Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви
Шрифт:
· интеллектуальные секторы эмоционального центра, влекомые интеллектуальным центром, который вибрирует в такт двигательному, включаются в любовную игру; сердце переполняется нежностью, причем несравненно более высокого уровня, чем это бывает обычно — при питании энергией 24;
· если зов энергии СИ-12, исходящий от двигательных секторов эмоционального центра, достаточно интенсивен и чист, человек может ощутить мгновенную вспышку сознания Истинного Я. Это происходит следующим образом: прилив нежности, обусловленный энергией СИ-12, делает возможной связь с высшим эмоциональным центром, откуда поступает волна энергии СОЛЬ-12 более высокой октавы, встречаясь с СИ-12, которой наполнены двигательные секторы низшего эмоционального центра. Затем энергия СИ-12 посредством индукции подвергается трансмутации и может превратиться в СОЛЬ-12. Когда это происходит,
Именно возможностью восхождения на высший план в акте плотской любви объясняется то, что брак—в котором будут два одною плотью (Мф 19:5; Быт 2: 24; Мк 10: 8; I Кор 6: 16; Еф 5: 13), что составляет необходимое условие появления Андрогина, — включен в число семи таинств христианского канона. Этот акт несет в себе зачатки чистого чувства — Божественной Любви. И хотя супруги достигают этого состояния под воздействием импульсов Абсолюта III, благодаря этому таинству на них изливаются лучи Абсолюта II, открывая таким образом путь к великому Возвращению.
(6)
Такова в общих чертах схема деятельности трех психических центров при их положительной и нормальной реакции на зов полового центра, вовлекающего партнеров, если говорить о полярных существах,, в акт полной и гармоничной любви. Действительно, энергия СИ-12 обладает свойством ассимилировать те энергии, что исходят от трех центров Личности, и это на какое-то мгновение сообщает ей мощные и согласованные вибрации. Такое гармоничное участие всех трех центров в любовной игре можно сравнить с игрой оркестра, составленного из хороших музыкантов, которым руководит талантливый дирижер.
III
(1)
Однако без компетентного руководства тот же самый оркестр сможет лишь произвести какофонию. Именно это происходит с теми партнерами, которые не находятся в гармонии. В этом случае процесс идет совершенно по-иному: половой центр устремляется в направлении, противоположном нормальному, порождая тем самым повышенную сексуальность и отрицательные эмоции.
Таким образом, как мы уже говорили, отрицательные эмоции имеют своей основой Любовь — в противном случае они просто не были бы эмоциями. К этой основе в различных пропорциях примешиваются различные компоненты, аналогичные тем, что присутствуют в случае нормальной любви, хотя и ориентированные в противоположном направлении. Вследствие этого отрицательные эмоции, в отличие от положительных, возбуждают не влечение, а отталкивание. Более того, их динамичный характер побуждает к действию даже законченного флегматика, возбужденное состояние которого находит выход в резких словах и поступках.
Впечатления, порождающие отрицательные эмоции, прекрасно известны каждому, так что нам нет нужды останавливаться на их подробном описании. Наш собственный опыт заполнит этот пробел. Гораздо важней уяснить себе процесс их формирования в человеке. Такое знание даст возможность добиться того, что его результаты окажутся прямо противоположными, что позволит обратить их на благо эзотерического развития. Именно эта обратная связь отражена в пословице «От любви до ненависти — один шаг».
Мы уже говорили, что каждая отрицательная эмоция представляет собой сложную смесь. Не существует чисто отрицательных эмоций. Однако возникнуть и сохраняться такая смесь может лишь будучи питаема какой-либо страстью. Точно так же некоторые соли могут растворяться в воде лишь при высокой температуре. Отрицательные эмоции порождаются бурными приливами страсти, когда человек охвачен ненавистью, ревностью, злобой и т. п. Обращая вспять действие того описанного нами психического механизма, который обеспечивает гармонию в любовной игре, негативные эмоции, чтобы проявить себя, узурпируют энергию СИ-12 полового центра, т. е. энергию плотской любви. И чем более бурными оказываются такие эмоции, тем большее количество СИ-12 они потребляют. Как и в случае положительных эмоций, эта энергия распространяется по всему двигательному центру и наполняет двигательные секторы интеллектуального и эмоционального центров. Пока существует связанная с животными инстинктами человека вибрация, исходящая из двигательного центра, двигательные секторы этих центров пребывают в отрицательной вибрации. Результатом этого становится состояние глубокого слияния1 . Этот
Обычно спустя какое-то время отрицательные эмоции постепенно утрачивают свою энергию и исчезают сами по себе, без каких-либо сознательных усилий. К этому следует добавить, что, угодив в состояние слияния, человек может избавиться от отрицательных эмоций только когда исчерпаются привлекаемые
1 «Confluence»: в контексте проводимой здесь «химической» аналогии — «смешения». — Прим. ред.
ими энергии. Но само потрясение проходит не сразу: энергии под знаком отрицательных эмоций расстраивают весь психический организм, выводят из равновесия всю Личность и приводят к значительной потере тончайших и наиболее драгоценных энергий. Чтобы восстановить их запас, требуется порой немало времени.
(2)
Если же в тот момент, когда в человеке нарастают отрицательные эмоции, он остается уравновешенным и удерживается от слияния, эффект оказывается прямо противоположным.
Рассмотрим, как происходит нарастание в нас отрицательных эмоций. Хотя раздражение может копиться неделями, месяцами, а то и годами, эмоциональный взрыв всегда происходит мгновенно. Иными словами, отрицательные эмоции извергаются, приобретая взрывной характер, за весьма короткий промежуток времени: в течение считанных секунд они переполняют человека, ввергая его в неконтролируемое состояние глубокого слияния и тем самым толкая к их проявлению в словах и действиях.
Здесь мы вновь возвращаемся к учению о Настоящем (см. т. I, гл. XIX, §§ 5—7). Если посредством систематической интроспекции человеку удается с самого начала (т. е. прежде, чем они выйдут за пределы щели в его индивидуальном Настоящем) отметить нарастание в себе отрицательных эмоций, он может разъединить их составляющие. Интроспективное созерцание, подобно уличному фонарю, освещает внутреннюю сущность человека, формирование же и нарастание отрицательных эмоций возможно лишь во внутренней тьме, характерной для состояния слияния. Свет констатации в рамках Настоящего рассеивает отрицательные эмоции, а породившие их страсти возвращаются в латентное состояние.
Между тем констатация приводит к еще одному важнейшему результату: спонтанное рассеяние компонентов, составляющих отрицательную эмоцию, высвобождает энергию СИ-12, до этого направляемую страстью в двигательный центр, и тогда эта энергия автоматически концентрируется в эмоциональном центре, приводя его в движение. Мы знаем, что в пределах нормы интенсивную деятельность этого центра обеспечивает тонкая энергия-12. Победа над отрицательными эмоциями порождает в низшем эмоциональном центре прилив радости — следствие избытка энергии СИ-12, которая высвобождена констатацией. Благодаря такому избытку низший эмоциональный центр начинает вибрировать в свойственном ему быстром ритме, что, в свою очередь, обеспечивает мгновенное установление контакта с высшим эмоциональным центром и истечение из него энергии СОЛЬ-12. Отсюда видно, что при правильном ее применении интроспективная констатация, если она достаточно эффективна в рамках индивидуального Настоящего, дает человеку возможность одержать полную победу. Кроме того, прилив высшей радости, связанный с притоком энергии СОЛЬ-12, мо-
жег посредством индукции преобразовать выделенную из смеси энергию СИ-12 в СОЛЬ-12, что увеличивает продолжительность установленного таким образом контакта между низшим и высшим эмоциональными центрами.
Такая возможность, очевидно, реальна лишь для того, кто, преодолев первый Порог, настойчиво взбирается по Лестнице, т. е. в нем происходит завершающее формирование магнитного центра, ускоряемое каждой победой над отрицательными эмоциями. Именно о возможности такой победы, о необходимости соответствующих усилий и о ее результатах грозные слова Христа: «Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет» (Мк4:25;срв. тж. Мф 13: 12; 25: 29; Лк 8: 18; 19:26).