Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Минщина
Шрифт:
Помимо алтарей интерьер костела украшают и несколько памятных плит. Барельеф с изображением фундатора храма Миколая Христофора Радзивилла Сиротки изготовлен из песчаника и посвящен паломничеству этого человека в Святую Землю. Сиротка на барельефе в скромной одежде пилигрима-путешественника. Его оружие и доспехи отброшены. Тут же надпись на латинском: «Перед лицом смерти никто не может быть рыцарем, а только пилигримом-путешественником. Грешен я, прожил грешную жизнь, и глубокий страх тревожит меня. Пришелец я и странник пред Тобою как и все мои предки».
Рядом с барельефом Сиротки надгробие с мраморным бюстом его сына — Христофора Миколая. Он умер в 1607 г. в семнадцатилетнем возрасте, находясь
Слева от алтаря Христа еще один барельеф, надгробие первенца Сиротки – Миколая, который умер в младенчестве.
В марте 1825 г. в костеле появился памятник княгини Констанции Радзивилл, жене генерала Чудовского. Он сделан из белого мрамора и розового гранита. Композиция изображает молодую женщину, сидящую на гробе. Под самим памятником на беломраморной плите, помещенной между двух колонн, выгравирована надпись на польском. Начинается она так: «Кроме жизни, всем обязан только Тебе...» Согласитесь, не часто обожествляют умерших жен.
Памятная плита Владиславу Сырокомле в костеле установлена в 1902 г. Писатель некоторое время (с 1840 по 1844 гг.) работал помощником управляющего имения князей Радзивиллов в Несвиже.
На хорах костела расположен орган. Основа первого инструмента в этом храме появилась в 1611 г. Нынешний инструмент был смонтирован на старой основе мастером из Вильни Войцеховским в 1911 г. Во время Великой Отечественной войны, когда был отдан приказ сдать все металлические детали этого органа, ксендз Колосовский, рискуя жизнью, организовал прихожан, и за одну ночь инструмент был разобран и спрятан по домам. В конце войны, когда шли бои за город, в купол костела попал артиллерийский снаряд. Упала и разбилась старинная люстра, загорелись деревянные конструкции крыши. Пожар мог уничтожить весь храм. Однако настоятель в считанные минуты собрал прихожан и совместными усилиями огонь был потушен. После освобождения Несвижа от фашистов Григорий Викентьевич Колосовский организовал прихожан на ремонтные работы. Близилась осень, медлить было нельзя. Именно благодаря энергии ксендза Колосовского и безвозмездному труду многих несвижан и были сохранены замечательные фрески костела. О вкладе в дело сохранения этого памятника ксендзом Колосовским и напоминании о том, что этот человек 52 года (с 1939 по 1991 гг.) прослужил здесь викарием, свидетельствует мраморная плита с выбитым на ней именем священника.
Подвальное помещение костела является родовой усыпальницей князей Радзивиллов. Крипта состоит из центральной галереи и пяти отдельных склепов. Имеется там и небольшой алтарь Непорочного Зачатия, установленный в 1750 г.
Тамара Габрусь в книге «Мураваныя харалы» (2001) сообщает, что когда в 1582 г. в Несвиж прибыли первые представители иезуитского ордена, местечко им не понравилось: они даже назвали его «непристойным». Это обидело Сиротку и, главным образом, заставило его задуматься о том, чтобы коренным образом сменить облик родового гнезда. Так задетое самолюбие сослужило пользу поселению. Сиротка захотел, чтобы город был выстроен в традициях новейшей архитектуры и лучшими зодчими. Для этого пригласил архитектора-итальянца Джованни Мария Бернардони.
Предположительно этот талантливый зодчий родился в 1541 г. в городе Кома (Италия). В 1564 г. стал монахом ордена иезуитов.
С 1568 г. он принимал участие в строительстве собора Иль Джезу в Риме, который проектировал и начинал строить Дж. Виньолла, автор известного в свое время трактата «Правила пяти ордеров архитектуры», в котором были определены самые характерные черты нового художественного стиля барокко. Естественно,
Позже молодой зодчий принимал участие в строительстве аналогичного собора иезуитов в Неаполе, которое проходило под руководством Дж. Тристано — маэстро позднего итальянского ренессанса.
В 1577 г. по направлению ордена Бернардони выезжал в Сардинию, где имел возможность уже самостоятельно внедрить приобретенные им знания.
В 1583 г. Бернардони выехал из Рима в Речь Посполитую. И хотя он был приглашен Сироткой непосредственно в Несвиж, тем не менее на несколько лет задержался в Люблине, где принял участие в строительстве местного костела и коллегиума иезуитов.
В Несвиж зодчий прибыл в июле 1586 г. Приблизительно год разрабатывал проект нового храма, согласовывая с Сироткой вид будущего сооружения и детали его оснащенности.
Кажется, Сиротка находил полное взаимопонимание со своим главным архитектором города. По крайней мере, Бернардони задержался в Несвиже на длительный, по меркам старины, срок — целых 13 лет. За это время в городе, при его участии, были возведены каменные сооружения ратуши, монастырей бенедиктинок, бернардинцев, иезуитов и жилой резиденции Сиротки — замка. При этом в помощь Бернардони из Италии вызывались другие специалисты, в частности архитектор Джузеппе Бризио, специалист по сооружению и проектировке куполов, который был приглашен из Падуи в январе 1592 г.
Став благодаря своей деятельности в Несвиже знаменитостью, Джованни Мария Бернардони в мае 1599 г. расстается с Сироткой и перебирается в столицу Речи Посполитой город Краков. Там он руководит строительством костела св. Петра и Павла ордена иезуитов.
Архитектор умер в 1605 г., когда до завершения строительства краковского храма оставалось только возвести купол, осуществить его покрытие и обработать главный фасад.
Сегодня, наслаждаясь видом несвижского творения Джованни Марии Бернардони — фарного костела, — можно утверждать, что архитектор заложил краеугольный камень барокко [1] в Беларуси. Следует гордиться этим и проявлять предельную бережливость по отношению к этому памятнику.
1
Термин «барокко» происходит от португальского perola barroca, что означает — «жемчужина дивной формы».
Александр Адамович Ярошевич в районной книге «Памяць» сообщает, что монастырь был основан Миколаем Криштофом Радзивиллом и его женой Эльжбетой Евфимией в 1591 г. и просуществовал до 1876 г.
Актов в поддержку этого женского монастыря имелось несколько. В результате несвижские бенедиктинки получили имение Гавязно с деревнями Ахремовичи, Вязовец, Заречье, Петуховщина и территорию в 11 моргов в юго-западной части города, а также 9 тысяч злотых на постройку монастыря.
Первые монашки прибыли из Хелмна (Польша), приориса (от мужского «приор") М. Мартенская получила разрешение от самого папы на смягчение сурового статуса ордена. Кажется, это был один из первых монастырей бенедиктинок на территории Великого княжества, потому что позже подобные монастыри начали множиться в этом государстве как грибы после дождя и именно несвижские бенедиктинки становились их первыми насельницами. Это касается монастырей Вильни, Ковна, Минска, Орши и даже Смоленска.
Среди здешних монашек были представительницы известных шляхетских фамилий — Войнов, Нарбутов, Радзивиллов, Слушков, Тышкевичей, Халецких. Все они обязаны были при поступлении в монастырь вносить денежный вклад («пасаг»).