Хольнов С.Ю. - Тоннель в подсознание, или уроки Силы
Шрифт:
Кстати, перевернувшись на спину и опустив руки вдоль тела, вы в принципе можете «зарядиться» и от неба. Только делать этого всё-таки не стоит: при энергетических «подзарядках» не желательно «перемешивать» у себя в подсознании энергии разного качества. Так что, с небом можете «поработать» в другой раз.
«Растворению» своего тела в каком-либо носителе энергии — воздухе, свете, небе, огне и т.п. — вам серьёзно поможет следующий приём: попробуйте ощутить, будто вы дышите сразу же всем телом, то есть вбираете непосредственно всей его поверхностью через поры кожи тот или иной носитель энергии. Начинайте с лица, шеи, груди, плеч и постепенно распространите это ощущение на всё тело. Между прочим, оно, это ощущение
Аналогичным образом производится «подзарядка» и при визуализации носителя энергии или при его моделировании посредством иных сенсорных каналов. Верным признаком успеха в этих занятиях служит особое чувство радости, которое может удерживаться довольно долго после завершения упражнения.
Теперь вернёмся к дыханию. Нередко после занятия на «подзарядку» с подключением глубокого «сознательного» дыхания (и вообще, после дыхательных упражнений такого рода) оно, ваше дыхание, почему-то «не хочет» переходить снова в поверхностную рефлекторную фазу. Не пугайтесь: это нетрудно исправить.
Сделайте глубокий вдох, затем приоткройте рот, сложите губы трубочкой так, словно произносите звук «о-о», и вытолкните воздух через них (изо рта) несколькими небольшими порциями. При этом каждый маленький выдох производится за счёт короткого и резкого толчка диафрагмы. Это очень просто. Обычно одного-двух вдохов с последующей серией коротких резких выдохов бывает достаточно, чтобы дыхание нормализовалось. У йогов это называется очистительным дыханием.
Существует один древний даосский тренинг, особо ценимый и поныне последователями различных восточных школ единоборств. Оно и не удивительно: эта относительно простая психотехника не только мощно стабилизирует психику, но и снимает различные нервные блокировки и повышает проводимость наших нервных стволов, а значит, и скорость реакций. Предлагаю вам современный вариант (вернее, даже два варианта) этого тренинга.
Китайцы проводят его в позе на пятках с прямой спиной и слегка разведёнными коленями. Впрочем, можете сидеть на стуле, положив руки на колени и не скрещивая их (так же и ног). Только не приваливайтесь к его спинке, а собственную спину держите прямой.
Приняв выбранную позу и успокоившись, полностью перенесите внимание на сбой копчик. Задержавшись на нём секунды 3-4, как бы хорошенько «зацепившись» за пего вниманием, начинайте медленно подниматься сбоим вниманием по спинному хребту. Пройдите область крестца и перейдите к поясничному отделу позвоночника, затем к грудному, шейному. У вас возникнет ощущение, будто по хребту вместе с вниманием поднимается нечто жидкое и густое, точно ртуть в термометре. (Китайцы говорят о ци, энергии.) Возможны (но не обязательны) и сопутствующие ощущения: покалывание, тепло, пульсация в позвоночнике и др.
Некоторые места ваше внимание попытается «проскочить» побыстрее, словно там пустота или, напротив, какая-то преграда. Это как раз и есть участки нервных блокировок. А потому подольше задержитесь на них вниманием, «снимая» тем самым блокировки. Но особенно не усердствуйте: при регулярных занятиях всё это постепенно произойдёт автоматически.
С шейных позвонков перейдите на среднюю линию затылка и поднимитесь по ней до макушки. Оттуда спуститесь на лоб и пройдите по носу. Под ним, в области рта, естественный разрыв, разъединяющий заднюю и переднюю части энергопотока. Мостом для внимания-энергии в этом месте служит язык, прижатый к верхнему нёбу. Затем по средней липни подбородка опуститесь на шею, по ней между ключицами перейдите на грудь и продолжайте следовать вниманием вниз по средней линии тела. Точно так же задерживайтесь подольше на всех «тёмных» областях, через которые внимание
По китайским представлениям, мы проходим таким образом по малому небесному (энергетическому) кругу. Вся процедура занимает у начинающих до пяти минут; немного потренировавшись, вы будете с нею справляться за минуту-полторы. Для стабилизации сознания и постепенного снятия блокировок нервных стволов вполне достаточно регулярно проделывать два-три таких экскурса.
Другой вариант этой психотехники отличается тем, что при движении по малому небесному кругу ваше внимание поддерживается сознательным диафрагменным дыханием. (Некоторым людям легче выполнить упражнение именно в таком режиме.) При этом обычно используется даосский тип дыхания.
Если же вы решите «прогуляться» по небесному кругу обратным путём, проследовать вниманием вверх по передней срединной линии тела, начиная от ануса, и опуститься по спинному хребту (упражнение может выполняться и в этом режиме; в некоторых случаях он даже предпочтительнее), то используйте буддийское дыхание.
Всё же в идеале техника выполняется в состоянии умственной тишины, при котором вашему вниманию не требуется дыхательной поддержки.
Поскольку с диафрагменным дыханием мы уже разобрались, то можем опробовать очень простую, но эффективную технологию, приложимую практически ко всему телу. Допустим, у вас пошаливает печень — не так, чтобы требовалась госпитализация, но слегка, — и вы хотели бы избавиться от этой «болячки» минимальными и естественными средствами. Тогда сядьте на стул или на пятки точно так же, как делали это, «путешествуя» по малому небесному кругу. Успокойтесь и приступите к «осознанному» диафрагменному дыханию. Теперь ощутите, будто вы делаете вдох и выдох прямо своею больной печенью. Через какое-то время в области печени у вас появятся какие-то ощущения: покалывание, пульсация, разогрев, чувство онемения, мурашки и т.п. Очень хорошо, это сигнал о том, что техника «запустилась».
Упражнение выполняется регулярно (не реже трёх раз в неделю) по 10-15 минут. Аналогичным образом можете работать с сердцем (но очень осторожно), почками, желудком, предстательной железой и другими органами. Эту технику можно также выполнять стоя или лёжа. В некоторых случаях (к примеру, вы решили подлечить предстательную железу) ею и следует заниматься стоя или, в крайнем случае, лёжа.
В положении «стоя» ноги находятся на ширине плеч, колени немного согнуты (облегчённый вариант «позы всадника»), а локти слегка разведены в стороны — так, чтобы подмышками освободилось некоторое пространство.
С любой своей «болячкой» вы должны справиться максимум за 20 сеансов (во всяком случае, почувствовать существенное облегчение). Если этого не произошло, значит, вы что-то не так делаете. Очень часто начало выздоровления внешне сопровождается обострением заболевания. Имейте это в виду и не пугайтесь, если с этим столкнётесь.. В таком случае продолжайте занятия, как и прежде: подобные обострения обычно длятся лишь несколько дней, затем наступает существенное улучшение, а вскоре — и выздоровление. Куда хуже, если ваши занятия не сопровождаются вообще никакой симптоматикой.
Теперь о типе дыхания. При лечении больного органа, заживлении какой-то раны и т.п. годятся оба способа дыхания, даосский и буддийский. Правда, процессы, которые они стимулируют, протекают по-разному. Даосское дыхание более способствует нашему ощущению вдоха (в частности, через кожу или какой-то орган) и накопления, а буддийское ощущению выдоха и очищения, освобождения от чего-то лишнего. А потому при лечении можно чередовать способы диафрагменного дыхания (но не в течение одного сеанса).