Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица
Шрифт:
Караимский гахам обратился в Таврическую ученую архивную комиссию (ТУАК) с просьбой "осмотра и исследования" ЭТОГО ОТКРЫТИЯ. Ее члены осмотрели пещеру и пришли к выводу: "Ввиду изложенного мы не решаемся утверждать, что осмотренная нами с особой тщательностью пещера могла быть когда-нибудь христианской церковью и скорее готовы высказать предположение, что она, В ПОЗДНЕЕ ВРЕМЯ служила обыкновенным жильем для людей".
В дальнейшем В.П. Бабенчиков вернулся к предположению о принадлежности данного помещения к христианскому культовому комплексу. В 1970-х гг. М.Я. Чореф обследовал предполагаемую церковь, а в соседнем помещении раскопал усыпальницу с находившимися в ней человеческими
Есть здесь и помещения с гробницами, по форме аналогичные тем, которые имеются в других пещерных МОНАСТЫРЯХ» [164], с. 44.
Исследователи Чуфут-Кале считают, что данный пещерный комплекс «имеет прямое отношение к памятнику, тесно связанному с Чуфут-кале, – УСПЕНСКОМУ МОНАСТЫРЮ» [164], с. 45.
Рис. 4.49. Пещерная христианская церковь якобы VIII века на горе Тепе-Кермен, в трех километрах от Чуфут-Кале. Обратите внимание на большие каменные кресты. С рисунка XIX века. Взято из [862:1], с. 150.
Хотя в самом Чуфут-Кале, на вершине скалы, следы христианского храма уже сильно стерты, зато совсем рядом с ним находится известнейшая христианская святыня – Успенский монастырь. Созданный в память об Успении Девы Марии. К истории Успенского монастыря мы вскоре обратимся.
О том, что Чуфут-Кале был христианским городом, прямо говорят некоторые старинные авторы. Например, Иоганн Шильтбергер писал: «Город Керкер в хорошей стране, именуемой Готия, но которую язычники называют Тат. Она населена греческими христианами и производит отличное вино». Цит. по [164], с. 56.
Мы неоднократно обнаруживали, что ранее «греками» именовали просто христиан, а «греческая» религия – это, попросту, христианство.
Более того, вокруг Чуфут-Кале были обнаружены самые настоящие пещерные христианские церкви. То есть с явно христианской символикой и архитектурой. Например, на рис. 4.49 и 4.50 показан пещерный христианский храм якобы VIII века, найденный на горе Тепе-Кермен, рис. 4.51. Эта гора расположена всего в трех километрах от Чуфут-Кале. На рис. 4.49, показывающем внутренность церкви, отчетливо видны два больших христианских креста справа и слева, снаружи алтаря. Вот что известно о пещерных сооружениях на горе Тепе-Кермен, расположенной недалеко от Чуфут-Кале.
«От караимского кладбища в Иосафатовой долине не более 3 км до горы Тепе-Кермен.
Вид этой горы удивителен с любой точки зрения: издали – с плато, когда она как остров поднимается из туманно-сиреневой дали на фоне гор Главной гряды; или вблизи – тогда сама правильность ее очертаний, контрастное сочетание покрытых лесом склонов и изрытых пещерами отвесных скал будят фантазию и воображение. Высота Тепе-Кермена 542 м над уровнем моря и 250 м над окружающей местностью…
В Тепе-Кермене 235 пещер. Пещеры расположены в 6–7 ярусов на обрывистой вершине горы. Встречаются пещеры в два и три этажа: потолок нижней пещеры служит полом для верхней…
Главной достопримечательностью Тепе-Кермена считается пещерная церковь… с двумя входами и тремя окнами (рис. 4.50 – Авт.). В алтаре было шесть грубо сработанных колонн, из которых уцелели только три; снаружи алтаря высечены большие кресты (рис. 4.49 – Авт.). В
ЕСТЬ И ДРУГАЯ ЦЕРКОВЬ, в ней видна на стене хорошо сохранившаяся надпись на греческом языке и орнамент, в полу выдолблены две гробницы.
В одной из расположенных на плато Тепе-Кермен пещер, против которой на краю обрыва стоит огромный камень, читаются высеченные надписи древне-еврейского письма…
В Успенском монастыре еще в 70-х годах XIX в. долбили пещеры, платя за работу 59 коп. за куб» [862:1], с. 151–152.
Вернемся в Чуфут-Кале. Любопытен следующий факт. Оказывается, во время раскопок в Чуфут-Кале, в слое, отнесенном археологами к «очень раннему средневековью», среди «древних» амфор неожиданно обнаружили фрагмент железной сковородки. Взволновавшись, историки немедленно объявили его «поздним предметом, случайно попавшим в древний слой». Пишут так: «В темной мягкой земле найдены фрагменты остродонной амфоры и лепных сосудов и какого-то железного предмета, возможно сковородки. Последний попал сюда явно в позднее время» [164], с. 29. Такое, конечно, не исключено. Однако, скорее всего, дело опять-таки в ошибочной хронологии, которая насильственно разделяет «античные» амфоры и железные сковородки. На самом деле, никакого противоречия тут нет. И изящные амфоры, и хозяйственные металлические сковородки принадлежат одной и той же эпохе, вероятно, XV–XVII веков.
Рядом с Чуфут-Кале находился, оказывается, ханский зверинец со специальными бассейнами для воды. Ханы, их двор и приезжие развлекались. «В центре мыса, в скале, вырублены два прямоугольных в плане бассейна (для сбора воды – Авт.). В начале 90-х гг. XVIII в. их видел путешествовавший по Крыму академик А.С. Паллас, отметивший, что на мысе когда-то находился ХАНСКИЙ ЗВЕРИНЕЦ, в котором содержались олени и серны. Один из бассейнов расчищен М.Я. Чофером в 1970-х гг. Выяснилось, что при площади 12 х 8 м глубина его составляла 1,1 м. Восточный борт выполнен был в виде двух ступеней, по которым животные могли спускаться к самому дну водоема» [164], с. 30.
Рис. 4.50. Тепе-Кермен. Пещерная христианская церковь. В центре рисунка, на боковой стенке – два больших христианских креста. Гравюра XIX века. Взято из [251:2], с. 139.
Для присмотра за зверями был назначен из Бахчисарая специальный чиновник «имирюр». Сумароков свидетельствует: «Позади Дчуфут-кале выходит большой и гладкий с мелким кустарником луг длиною 630, шириною 245 сажен, на коем без всякого ограждения и стражи, как в крепком зверинце, ведутся оставшиеся после хана олени.
Рис. 4.51. Гора Тепе-Кермен, недалеко от Чуфут-Кале. Здесь найден христианский пещерный храм. Взято из [862:1], с. 149.
Вот доказательство высоты, крутизны и неприступности того острова, когда дикие звери никакого выхода из онаго для себя не находят» [966:1], с. 25.
Так что в то время, когда город Чуфут-Кале был ханской столицей, здесь не только буйно цвели сады, окружавшие плато (о них мы расскажем ниже), но и устраивались развлечения, вроде зверинца.