Год колючей проволоки
Шрифт:
Оставался еще один, принципиально важный для успеха операции южный куст ракетных и ядерных производств. Его основным прикрытием был Бушерский узел ПВО.
Ближняя ретроспектива
15 мая 2014 года
Ирак, Самарра
Отель…
Поднималась буря.
Сотни миллиардов песчинок лежали в упорядоченном безмолвии, создавая величие пустыни и храня тайны древних веков — ведь один Аллах знает, что скрыто под безмолвной толщей песка, какие забытые города и давно не видевшие воды русла рек. Они лежали, создавая безмолвную упорядоченную красоту, понятную и приятную лишь сердцу жителя пустынь. Но родился ветер — он родился где-то над морем, там, где сейчас, увы, маленькие фелуки рыболовов ничто по сравнению с уродливыми стальными тушами авианосцев. И этот ветер, родившись над морем, вдалеке,
Город ждал войны. Город готовился к войне. Для горожан, которые стали горожанами, но остались обитателями пустынь, ветер был словно кара — неминуемой, но такой, после которой наступает облегчение. Лавочники поспешно закрывали лавки, чтобы потом не пришлось лопатами выгребать песок и перемывать, перетряхивать чистить товар, хозяйки закрывали ставни, богомольные молились Аллаху. Самарра была зеленым краем, она стояла у самой реки — и кара песка сюда приходила нечасто. Но если приходила…
Возможно, это разгневанные демоны пустыни напоминали о себе жалким людишкам, продавшим свою страну.
На крыше отеля, который в январе десятого года покинули «Черные львы», наблюдая за громоздящейся вдали черной тучей, запахнувшись в галабию и защитив свои глаза от мелкой пыли, что поземкой нес усиливающийся ветер, стоял человек. Этот человек был неизвестен многим и слишком хорошо известен немногим, сейчас он был почти что никем — и в то же время он был всем. По сути, он и создал исламское террористическое подполье в том виде, в каком оно существовало на сегодняшний день.
Несмотря на видимое единство на самом деле исламский мир гораздо более сложен, чем принято считать, и Аль-Каида аль-Сульбах, боевая организация «всемирного джихада Салафи» — всего лишь маленькое, но самое «пропиаренное» ответвление глобального исламского террористического подполья…
С самого своего зарождения исламский мир подвергался постоянному, жесткому прессингу, как со стороны иноземных захватчиков, так и со стороны собственных правителей. Религия ислам — единственная религия мирового значения, которая отрицает государство как таковое. Значение имеет только умма — сообщество верующих, и шариат — свод законов, даже не законов, а норм и правил существования, основанных на нормах Корана и записанных высказываниях пророка, который толкуют для правоверных кади — судьи. Некоторые правители Средневековья, пришедшие к власти исключительно благодаря пассионарной энергии мусульман, из готовности воевать и умирать за веру, после прихода к власти сочли, что умма свою задачу выполнила, и начинали гонения на авторитетных мусульман, пытаясь выстроить государство, где они не были бы зависимы от мнения моуллави и кади и сами были бы посредниками между народом и Всевышним. Отсюда в шариате появилось понятие «тагут» — нечестивый правитель, правящий не по нормам шариата, изобретающий свои собственные законы и заставляющий людей жить по ним. Шариат предписывает всем мусульманам сражаться с тагутом явно или тайно.
Идущее сквозь века сражение между государственной властью и властью религиозной весьма негативно сказалось на государствах региона. Ни одно из них так и не смогло стать сильным, способным противостоять государствам Европы, где Римско-католическая церковь работала на государство, а не против государства. Сильные национальные государства Европы с мощной промышленностью, с солидной налоговой базой, с регулярной и хорошо вооруженной армией покорили и колонизировали Восток, физически уничтожив наиболее пассионарных приверженцев ислама. Ярчайшим примером разгрома многочисленных, но неорганизованных «народных войск», собранных точно так, как это предписывает великий Коран, послужила история Махди суданского. Несмотря на то что ему удалось одержать ряд побед над британцами, в том числе захватить осажденный Хартум, британцы, численностью уступавшие войску Махди на два порядка, применили новейшее, только что изобретенное оружие — пулемет «максим», физически уничтожив большую часть «воинов джихада». Примерно к середине двадцатых годов стало казаться, что ислам как политическое течение, как основа для формирования государства умер.
Первой ласточкой «нового ислама» стало движение Аль-Ихван аль-Муслимун, Братья-Мусульмане, организованное в 1928 году в Египте учителем по фамилии аль-Банна. Философия этого движения была выражена в ряде простых, доступных пониманию каждого нищего феллаха лозунгов: Аллах акбар. Аллах — наша цель. Коран — наша конституция. Пророк Мохаммед —
На тот момент движение было всего лишь клубом единомышленников. Но ядовитое семя было брошено в землю.
В двадцатых — пятидесятых годах происходило следующее: постепенно, исподволь нарастало как стремление к освобождению в арабском мире, в колониях, так и все большая и большая усталость от несения колониального бремени в европейских странах. Две чудовищные войны — причем первая едва ли не страшнее, чем вторая, — нанесли Старому Свету такой удар, от которого он уже так никогда не оправится. Те, кто «нес свет разума» угрюмым племенам, полегли при Сомме и Вердене, были отравлены газами, прошиты навылет пулеметными очередями, иссечены шрапнелью. Британская колониальная империя начала разрушаться уже после Первой мировой войны, Вторая лишь ее добила. Просто не стало людей — цвет офицерства и дворянства, люди, которые просто не могли представить себе, как можно отдать то, что приобретено потом и кровью отцов и дедов, полегли в жестокой и бессмысленной бойне. Вторая мировая просто довершила процесс — после нее не стало не только людей, не стало и государственной воли удерживать колонии. Основные доминионы были разрушены настолько, что денег не хватало даже на их восстановление, а не на развитие колоний. На тот момент отпустить колонии на свободу казалось наилучшим разумным выходом, тем более что на этом настаивал единственный победитель Второй мировой — Соединенные Штаты Америки, [52] единственная на тот момент страна, овладевшая методом экономической оккупации стран, «оккупацией без оккупации». Колониальная система была тормозом на пути развития Нового Света — и его просто убрали.
52
Автор не ошибся. США могут с гордостью называть себя единственным победителем Второй мировой войны — все остальные так или иначе эту войну проиграли, просто некоторые сразу, а некоторые — с отсрочкой.
Одновременно на Востоке начался процесс формирования новых государств, пока еще робкий. Первоначально формировались «страны под опекой», вассальные страны, потом страна передавалась местным властям. По воле Аллаха или просто потому, что улыбнулась удача, некоторые страны Востока оказались богаты нефтью, а это толкало их в объятия США, ибо в связке «продавец — покупатель» прав всегда покупатель. Вероятно, взрыв исламского экстремизма произошел бы и раньше, если бы не одно обстоятельство.
Союз Советских Социалистических Республик.
Страна, принявшая на себя основной удар фашистской машины, выстоявшая и дошедшая до Берлина, столицы страны-противника, заслужила уважение не только на Западе — на Востоке тоже уважают силу, агрессивную, ничем не прикрытую, добивающуюся своего силу. Но помимо силы нужно было кое-что еще — и у Советского Союза было это «кое-что еще», было в отличие от России. Идеология. Привлекательная, понятная многим идеология социализма, причем для местных крестьян она была едва ли не привлекательнее, чем для советских людей, ибо советские уже забыли, что такое гнет, что такое феодалы, а вот на Востоке это было до сих пор. Более того — во многом эта идеология перекликалась с исламом, ведь сказано про Махди, пришествие которого будет означать победу ислама во всем мире:
«Я дам вам дар: Махди, который родится во время, когда между людьми будут ссоры. Жители неба и земли будут им благословлены. Он разделит богатства с беспристрастностью». Один человек спросил, что значит «разделить богатства с беспристрастностью». Пророк ответил: «Всем поровну».
Пророк сказал: «Махди, разделяя богатства между людьми, будет действовать справедливо, так что никто не окажется более в нужде».
В отличие от Советского Союза, Соединенные Штаты Америки не могли предложить на Востоке столь же понятную и социально приемлемую идеологию, все, что они могли предложить, — это доллар, вездесущий американский доллар, но доллары эти они могли предложить только тем, кто мог дать им нефть и другие богатства Востока. И значит — большая часть населения Востока оставалась ни с чем.