Genyi Zhiznetvorchestva
Шрифт:
163
Маяк и мгла
мысль высветилась мысом, на котором
мерцающий маяк маячил желтым
пронзающим густую мглу лучом
а мгла стирала видимость границ
меж морем и пространством так, что бездной
могла казаться мгла, лиловой кляксой
растекшаяся, как из осьминога
плевок чернильный
так вечности проводят выходные,
свой экзистенциальный уикенд,
как будто созданные друг для друга –
маяк
и, кажется, им некуда спешить…
31.03.05
***
164
Погружение в Слово
Язык, зародивийся в рыке и, вырвавшись из звука,
обрел Образ.
И возвысился над гортанным зовом.
Как зерно пробивается в колос -
Голос прорывается в Логос,
внутри которого уже пробудилось Молчанье -
Сверхзвуковое Слово.
***
165
Ортодокс парадокса
1 (1985)
Я странствовал, я жил и умирал неоднократно.
Я шел в немую даль, возврата нет обратно.
Я понял – парадокс основа бытия,
ему подвластно время, и он, и ты, и я.
Умру через n лет, смерть не остановить,
умру через n лет, но все же буду жить.
И потому не ведаю ты страха,
что никогда не буду могильным просто прахом.
Я шел в упорстве долгом и молчанье.
отчаянья не ведая, не зная покаянья.
Молился всуе, но хотел стремиться
за слишком своенравной синей птицей.
Зарос щетиной, потерял весь лоск.
А надо мной витал незримый парадокс.
Я странствовал по дебрям лесов и городов.
Мир молод для меня, и все-таки не нов.
Глубь океана, призрачность тумана.
Как это странно,
что правда – продолжение обмана,
что жизнь - огонь и в то же время воск.
Ведь надо мной витает незримый парадокс.
Есть жизнь, есть смерть – я вправе выбирать,
и мне решать, и мне за это отвечать.
Но если думать строже.
то это, в сущности, одно и то же.
И если я лечу в провал Небытия,
переступив порог, я все же буду Я!
Вот я рожден, на что я обречен?
Я существую, значит умираю.
И если мой конец не предрешен,
то я живу, живу – не умираю.
2 (1995)
Не становится ли ясно, что все мои ТАМ уже ЗДЕСЬ?
И куда бы я ни шел, я уже там.
Мой ум начинает осваиваться
в лабиринтах пространства.
Границы стерлись, и ориентиры обозначили себя.
Теперь я могу совершить путешествие.
А шествие Пути свершается постоянно.
Посему нет ничего завершенного, ибо все совершенно.
И
Всегда – это только - Сейчас.
Все остальное – Никогда.
3 (2005)
Я иду на ощупь по лучу,
вряд ли я что-либо получу
в окончанье этого пути.
166
Просто знаю – надо мне идти.
Смолкнет шум и в глубине безмолвья
я себя узнаю по шагам.
Просто знаю, что куда б ни шел я –
я уже оказываюсь там.
***
Однажды…
Однажды я просто решил – быть
и испытал, что такое счастье.
Однажды мне просто подумалось – "я есть",
и узнал – Бог Есть.
Однажды я просто вспомнил – "я умер вчера"
и сделал вывод – сейчас я бессмертен.
Между двумя берегами любой реки
существует возможность безбрежности -
как между Альфой и Омегой -
нескончаемая вечность.
***
Памяти Вийона
Кто деликатен, тот и груб.
Прекрасное нам вкус калечит.
Дурак умен, а умный глуп,
Дано немому красноречье.
Порочен праведник святой,
Невинное дитя порочно.
Лишь хрупкое изделье прочно
И здоровее всех больной.
И самый щедрый - лишь скупой,
Глубокомыслен пустомеля.
Где свадьба - там за упокой,
Где похороны - там веселье.
Где целомудрие - разврат.
А люкс шикарный - каталажка.
И бриллиант во сто карат
167
Всего лишь блеклая стекляшка.
Серьезен шут, красив урод.
То, что действительно, то странно.
Логично лишь Наоборот,
А истина - дитя обмана.
***
168
65-я гексаграмма
Тьма вещей
уматывает к Матери
великой, неприступной
и ужасной.
Что за эпоха на дворе –
до Дао или после – кто ответит?
Где может обозначен быть Предел
Великого предела
всех вещей?
Или где вещи – там
Великий Беспредел?
– Кто видел, где Ян?
– Он пьян.
– А Инь?
– Аминь.
– Кто ж тогда порождает Ци?
– Ци уходит на цыпочках тихо, словно безмолвный ручей.
А в это время Нарцисс
радостно плещется в заводи,
которую сам и наплакал
от умиленья к себе,
самозамкнув свою ци.
Кто он – дитя межсезонья.
наивно любящий дождь
и осознанно
в траве заблудиться желающий?
Циклы один за другим