Газета Завтра 990 (47 2012)

Завтра Газета

Evgeny_Shnurovskiy , time datetime="2012-11-21 11:14:59.023601" 21.11.2012 11:14 time

Протестантство - это ересь, поскольку не основано на новозаветных текстах, а Натур-Христианство основано на Апокалипсисе.

JustasF , time datetime="2012-11-21 11:31:57.450558" 21.11.2012 11:31 time

Я

о другом - о том, что реформа чего-либо (сейчас подбираются к Православию) гарантированно приводит к уничтожению этого, реформируемого, а вот чтобы на обломках создать нечто крепкое, нужны неимоверные усилия, причем в противодействии с теми, кого устраивает жизнь на обломках. Если поанализировать, то именно эти, которые на обломках живут, и затевают все эти реформы - с простой целью, чтобы сломать, а нового построить не дать.

Так и построена эта теория - либерализм. Разломали все традиционные идеологии и вместо этого подсунули пребывание в постоянном морально разложенном состоянии.

Поэтому, не надо ломать и реформировать Православие. Оставьте его. Это последний традиционный столп, подгрызаемый теми же самыми реформаторами, но на который мы еще как-то опираемся.

В исторической перспективе (через несколько столетий) реформаторы, насаждающие либерализм, могут довести вот до чего. Европеоиды вымрут, а их место займут народы с традиционными ценностями и религиями (идеологиями), у которых от этого выше рождаемость.

На месте разрушенного Лувра появится мечеть.

Evgeny_Shnurovskiy , time datetime="2012-11-21 13:09:58.604889" 21.11.2012 13:09 time

Вы проротив христианских пророчеств, в которых говорится про обновление христианства?

JustasF , time datetime="2012-11-21 11:03:47.290539" 21.11.2012 11:03 time

Кстати - предлагает. Схимник, он же вестник, он же обыкновенный русофоб, проповедует ноохристианство.

AB , time datetime="2012-11-21 04:22:25.416245" 21.11.2012 04:22 time

Периодически с интересом читаю статьи А.Дугина, потому что зачастую он генерирует глубокие и яркие, хотя и НЕ БЕССПОРНЫЕ ИДЕИ. Дугин не так занудлив и педантичен как, например, к. физ.-мат. наук С.Кургинян (возможно это и повлияло на

расставание в молодости Дугина с МАИ).

Интересные мысли Александра Гелиевича насчет преемственности традиций греческих жрецов в современной мировой геополитике, о необходимости наличия в России как бы надгосударственной структуры в виде масонской ложи и ряд других отличаются смелостью, полемичностью и нетривиальностью.

Вот и в этом интервью Дугин продемонстрировал глубину и целостность своего миропонимания.

Что же касается ценностей (их приоритетности и критериев) человеческого общества, о которых неоднократно говорит Дугин, я бы добавил следующее.

В идеале выработанная оптимальная система базовых ценностей общества должна сохраняться при любых изменениях в политическом и/или экономическом устройстве страны. В связи с чем указанная система, после ее всенародного обсуждения и принятия, должна быть законодательно закреплена нашим обществом в качестве своего Основного закона – Закона № 1. Что же касается нынешнего Основного закона (Конституции) страны, то, как известно, конституции меняются, фундаментальные же ценности народа, если он не хочет раствориться в сумерках истории, остаются.

Кратко изложу формулировки четырех уровней иерархической системы базовых ценностей современной цивилизации и основного критерия оптимальности для каждого из этих уровней (в помощь “изборским мудрецам”).

УРОВЕНЬ 1. Мироздание.

Высший критерий развития человечества:

максимум гармонизации духовного, интеллектуального и материального развития человеческого общества при соблюдении приоритетности его духовно-нравственного начала.

УРОВЕНЬ 2. Биосфера Земли (среда обитания человека).

Глобальный критерий функционирования человеческой цивилизации:

максимум сохранения (в т.ч. восстановления и компенсации антропогенного воздействия на биосферу) всех первозданных природных компонентов экосистемы Земли. Где под первозданностью понимается эталонное состояние атмосферы, гидросферы и почвенного покрова планеты с позиции его влияния на здоровье человеческого организма.

УРОВЕНЬ 3. Экономическая и научно-техническая деятельность общества.

Главный критерий экономической деятельности общества:

минимум совокупных потерь всех видов ресурсов в процессе экономической (хозяйственной) и научно-технической деятельности общества.

УРОВЕНЬ 4. Остальные виды деятельности человека.

Здесь уместны критерии, соответствующие принципу оптимальности, сформулированному итальянским экономистом и социологом В.Парето (1848-1923 гг.): “Следует считать, что любое изменение, которое никому не причиняет убытков и которое приносит некоторым людям пользу (по их собственной оценке), является улучшением”. Суть оптимизации по Парето заключается в улучшении одних показателей при условии, что остальные показатели при этом не ухудшаются.