Газета Завтра 949 (6 2013)
Шрифт:
У меня нет и никогда не было под рукой этого романа, но есть "Двести лет вместе". Тут тоже глава о Столыпине и о его убийстве. Так вот, в этой главе, во всей книге Богров упомянут 19 раз на одиннадцати страницах первого тома: 240, 361, 440, 441, 442, 443, 444, 446, 448, 456 и 525. И ни разу Солженицын не назвал его Мордко. Ни единого! Мало того, два раза из этих 19-ти он назван Дмитрием — на стр. 442 и 525. А Сарнов упоминает Богрова раз пятьдесят, и несколько раз именно у него, а не у Солженицына, он — Мордко.
И вся эта невежественная бесстыдная ложь ради вот такого вывода о Солженицыне: "У него Богров
Но вот что здесь вопиет. Такой обожатель цитат, такой любитель чужих текстов, такой почитатель сносок и указаний источников, Сарнов не привел здесь ни одной цитаты, здесь нет ни одной кавычки. С чего бы это?
Я думаю, что Солженицын был антисемитом не больше, чем, допустим, Чехов, который в 1897 году (черта оседлости!) писал, что "критики у нас почти все евреи, не знающие, чуждые коренной русской жизни, её духа, её форм, её юмора, совершенно непонятного для них, и видящего в русском человеке ни больше ни меньше, как скучного инородца" (Собр. Соч. 1980. Т.17, с.224), — и в то же время Чехов дружил с Левитаном; не больше антисемит, чем Куприн, который возмущался "хлыстом еврейского галдежа, еврейской истеричности, еврейской повышенной чувствительности, еврейской страсти господствовать, еврейской многовековой спайки, которая делает этот народ столь же страшным и сильным, как стая оводов, способных убить лошадь в болоте... Можно иносказательно обругать царя и даже Бога, а попробуйте-ка еврея. Ого-го! Какой вопль и визг поднимется особенно среди русских писателей, ибо каждый еврей родится с миссией быть русским писателем" (Письмо Ф.Д.Батюшкову18 марта 1909 года), и в то же время Куприн написал рассказы "Гамбринус" и "Жидовка", в которых с большой симпатией созданы образы еврея-скрипача и еврейской красавицы; не больше, чем Блок, который да, сказал Чуковскому: не лезьте своими одесскими лапами в нашу русскую боль, и много чего ещё в этом духе, — и в то же время вместе с другими русскими писателями выступил в защиту Бейлиса...
Можно ещё долго приводить такого рода примеры, но завершить их следует уверенным утверждением, что истинные антисемиты это как раз такие, как ты, Беня, с твоей лживостью, злобностью, невежественной клеветой на достойнейших русских людей. Тут и такие, как, допустим, Жириновский. Правильно сказал о вас честный еврей Валентин Гафт:
Когда таким пути открыты,
Ликуют лишь антисемиты.
Рекомендуем к прочтению:
Безграмотность или диверсия?
«Грани» Анны
Жили-были
Безответственность
Вор у вора дубинку украл
Реклама
Комментарии
Semensemench , time datetime="2013-02-06 03:47:40.650092" 06.02.2013 03:47 time
комментарий
Compressor , time datetime="2013-02-06 08:21:39.732788" 06.02.2013 08:21 time
комментарий скрыт
Dural , time datetime="2013-02-06 09:10:36.447123" 06.02.2013 09:10 time
комментарий скрыт
Vladimir. , time datetime="2013-02-06 12:45:09.693037" 06.02.2013 12:45 time
Да... В сознании идёт трудная борьба с психологией, для которой должность - не долг, власть - не ответственность перед людьми, перед народом, а лишь удобное средство подгребать под себя все какие ни на есть блага жизни.
Как же они дальше жить будут? они, готовые перестроиться, как они перестраивались не раз в прошлом. Они ещё не видят, не поняли, не хотят понимать, какие крутые повороты ждут их. Они веселы, самоуверенны, довольны жизнью. Им и новые перемены, как они заявляют, во благо, если признать их на словах, а на деле всё оставить по-старому.
Жаль, конечно, что автор (в силу личных причин?) основное внимание уделил публицистическим средствам "драматической" инвективы, стремясь как можно быстрее откликнуться на происходящие события. Иные характеры не раскрыты, драматические ситуации - иллюстративны. Но публицистика - публицистикой, а не следует забывать и о художественных жанрах, которые вырабатывались столетиями (трагедия, драма...). Конечно - это развернутая статья в "нынешних условиях". Что же мы будем делать, с чем останемся, когда уйдут сиюминутные, навязанные "проблемы", исчезнут лживые коллизии сегодняшнего дня?
Но статья в целом получилась острой и злободневной - с точки зрения сил созидания и обновления, которые уже сегодня смело вступают в борьбу с косностью, рутиной, не пасуют перед трудностями, убеждены, что их действия справедливы. Правда - восторжествует...
Vladimir Molchanoff , time datetime="2013-02-06 13:15:03.973880" 06.02.2013 13:15 time
Как всегда блестяще.........Спасибо, с пожеланием доброго здоровья и успехов!
Чтобы иметь возможность оставлять комментарии, вам нужно войти в свою учетную запись (на сайте существует возможность зайти под учетной записи Twitter, Facebook и Живого Журнала) или зарегистрировать её , если у вас таковой еще нет.
window.comments_bootstrap=function{$('#comments').comments;}
Новости "
Всемирный Русский Народный Собор поддержал переименование Волгограда