексей из "Случая в Гудермесе" сумели отстоять жизнь и свободу, хотя в реальности их, скорее всего, убили бы. Но это лишь исключения из правил, никак не влияющие на распад социума и погружение в трясину варварства его остатков. Купленный на нефтедоллары грим, которым щедро замазали Чечню кремлёвские косметологи, не может скрыть ни теракты, ни зачистку республики от русского населения, ни расползание криминальных вайнахских диаспор по всей России. С некоторым отставанием те же процессы идут в Ингушетии и Дагестане, постепенно распространяясь и на соседние республики.
Вывод
Андрей Смирнов -- Музон
Фестиваль "Вечная весна". 13 мая (клуб "Крымские каникулы")
Фестиваль "Обратная перспектива". 28-29 мая (клуб "Демократия")
"Параллельно большому миру, в котором живут большие люди и большие вещи, существует маленький мир с маленькими людьми и маленькими вещами. В большом мире изобретен дизель-мотор, написаны "Мертвые души", построена Днепровская гидростанция и совершен перелет вокруг света. В маленьком мире изобретен кричащий пузырь "уйди-уйди", написана песенка "Кирпичики" и построены брюки фасона "полпред". В большом мире людьми двигает стремление облагодетельствовать человечество. Маленький мир далек от таких высоких материй. У его обитателей стремление одно — как-нибудь прожить, не испытывая чувства голода", — писали Ильф и Петров в "Золотом телёнке".
В мире перевёрнутых иерархий телевизионно-корпоративный, глянцево-гламурный мир настойчиво создаёт впечатление о собственной тотальности. Большой мир, где производятся интересные культурные артефакты, возникают явления, происходят события — достояние сред, сообществ, а иногда просто существование частных инициатив. Так, консервативная аудитория Дома Композиторов, авангардисты из культурного центра "Дом" или участники андеграундных фестивалей находятся в общей лодке.
Попытка проникнуть в "маленький мир" тождественна множеству компромиссов, явным художественным и идейным жертвам. В этом смысле полнокровное существование возможно именно в рамках андеграундного пространства. И всё меньше желающих пролезть на задворки шоу-бизнеса.
Группы, представленные на фестивалях "Вечная весна" и "Обратная Перспектива", за редким исключением, не пользуются даже минимальной поддержкой со стороны музыкальных СМИ. И участие в премии "Степной волк" им вряд ли светит. Некогда мне казалось, что отсутствие рецензий в изданиях вроде "Rolling Stone" обусловлено корпоративной дисциплиной — вроде контрактных обязательств перед лейблами. Следовательно, тот же "Выргород", ориентированный на независимую сцену, откровенно "пролетает". Однако совсем недавно в журнале появился отзыв на последний альбом "П.Т.В.П.", выпущенный как интернет-релиз. Отрицательное впечатление? Ну так хватает рецензий, обозначенных единицами и двойками, сиречь, провальные пластинки резонно получают на орехи. Тем паче некоторые альбомы — например, пластинка "Лаокоон" ростовской "Церкви Детства" — попадали в руки мэтров и совершенно точно
И в большом мире есть свои форматы, иерархии, и тоже вполне искусственные. Зачастую за актуальную независимую культуру выдаётся вполне конформистские клубные опусы, а на "открытых" фестивалях господствует свирепая идеологическая цензура. Майские фестивали анденграунда живут иной жизнью. Они неоднородны и во многом спорят между собой. "Вечная Весна", проводимая Независимой Национальной творческой корпорацией, в этом году стала бенефисом для казахстанских музыкантов — сразу три участника из шести — Корней, Ермен "Анти" и "Белканов-бенд". Ещё были тюменский "Чернозём", ростовчанин Денис Третьяков и питерские панк-партизаны "Союз Созидающих" .
По мне "Обратная Перспектива" серьёзнее, фундаментальнее. "Вечная Весна" грешит инерцией, ностальгией, демонстрацией былых заслуг, что в формате андеграундного фестиваля не так интересно. Зато по составу — большой спектр немосковских проектов.
Представленные на фестивалях группы и проекты "Афиша" некогда окрестила "акустическим подпольем". Оный формат имеет место быть, но точно не является главным и довлеющим. Более того, эстетическое и идеологическое разнообразие налицо. Пожалуй, только политически — найти рьяных поклонников нынешнего государственного устройства Российской Федерации действительно довольно непросто.
На "Обратной Перспективе" трип-хоп-шансон "Церкви Детства" сменял тяжёлый саунд от "КооперативништяК", ударный электронный "Torch Project" Александра Аронова — интеллектуальный "Регион 77", а камерный дарк-фолк Сантим и Ко "полемизировал" с экспериментальным пост-панком самарской "Конторы Кука". Подробный музыкальный отчёт у одного из устроителей и идеологов фестиваля "Обратная Перспектива" Константина Мишина ("Ожог") —livejournal.com/48320.html
Та же "Афиша" не без ехидства отметила, что половина зрителей подобных мероприятий сама что-то сочиняет и играет. Однако другая половина здешней аудитории — отнюдь не маргиналитет, но срез современного общества, вплоть до высокопоставленных юристов и светских обозревателей модных СМИ. А стёб "Афишы" можно легко повернуть в иную сторону — налицо креативное пространство, среда, где происходит качественный рост её участников. Несмотря на все объяснимые человеческие и технические трудности.
И уж если не "облагодетельствовать человечество" готовы участники андеграундных концертов — для некоторых это вообще сомнительная эфемерная конструкция — то как минимум способны заставить задуматься, вменить порцию необходимого беспокойства.
Андеграунд — немассовое явление. Но сегодня для большого миракультурное подполье — почти фундамент.
– - Отец народов
И.ДЖУГАШВИЛИ, 1904 ГОД
Сталин. Судьба и эпоха в фотографиях и документах. /сост. В. П. Долматов — М.: Достоинство, 2011, 240 с.
Великим правителем может стать только великий человек. А великим человеком может стать тот, кто призван им стать. И родовые истоки, и талант, и жизненный путь — всё дано свыше, и великая воля человека в том, чтобы принять свою жизнь как Божий дар, и нести, подобно кресту — ступая по ступеням собственных дел вперёд, до конца, не щадя себя.