Хранители завета
Шрифт:
Я начинаю пробовать разные варианты с числом 12, используя его то в одной, то в другой комбинации, и внезапно нахожу решение. Если отсчитать двенадцатый знак от левого края на каждой строчке (включая знаки разделения слов, где в современном языке ставятся пробелы) и затем прочитать их все сверху вниз, то получится название:
Hellig er d Usankt Olav var konge god Kristus sve Rd du svingte nadelos og tro fryktlos ko Nge hellig helgen aere vaere hvil deg i Evigheten i Guds asyn Hvite — krist Osiri SOdin du kongenes kongeUrnes!
Деревянная
Строительство монастыря Люсе было начато в 1146 году, на шестнадцать лет позже.
Может быть, это чистая случайность. Но возможно также, что тут имеется связь. В XII веке на территории Норвегии было построено немало церквей и монастырей. Норвегия стала христианской страной и готовилась молиться новому богу.
Капли стучат по стеклу и сбегают вниз. За ними неотчетливо через запотевшее стекло виден парусник, который плывет против ветра. У меня есть одна странная особенность: я в чем угодно могу увидеть самого себя. В брошенной на землю обертке от мороженого. В последней оставшейся на блюде картофелине. В озорном гноме на исландской равнине. Или в паруснике, который упорно продвигается все вперед и вперед вопреки дующему навстречу ветру и большим волнам.
Поздно вечером в тот же день, когда я наблюдаю за торговым судном, плывущим по фьорду на юг, я слышу небесные фанфары труб и арф. Или, другими словами, слышу сигнал мобильного телефона, который мне одолжил Терье. Номер я дал только своим самым близким друзьям.
На дисплее я вижу номер мобильного телефона Эйвина. Он говорит мне, что вскрыта северная стена туннеля, та, около которой мы были вынуждены остановиться. Археологи проникли оттуда в ранее неизвестные части подвалов монастыря Люсе. Сначала они думали, что речь идет о складе зерна, но потом пришли к выводу, что там находился резервуар для воды.
— Резервуар?
— Более того, вода из резервуара могла заполнить весь туннель, ведущий к обнаруженной нами усыпальнице.
— Водяная ловушка?
Эйвин описывает, каким образом монахи в монастыре Люсе с помощью хитроумного механизма могли поднимать и опускать подземные ворота, чтобы регулировать уровень воды в туннеле между резервуаром и колодцем. Так они могли изолировать гробницу при помощи воды и, если нужно, утопить пришельцев.
— Так вот почему гробница расположена выше уровня туннеля, — догадываюсь я.
— Идеальная защита. Когда монастырь был действующим, в туннеле постоянно находилась вода. Гробница же сохранялась гарантированно сухой, поскольку всегда была на несколько метров выше уровня воды.
— Как ты думаешь, монахи имели какое-нибудь представление о том, что они охраняли?
— Только очень немногие. В анналах монастыря XIV–XV веков можно прочитать туманные намеки на то, что они охраняют Божественную тайну. Но как историки, так и, скорее всего, сами монахи думали, что это не более чем религиозная метафора. Со временем сведения о гробнице, по-видимому, исчезли из памяти. Даже три последних настоятеля, по всей вероятности, ничего об этом не знали. Когда монахи покинули монастырь в 1536 году, вряд ли им пришло в голову, что они оставляют гробницу, которая, собственно говоря, и была причиной того, что на
— И тем самым рунический камень и тело епископа остались без присмотра.
— Невероятно!
— Эйвин, ведь это только начало.
Он поражен:
— Как — начало?
— Гробница в монастыре Люсе — всего лишь первая из пяти святынь.
— Пяти?
— Каждый конец пентаграммы указывает на местонахождение одной из гробниц.
— Значит, есть еще четыре?
— Монастырь Люсе вовсе не главная святыня. Будь она главной, мы должны были бы найти Олафа Святого, а не епископа Рудольфа. Никто не стал бы убивать преподобного Магнуса и совершать нападение на меня из-за рунической надписи и епископского жезла. Там есть что-то другое, гораздо более крупное…
— Какое еще другое? И где там? О чем ты?
— Я знаю где. Но я не знаю точно что.
— Что ты хочешь этим сказать?
— Я думаю, что я наткнулся еще на одну загадку.
— Еще одну? Бьорн, разве нам не хватает загадок?
— Рунический камень дает указание на место, которое вообще не имеет отношения к пентаграмме.
— О боже!
— Эйвин, как ты отнесешься к тому, чтобы мы отправились в очередную экспедицию?
Как человек обязательный, я звоню Рагнхиль и говорю, что меня не будет несколько дней.
— Бьорн, ты что…
— У меня с собой «тревожная кнопка».
— Ты же знаешь, чем дело кончилось в прошлый раз.
— Я нашел гробницу.
— Тебя отстранили от работы!
Интонация совершенно такая же, как, бывало, у мамы.
ДЕРЕВЯННЫЕ ЦЕРКВИ
Деревянная церковь Урнес высится на скале с видом на Лустер-фьорд, расположенный в глубинах гигантского Согне-фьорда. Колоссальные скалы поднимаются над самым протяженным фьордом Западной Норвегии. Шпиль и крыши бросают острые тени на каменную ограду, окружающую церковь. Далеко внизу поблескивает холодная вода фьорда. Где-то лает собака.
Как и большинство других, деревянная церковь Урнес имеет несколько скатов крыш, один над другим, а верхушка указывает дорогу в Царство Небесное. Грубые деревянные пластины крыш, коричневые от смолы. Украшения, сохранившиеся от двух более старых церквей, раньше стоявших на этом месте, демонстрируют последние потуги эпохи викингов. Деревянная резьба кружевами поднимается широкими и узкими завитушками, дугами и кружками.
— Бьорн!
В темноте церкви смешиваются запахи старого дерева и жженой сосновой смолы. Шепот Эйвина выдает плохо скрываемую надежду. Я подбегаю к нему. Он рассматривает узор на деревянной колонне. Среди тонких узоров я узнаю три символа: анх, тюри крест.
Мы подзываем знаками Вибеке Вик из Союза любителей старины. Мы ни слова не сказали ей, что именно ищем, — если честно, мы этого и не знаем, — но стоило нам только намекнуть на то, что церковь Урнес может быть как-то связана с найденной в монастыре Люсе гробницей, Вибеке и Союз любителей старины с готовностью распахнули перед нами двери церкви. Вибеке провела нас по церкви, затем оставила одних для изучения деталей, а сама занялась какими-то делами у алтаря. Мы с Эйвином несколько часов рассматривали надписи, узоры и украшения.