Грозная опричнина

Фроянов Игорь Яковлевич

¹⁵³ Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 318.

¹⁵⁴ См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 6. С. 102; Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 10. М., 1983. С. 220; 221.

¹⁵⁵ Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 318.

¹⁵⁶ Ср.: Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. С. 143.

¹⁵⁷ См.: Сергеевич В. И. Русские юридические древности. Т. II. С. 369; Любавский М. К. Лекции по

древней русской истории до конца XVI века. С. 386; Платонов С. Ф. Иван Грозный. С. 45; Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного… С. 322; Альшиц Д. Н. Начало самодержавия в России… С. 49; Кобрин В. Б. Иван Грозный. М., 1989. С. 32, 35; Власть и реформы… С. 59.

¹⁵⁸ Платонов С. Ф. Иван Грозный. С. 45.

¹⁵⁹ См., напр.: Кобрин В. Б. Иван Грозный. С. 34–35; Филюшкин А. И. История одной мистификации… 243–244; Шапошник В. В. Церковно-государственные отношения в России… С. 77.

¹⁶⁰ Виппер Р. Ю. Иван Грозный. С. 154.

¹⁶¹ Ср.: Филюшкин А. И. История одной мистификации… С. 241.

¹⁶² Так позволяет думать уже упоминавшееся нами свидетельство Курбского о советниках Ивана: «И нарицались тогда оные советницы у него избранная рада» (Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 318). К этому надо добавить, что Грозный в своих посланиях (1567 г.) полякам пользовался выражениями «панов рад»» «добрая рада», свидетельствуя тем самым, что слово «рада» ему хорошо было известно. — См.: Филюшкин А. И. История одной мистификации… С. 241.

¹⁶³ Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного… С. 324–325.

¹⁶⁴ Ключевской В. О. Боярская дума Древней Руси. М., 1902. С. 344; Пг., 1919. С. 340.

¹⁶⁵ Любавский М. К. Лекции по древней русской истории… С. 86.

¹⁶⁶ Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного… С. 323.

¹⁶⁷ Там же. С. 324.

¹⁶⁸ Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. М., 1963. С. 103, 105, 108.

¹⁶⁹ Сходным образом рассуждает А. И. Филюшкин: «Концепция Грозного о временщиках Адашеве и Сильвестре была лишь одной из пропагандистских версий, исходящей от Ивана Васильевича и направленной на оправдание его опричной политики». — Филюшкин А. И. История одной мистификации… С. 276.

¹⁷⁰ Альшиц Д. Н. Начало самодержавия в России… С. 47.

¹⁷¹ Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного… С. 323–324.

¹⁷² ПСРЛ. Т. 34. М., 1978. С. 181–182.

¹⁷³ См. Материалы по истории СССР. Вып. II. М., 1955.

¹⁷⁴ Там же. С. 14.

¹⁷⁵ Тихомиров М. Н. Русское летописание. М., 1979.

С. 233.

¹⁷⁶ Там же. С. 235.

¹⁷⁷ Там же. С. 235–236.

¹⁷⁸ Филюшкин А. И. История одной мистификации… С. 256.

¹⁷⁹ См.: Тихомиров М. Н. Пискаревский летописец как исторический источник о событиях XVI — начала XVII в. // История СССР. 1957, № 3.

¹⁸⁰ Тихомиров М. Н. Русское летописание. С. 235–236.

¹⁸¹ См.: Шмидт С. О. 1) Челобитенный приказ в середине XVI столетия // Изв. АН СССР. Сер. истории и философии. Т. VII. 1950, № 5; Правительственная деятельность А. Ф. Адашева // УЗ МГУ. Вып. 167. М., 1954; Смирнов И. И. Очерки… С. 225–226, 229–230. См. также: Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного… С. 321, 324, 326–328.

¹⁸² Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного… С. 61.

¹⁸³ См.: Скрынников Р. Г. 1) Начало опричнины. С. 61–64; 2) Царство террора. С. 34–35.

¹⁸⁴ Автор справедливо указывает на неточности повествования Пискаревского летопица, связанные с датировкой поездки отца и сына Адашевых в Константинополь, с определением времени и места похорон Алексея Адашева. — См.: Филюшкин А. И. История одной мистификации… С. 253–254.

¹⁸⁵ Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 105.

¹⁸⁶ И. И. Смирнов писал: «Целью рассказа Пискаревского летописца являлось продемонстрировать роль и значение А. Ф. Адашева, когда он был «во времени», и подкрепить характеристику правления Адашева той поры, когда «Русская земля была в великой тишине и во благоденстве и управе». — Смирнов И. И. Очерки… С. 225.

¹⁸⁷ Шмидт С. О. Россия Ивана Грозного. М., 1999. С. 83. Н. М. Карамзин предложил следующий перевод данного текста: «Сей муж знаменитый (Годунов. — И.Ф.) питал, утешал наших пленников, когда они сидели в темнице, и дав им свободу, милостиво угостил их в своих палатах, одарив каждого сукнами и деньгами. Слава его везде разносится. Вы счастливы, имея ныне Властителя подобного Алексею Адашеву, великому человеку, который управлял Россиею в царствование Иоанново». Карамзин Н. М. История государства Российского. Кн. III. Т. X. М., 1989. Стб. 29. См. также: Соловьев С. М. Сочинения. Кн. IV. М., 1989. С. 200.

¹⁸⁸ Карамзин Н. М. История государства Российского. Кн. III. Примечания к тому X. Стб. 19 (прим. 82). См. также: Соловьев С. М. Сочинения. Кн. IV. С. 201.

¹⁸⁹ Шмидт С. О. Россия Ивана Грозного. С. 83.

¹⁹⁰ Там же.

¹⁹¹ Филюшкин А. И. История одной мистификации… С. 243.

¹⁹² Шмидт С. О. Россия Ивана Грозного. С. 64.