Газета Завтра 935 (42 2011)
Шрифт:
Где ни глянь, кругом легла передовая,
И когда-нибудь бояны сложат песни и былины,
Нашу славу сквозь века передавая!
Игорь Сивак родился в Одессе. Учился в мореходном училище имени Маринеско, работал, много путешествовал по миру. Писать песни стал ещё в школьные годы, первые опыты записей датируются началом девяностых. С 2000 года Игорь выступал со своими песнями на пассажирском теплоходе. Дебютный альбом носит название "Одесса-Стамбул-транзит".
В прошлом году вышел диск "Нехолодная война 1945-1991". В аннотации можно прочитать: "Песни, которые в него вошли, являются результатом долгой работы и серьезных размышлений. Несмотря на всю гору лжи, в которой пытались похоронить славное прошлое нашей страны, историческая справедливость неизбежно восторжествует. Все мы, живущие в разных пределах нашей, разделённой на удельные "демократии", Родины чувствуем её неумолимый ход. Надеюсь, и мои песни внесут скромный вклад в осознание прошлого, понимание настоящего и становление будущего. Во славу тех, кто берёг наше мирное небо! Во имя подлинной страны, которую мы обретём в борьбе! Ради наших детей! На погибель врагам!".
Когда я столкнулся в интернете с Игорем, не скрою: настроен был скептически. Однако, даже ранние песни Сивака: истории про барменов, бизнесменов с большой дороги или пассажирский флот, — сделаны со вкусом и идеей. Да, есть потолок жанра. Однако в отношении Сивака сложно наклеить ярлык — параллели довольно разнообразны. Здесь и "русский шансон" (среди потенциальных союзников могу назвать Леонида Ефремова), и военно-патриотическая песня из направления "когда поют солдаты", и позднесоветская авторская песня, и гражданская эстрада, близкая к Михаилу Ножкину.
При всей политике, "солдатской правде" — у Сивака выпукло подлинно романтическое отношение к жизни. И герои его песен — сильные люди, для которых честь есть верность. С автором и слушателем они ведут сложный многомерный диалог.
Альбом "Нехолодная война 1945-1991" — это не ретроспекция, но обращение в будущее через взгляд в прошлое. Сивак знает, что нация — это не просто живущие сегодня, но и те, кто будут, и те, кто были. Их выбор, идеалы, представления — часть национального бытия, которым манкировать нельзя. Расплата придёт из будущего.
Дабы не выглядеть чрезмерно ангажированным, сошлюсь на мнение не известного мне человека — впечатления были очень схожими: "Скажу откровенно — очень долго не решался послушать этот сборник; боялся, что исполнитель собьётся на голую пропаганду, на банальщину в патриотической окантовке, что придётся натужно и фальшиво выдавливать из себя слова одобрения — неискренние и поэтому дешёвые. Опасался, что песни будут либо в "любэшном", либо в "кобзоновском" стиле — и не заденут душу, пройдут мимо, оставив после себя лишь горечь разочарования. Зря! Альбом получился настоящий. Песни — от сердца, искренние, мужские. Это та музыка, под которую не страшно умереть — и под которую чертовски хочется жить!" (Александр Усовский)
Альбом можно найти в Интернете, по адресу: narod.ru/disk/22258368000/Neholodnaya%20vojna%201945-1991%20Igor%20Sivak.rar.html. Имеются ссылки на rutracker.org и ролики на youtube.com. Живой Журнал певца —
"ЗАВТРА". Как родилась тематика альбома "На
Игорь СИВАК. Из понимания несправедливого отношения к нашей общей истории. Особенно к военной. Военная история — моё увлечение с детства. Потом я понял, что в песенной форме тема не раскрыта. Всё больше про слёзы матерей, "чёрные тюльпаны" и не дождавшихся женщин. Три года я писал песни, год записывал. Вообще, у меня и раньше было много военных песен, но продюсеры их не записывали и не издавали. Потому выходит ложная картина моего становления как автора. Теперь интернет разорил издательства, чему я очень рад.
"ЗАВТРА". Очень "оригинальный" журналистский вопрос: кто авторитеты? Однако он может кое-что прояснить в ориентирах автора.
И.С. Авторитеты — в авторской песне: Высоцкий, Новиков, Третьяков. В отечественной музыке: Антонов, "Запрещённые барабанщики", Носков, Константин Меладзе. В литературе: вся русская классика. Ближе к нам: Пикуль, Шолохов, Проханов (это не лесть — метафоричней его прозы не встречал). Очень люблю западную музыку — Крис Ри, Джонни Кэш, Синатра, Гэри Мур. Русская и украинская народная музыка. Философы: немцы, Розанов, Ильин. Век живи — век учись. Понимаю ,что влияние многих разглядеть в моих песнях нельзя, но я учусь у них. Сейчас активно занимаюсь теорией музыки и вокалом. Пытаюсь разобраться, почему русская песня и музыка перестала быть одним из мировых лидеров после смерти композиторов старой школы (Шостакович, Прокофьев).
"ЗАВТРА". Вы живёте на Украине, но тематика, интонация песен — имперские, и желание цельности отчётливо прослеживается. Что такое для вас Украина, что такое Одесса? Понятно — это родина. Но присутствует ли какая-то символическая, идеологическая и нагрузка?
И.С. Украина, как и Российская Федерация, — продукты распада и разложения СССР или, если угодно, Российской империи. Процессы распада не только не были остановлены, но и продолжаются до сих пор. А это может привести к "балканизации" и полному хаосу. Пока не будут запущены центростремительные механизмы, направленные на собирание русских земель, ни геополитическая, ни демографическая ситуация не изменятся.
Что нас объединяет — кровь, почва, историческая память, культура и язык, который имеет минимальные фонетические отличия, да ещё мову перенасытили искусственно полонизмами и латинскими корнями, опять же через поляков. Кроме того, в исторической перспективе именно на территории нынешней Украины, а тогда Руси, зародилась русская государственность. Украинец — не этническое название, а территориальное. Все мы русичи, русские. Так сейчас в РФ в ходу похожий термин — россиянин. Я люблю Украину и именно поэтому считаю, что три ветви русского народа должны объединится! Поодиночке нам не выжить.
Что такое Одесса? Одесса — вольный город. Но прежде всего это русский город. Он возник на карте и развивался благодаря военной мощи российской армии, политической воле руководства Российской империи, экономическим интересам Российской империи и геополитическому положению. Конечно, нельзя умалять заслуг представителей других народов, принимавших участие в развитии города, но они были подданными Российской империи и СССР. Одесса была третьим городом в СССР и Российской империи в культурной жизни. В другом городе мне как-то и жить бы не хотелось!