Гражданская война, террор и бандитизм (Систематизация социологии и социальная динамика)
Шрифт:
– - У брата.
– - Была у вас когда-нибудь собственная мастерская?
– - Нет, я все время работал у брата.
Второй подсудимый Максим Охотченко ответил то же.
– - Вы обвиняетесь в том, что хранили оружие без надлежащего
разрешения.
– Гражданин Кобейко, признаете себя виновным?
Кобейко, сразу упавший духом, ответил положительно.
– - Граждание Охотченко, а вы признаете себя виновным?
Охотченко еще храбрился и проговорил:
– - Мы хранили оружие, но мы хотели всупить с ним в армиюї
– - Но вы признаете себя виновным в том, что купили оружие без
разрешения?
– - Это?ї Да.
Из дальнейших распросов выяснилось, что парни купили у польских
легионеров два револьвера, зарыли их в землю, а теперь,
вступить в Красную Армию, вырыли их и взяли с собой. Обвинялись
они в том, что, несмотря на неоднократные приказы советской власти
о сдаче оружия, они его не сдавали.
Члены революционного трибунала удалились на совещание. Через
десять минут они возвратились. Публика встала. Председатель начал
читать приговор:
"Именем Советской Социалистической Республики Литвы и Белоруссии
Минский революционный трибуналї"
Признав граждан Кобейко и Охотченко выновными в хранении оружия и
несдаче его несмотря на приказы и пр., Трибунал постановил граждан
Кобейко и Охотченкої
Председатель замер на какое-то мгновение, обвел глазами зал и
отчеканил: "РАС-СТРЕ-ЛЯТЬ!" - Он остановился посмотреть, какое
впечатление произвели на публику слова.
– - О-хо-хо!
– Зашумела публика.
Лица подсудимых почернели, головы мотались. Как артист, довольный
произведенным на публику впечатлением, председатель продолжал:
– - Но ввиду их социального положения, то есть ввиду того, что
они рабочие, а рабочие ни в коем случае не могут употреблять
оружие против своих братьев рабочих, Революционный Трибунал
постановил: Немедленно освободить их из-под стражи и отправить на
фронт.
Бобруйск. 8 августа 1919 года.
Марксистская "Классовая солидарность" была так крепко вбита в головы советских граждан, что после нападения Германии на СССР многие из них ждали восстания немецких рабочих. Восстания не было.
После революции власть на местах полностью и официально переходит к советам и они становятся опорой новой верховной власти беспрекословно подчиняясь ей.
Обратимся к периоду Веймарской республики в Германии. Анархия породила здесь две мощные с разными идеологиями, противостоящие друг другу и ненавидящие друг друга силы: коммунистов и нацистов. Это помимо официальной власти. Как коммунисты, так и нацисты имели свои вооруженные силы (соответственно спартаковцы и штурмовики). Возможно такую ситуацию следует назвать "троевластью". Коммунисты имели официальную и неофициальную поддержку со стороны большевистской России. Именно эта поддержка напугала немцев. Сведения о большевистском терроре в России не составляли большого секрета. Из двух зол выбирают меньшее, и на выборах в Рейхстаг немцы предпочли нацистов. Так совершился поворот в сторону нацистской диктатуры. Могло быть и хуже. И все ж случай "троевластья" исключение. Обычно процесс идет в сторону двоевласти.
Стереотипы бывают не только среди людей, но и в поведении общества. Именно это позволяет предсказывать будущее этого общества даже без моделирования на компьюторах. Компьюторы лишь повышают точность. Вот образец современного двоевластия результаты, которого проявились позже и знакомы многим читателям. Вини Мандела, жена заключенного в тюрьму в Южной Африке борца против сегрегации черных Нельсона Мандела, организовала что-то вроде "большевистского совета". Фактически это была уголовная банда с политическими лозунгами. Жертвами этой банды были именно негры. Широкую огласку деятельность банды получила после убийства 14 летнего негритянского мальчика. Тем не менее никто из этой банды не был предан суду или арестован. Итогом двоевластия были очевидны: в Южной Африке произошла революция и ликвидация власти белых. Белые стали массами покидать Южную Африку. Двоевластие - это тот стеореотип поведения на этапе Анархии, когда имеется официальная власть и есть еще другая неофициальная, которая фактически управляет страной.
* * Рассмотрим самое современное двоевластие. Оно не отличается от уже рассмотренного, но тем не менее еще пример позволить усвоить и понять поведение общества в период развития анархии. Я обращусь к Израилю, хотя в этом
В отличие от профессиональных союзов в США и Европы, израильский был не только "защитником интересов рабочих", но и крупнейшим в стране работодателем. Ему пренадлежали крупнейшие в стране предприятия. Другим любимым детищем Бен Гуриона были киббуцы. Их он создавал, кормил и растил. Период правления Бен Гуриона можно назвать социалистической диктатурой. Профессиональный союз и киббуцы не только отвечали его идеологии, но и служили ему опорой. Почти все големы страны были сконцентрированы в этих двух организациях. Силы оппозиции были ничтожны, но в борьбе с враждебными арабскими странами Бен Гурион на поддержку опозиции мог полагаться.
Деградация социалистической идеологии и смерть Бен Гуриона привели к падению сплоченности израильского общества. Сила Профессиональных союзов и киббуцов стала падать. И здесь на политической арене возникла новая сила - медиа: газеты, радио и телевидение. Превращение медиа в третью силу было обусловленно именно исчезновением ограничений: цензуры и морали. О значении и силе медиа говорилось в третьей главе. Особенность медиа в том, что в немногих руках сосредоточена огромная сила. Главным оружием израильской медиа стали дефамация и сплетни. "Третья сила" по своей психологии и поведению ничем не отличалась от левых. Естественно, что произошло их слияние.
С тех пор как опозицая во главе с Менахемом Бегиным в 1977 году возглавила страну, народ четко раскололся на два лагеря, левых и правых. Я уже приводил примеры из израильской жизни, когда внедрялся принцип "Нам можно, вам нельзя!". Это состояние перешело в двоевластие, когда на оккупированных Израилем территориях началась "интифада" (восстание). Я мог бы в этом месте пересказать все то, что уже написано в начале этого раздела, когда расказывалось о возникновении двоевластия в России. Нет сомнения, что израильская армия могла бы легко подавит интифаду в самом ее начале и тогда бы от нее остались такие же воспоминания как от Парижской коммунны. Тем не менее интифада разросталась и набирала силу, поскольку за положение на оккупированных территориях отвечали военный министр Ицхак Рабин, а центральным военным округом, который включал оккупированные территории, командовал анархист и бездарный генерал Амрам Мицна. Оба эти лица, если не спровоцировали интифаду, то были заинтересованы хотя бы в том, чтобы она не исчезла. Постепенно власть на оккупированых территориях из под израильского контроля переходила в руки "советов" и "арабских большевиков". Вот некоторые примеры из деятельности этих "советов", заимствованные мной из израильской печати. Между хозяином небольшого предприятия и его работницей возник любовный роман. Кто-то донес мужу работницы. Обиженный рогоносец обратился с жалобой никуда иначе как в "совет". Было договорено, что муж сообщит членам "совета", когда его жена отправится на свидание. Любовников поймали "на горячем" и застрелили.