Головная боль. Освободиться и забыть. Навсегда

Малкина-Пых Ирина Германовна

Можно поговорить с образом как с реальной личностью, ведь он всегда выполняет для клиента те или иные функции или воплощает те или иные чувства. Клиент может задавать вопросы образу и сам отвечать от его имени или просто войти в роль образа и произнести монолог, раскрывающий чувства и намерения образа. Диалог может играть проясняющую роль, помогая выбрать правильную стратегию действий, но может служить и самостоятельным средством решения психотерапевтической задачи.

Аналогичный метод применяется и в гештальттерапии, например при анализе сновидений: клиент говорит от имени тех образов, которые встречались в сновидении.

Здесь необходим комментарий: большинство беспокойных людей обычно борются со своим беспокойством,

в результате чего оно только усиливается. Поэтому следует создать образ беспокойства и парадоксальным образом проявить к нему приязнь и доброту, принять его, а не отталкивать. Так же обстоит дело и со страхом: чем больше человек борется со своим страхом, тем он становится сильнее, поэтому следует пойти с ним на контакт и проявить к нему добрые чувства. Часто страх принимает образ паутины. Как-то мне пришлось минут 20 уговаривать человека, чтобы он в своем воображении прикоснулся к этой паутине. Как только это было сделано, паутина тут же исчезла, превратившись в серебристый шарик, который можно было принять как часть личности, и страх тут же прошел.

Техника «Взаимодействие противоположностей»

Одним из ключевых принципов гештальттерапии является то, что все наши проблемы связаны с наличием противоположных сил, причем одна из взаимоопределяющих сторон осознается, а вторая нет.

Поэтому если клиент представил некоторый образ, выражающий некоторое чувство или состояние, то можно попросить его представить и некоторый противоположный по смыслу образ, взаимодействующий с первым. Например, если человек боится чего-либо, то можно выделить образ того, что пугает (образ страха), и образ той части личности, которая боится (образ страшащегося), образ ненавидящего и ненавидимого, образ депрессивного и образ подавляющего и т.д. После этого можно провести взаимодействие парных образов друг с другом.

Предупреждение. Если одна из конфликтующих сторон явно имеет позитивный характер, то лучше не допускать ее непосредственного контакта с негативной частью, а работать на усиление и развитие позитивной части, при этом негативная часть будет терять силу и исчезнет.

Техника «Замена»

В этом методе предлагается сначала найти образ, представляющий негативное чувство, а потом найти позитивный образ, который мог бы адекватно заменить его, после чего принять позитивный образ и отказаться от негативного.

Техника «Прослеживание судьбы образа»

В этом методе клиенту предлагается просмотреть процесс дальнейшего развития образа или его историю в обратном порядке вплоть до момента его возникновения. И прошлое и будущее могут скрывать возможности избавления от негативного образа, а значит, и связанного с ним состояния. Например, проследив историю образа до момента его возникновения, можно построить новую историю без его возникновения или просто зафиксировать позитивный образ и связанное с ним состояние, которое было до того, и перенести их в настоящее (подобный метод используется в НЛП).

Техника «Свободное фантазирование»

В некоторых случаях допустимо и полезно позволить клиенту свободно фантазировать на заданную тему, не задавая определенной цели преобразования образов. Отталкиваясь от первично созданного образа, клиенты (особенно творческого склада) могут просмотреть целый фильм в своем воображении, который порой неожиданно заканчивается вполне счастливо, что ведет не только к изменению эмоционального состояния, но и к некоторой трансформации личности.

Техника «Расширение осознавания»

Этот метод предполагает использование образов для работы над более полным пониманием проблемы клиента, обычно он включается как составная часть целостного процесса терапии, но может приводить к решению проблемы и при использовании в качестве ведущего метода. Он предполагает умение терапевта задавать вопросы, проявляющие скрытый смысл, содержащийся в образе.

Вопросы могут быть примерно такие:

● Этот

образ напоминает что-нибудь или кого-нибудь из вашей жизни?

● Какую функцию (работу) для вас выполняет этот образ?

● В каких жизненных ситуациях этот образ проявляется?

● К какой стороне или черте личности этот образ обращается?

● Как вы относитесь к этому образу?

● Как давно этот образ с вами?

● Какое положительное качество вашей личности подменяет этот негативный образ?

Техника «Волшебство»

Этот метод предполагает различные варианты «волшебных» изменений образов по желанию клиента, под «магическим» воздействием терапевта, по воле «высших сил», покровительствующих клиенту, и т.д. Он применяется в тех случаях, когда клиент не находит способа изменить образ. Тогда ему можно предложить представить, что образ как-то сам изменился в нужном направлении, попросить его описать, какой он теперь стал, после этого можно интегрировать его с личностью клиента, а о прежнем образе можно забыть, или клиент сам признает, что старый образ теперь не нужен. То же самое можно делать «по воле» терапевта (для этого вовсе не надо быть гипнотизером или экстрасенсом) или обратившись к высшим силам. Например, если некоторый образ накрепко соединен с телом клиента и «не хочет» диссоциироваться от него, можно искать мотив, по которому клиент держит этот образ, а можно предложить ему представить волшебный бальзам, с помощью которого можно извлечь образ или залечить «рану», образовавшуюся при его извлечении. Вообще хорошо заполнять «пустоты» в личности тем, что должно там быть на самом деле, после того как негативный образ энтропировал. Волшебное воздействие может помочь клиенту в управлении неуправляемыми образами.

Этот прием нужен в случаях, когда клиент не чувствует в себе силы справиться с тем или иным образом, хотя мы понимаем, что это его «заморочки». Можно обратиться за помощью к высшим силам или просто представить, что необходимое изменение произошло. Чаще оно играет вспомогательную роль.

К волшебному преобразованию можно отнести и прием извлечения энергии из негативных образований.

Конечно, начиная работу, можно столкнуться с непредвиденными обстоятельствами, но при сохранении внутреннего спокойствия и трезвости вы всегда справитесь с трудностями. Если вы не уверены в себе, то следует договориться с самим собой, что в случае неудачи вы отменяете все свои воздействия и возвращаетесь в исходную точку. Помните, что этот метод может быть неэффективен, если головная боль вызвана чисто соматическими причинами или связана с невротическим заболеванием.

Заключение

Вы заканчиваете читать эту книгу, но я надеюсь, ваш разговор с самим собой продолжается. Этот разговор – единственный путь познать самого себя и понять причины происходящего в вашей жизни, в том числе и причины возникновения вашей болезни. Я надеюсь, что эта книга помогла вам понять, что очень многие проблемы, с которыми мы сталкиваемся, рождаются внутри нас.

Именно поэтому боль, болезнь, недомогание могут расцениваться как сообщение о том, что мы переживаем конфликт эмоций и мыслей, угрожающий нашему выживанию. Это не Бог наказывает нас за все ужасные поступки, которые мы совершили. Мы сами восстанавливаем нарушенное равновесие. Развивая дальше идею о связи тела и души, мы можем спросить себя: «Почему я причиняю себе вред?» Сознательно мы же не хотим избить себя или ощутить боль, заболеть. Однако именно это, похоже, и происходит. Когда мы признаем, что тело сообщает нам о том, что глубоко внутри нас, оно является зеркалом, в которое мы можем заглянуть и увидеть себя, а жизнь вокруг стремится к совершенству и равновесию, то мы поймем, что наши болезни могут быть средством достижения этого равновесия. Наши проблемы станут картой, руководством к поиску глубинной мудрости и безграничной любви, которые заложены в нас.