Хроника

Саксон Анналист

Итак, император, услышав о чудесах, которые Бог сотворил через любимого им мученика Адальберта, поспешил туда ради молитвы. Придя в город Цейц, он как подобает был принят Гуго⁴, епископом этого города; оттуда прямым путем направившись к городу Мейсену, он с почетом был встречен почтенным Эйдом⁵, епископом этого города, и маркграфом Экхардом, который пользовался его особым расположением. Когда были пройдены земли мильценов⁶ и император прибыл в округ Диадези⁷, Болеслав, князь Польши, приготовив ночлег в месте под названием Эйлау⁸, с великой радостью вышел ему навстречу. Как [Болеслав] его тогда принял и провел через свои земли до самого Гнезно, сказать кому - не поверят. Увидев издали желанный город, Оттон смиренно, босыми ногами вошел в него, был почтительно принят Унгером⁹, епископом этого города, введен

в церковь и, добиваясь для себя милости Христовой, проливая слезы, просил мученика Христова о заступничестве. Не медля, он основал там архиепископство, как я надеюсь, законно, но все же без согласия названного епископа^a и тамошнего митрополита, ^aчьей юрисдикции подлежала вся эта страна¹⁰, и поручил его Гауденцию¹¹, брату названного мученика; он подчинил ему Рейнберна, епископа Кольбергской церкви, Поппо Краковского и Иоанна Бреславского. Исключение составил лишь Унгер Познанский. Создав там алтарь, он с честью вложил в него святые мощи.

Совершив все это, император получил от названного князя богатые подарки, и - что доставило ему особое удовольствие - 300 рыцарей.^a Итак, учредив в земле славян 7 епархий, ^aон в сопровождении славного Болеслава дошел до Магдебурга, где торжественно отпраздновал Вербное воскресенье¹². В понедельник архиепископу Гизилеру было велено императорским указом занять его прежнюю епархию; дав посредникам большую сумму денег, он едва добился отсрочки до [собрания] в Кведлинбурге.^{a b}Ибо там император собирался праздновать Пасху¹³, а на той горе, где святые девы служили Богу по церковному обычаю, он из любви к своей сестре торжественно провел и Вечерю Господню, и Святой Пяток, и Святую Субботу, и ночь на Воскресение Господне. Оттуда он в час заутрени вернулся к себе во дворец.^{b a}Там состоялось большое собрание князей и был проведен собор, на который опять был вызван Гизилер. Он был поражен тяжким недугом; поэтому, когда [Ротман] очистил его от многих [обвинений], а приор Вальтард защитил, ему было велено [явиться] на собор в Ахен.^{a b}Император, посвятив все 7 дней Пасхи королевским обязанностям, управлял, миловал, дарил и вознаграждал; уйдя оттуда в день отдания Пасхи, он вознаградил Болеслава и в сопровождении своей сестры Адельгейды провел в Ахене праздник Троицы¹⁴; там он какое-то время отдыхал, готовясь к предстоящему походу.^{b a}Архиепископ Гизилер, придя туда со своими людьми, опять был допрошен архидьяконом римского престола. Следуя разумному совету, он воззвал к генеральному собору; так все это дело опять было отложено нерешенным.^{a c} Ютпраздновав в Ахене Троицу, император из любопытства и вопреки церковным правилам пожелал узнать, где покоятся кости императора Карла Великого. Тайно взломав каменный пол там, где, как он полагал, они находились, он велел копать, пока те не были найдены в королевском гробу; он нашел тогда в скрытом склепе чудесное многообразие вещей. Золотой крест, который висел на его шее, вместе с частью одежд, оставшихся до сих пор нетленными, он взял себе, а остальное с почтением положил назад. Но за это, как стало ясно позднее, его постигла кара небесного судьи. Ибо названный император явился ему и предсказал,^c что он умрет без наследника.

^dНельзя также умолчать о небесном чуде, которое случилось при этом императоре в Риме. Ибо воины герцога Германа силой захватили луга монахов св. Павла и, несмотря на их смиренные и частые просьбы, не желали удаляться; и вот, тут же собрались грозовые тучи, засверкали молнии, явив гнев Господень. Далее последовал страшный гром; убив из их числа четырех, а остальных обратив в бегство, он показал им, что нельзя в этом мире обижать бедняков Христовых.^d

^eВ те же времена в городе Магдебурге жил некий декан по имени Геппо, человек веселый и очень полезный для монастыря, и особенно для хора. Он был уже стар и зрел в своих действиях, когда его внезапно поразил удар и он онемел. Однако с помощью высшего целителя он смог позднее прекрасно петь псалмы вместе с братией, в остальном же - едва мог говорить шепотом. В этом проявилась достойная хвалы милость Христова, который, как доказано, в избытке придает силы тем, кто верно ему служит. Когда почтенный отец, сделав исповедь, со стоном признался, что тяжко погрешил из-за того, что сбросил монашеское одеяние, и хотел по указанию братии исправить это повторным в него облачением, то вскоре после этого умер и был погребен в [церкви] св. Иоанна рядом с прочими братьями, вместе с которыми он должен был бы жить, если бы это позволила человеческая слабость.

Страж названной церкви Экхард по прозвищу Рыжий, по роду занятий грамматик, а тогда учитель школы, желая как-то осмотреть большой алтарь, великолепно украшенный золотом, драгоценными камнями и лучшим янтарем, [чтобы проверить], не отсутствует ли там что-нибудь, был им внезапно придавлен; страдая от этой напасти, он передал все свои долго собираемые деньги

приору Вальтарду для щедрой их раздачи и через несколько дней испустил верный дух. Я вовсе не виню его в этом деле, но точно знаю, что если кто-нибудь оскорбит св. Маврикия, то не избегнет последующей за этим суровой кары. Так, некий юноша решил по наущению дьявола украсть темной ночью его сокровища; уже при входе его начала бить дрожь, и он хотел отказаться от своего намерения, но вдруг, как сам позже рассказывал, услышал некий голос, призвавший его смело продолжать начатое. Однако этот несчастный, взяв там одну лишь корону, тут же был схвачен в этой церкви и наказан: ему перебили голени.

Я хочу также упомянуть о стойкости нашего брата Хусварда. К нему, спавшему тогда рядом со мною, по ночам часто подступал дьявол, лукавый искуситель; напрасно пытаясь лечь рядом с его местом, он наконец смиренно просил его служить ему за получение награды. Но тот потребовал, чтобы [дьявол] сначала показал ему обещанную награду, а уж затем получит от него ответ. А тот ему и говорит: «Я точно так же награжу тебя, если ты согласишься со мной, как недавно обогатил своего слугу в западных краях». Услышав такие речи, священник, как обычно, прогнал его знаком Святого Креста и грубой бранью; а когда он узнал, что в западных краях некий клирик из-за тяжести своего преступления повесился, то поведал всем нам и причину и следствие. Удивительно, что тот злодей отважился сделать подобное тогда, когда в Воскресение [в спальню] был внесен истинный Крест Господень. В том же году он, став, как я надеюсь, победителем, покаялся в своих грехах и избежал мирских опасностей.

Не умолчу и о видении брата нашего Маркварда. Он, как сам со стоном сообщил, был приведен на общее кладбище, где увидел ярко пылавшую могилу. И проводник сказал ему: «Ты должен вскоре быть брошен в эту пылающую яму. И Рудольф должен будет последовать за тобой, если только не обратится он на могиле Лиутгера»¹⁵. Ибо оба они были монахами в монастыре названного исповедника, который соорудил это место под названием Хелмштедт¹⁶ за свой счет во времена императора Карла Великого. Был он братом Хильдегрима¹⁷, епископа Шалонского и первого правителя Хальберштадтской церкви; став по воле Карла первым епископом Мюнстера, он построил также за свой счет место под названием Верден. Названный же священник в том году, когда видел это, обещал опять надеть прежнее одеяние и принять послушание, и вскоре после этого умер. То, что я рассказал о своих братьях, сказано мною не ради их обвинения, но для того, чтобы мы были более осторожны и следовали бы добрым примерам. А теперь вернемся к хронике.^e

^fИмператор, стремясь восстановить в свою эпоху древние обычаи римлян, уже по большей части ушедшие в небытие, сделал много такого, что разные люди воспринимали по-разному. Так, он один сидел за сделанным в виде полукруга столом, на более высоком, чем у других, месте.^f

Монастырь под названием Хелмарсхаузен¹⁸, а также соседний с ним Хильвардсхаузен¹⁹, расположенный в верховьях реки, были основаны графом Экхардом.

Сильное землетрясение случилось в этом году.

^bИмператор не мог ни идти дальше по желанному пути, ни отпустить от себя свою сестру Адельгейду, которую очень любил; наконец, когда та обещала, что пойдет в Рим следом за ним, как только немного утихнет печаль, он отправился в Италию в свое - увы!
– последнее путешествие, а она - в монастырь, который возглавляла; так они расстались без надежды увидеться снова в этом мире. И император, опять перейдя Альпы, достиг Италии и пребывал какое-то время в Павии.^b

^gB это же время умер Болеслав, князь Чехии, второй этого имени. После смерти отца он правил княжеством в течение 32 лет и был ревностным приверженцем справедливости, католической веры и христианской религии. Когда же приблизился срок его [жизни], он призвал своего одноименного сына²⁰ и в присутствии своей жены Эммы²¹ и знати [княжества], обратившись к нему с речью, сказал среди прочего следующее: « Часто посещай церкви. Почитай Бога, уважай его служителей. Щади и береги форму монеты. Ибо государство, ныне достаточно сильное, превратится в ничто из-за порчи монеты. Есть кое-что в том, сын мой, что мудрейший король Карл, решив передать после себя престол своему сыну Пипину, связал его страшной клятвой: не портить в своем королевстве вес и достоинство монеты. И никакое бедствие, ни чума, ни опустошение страны врагами не наносят Божьему люду больше вреда, чем частая смена и коварная порча монеты. Ибо вслед за ослаблением правосудия силу берут не князья Божьего люда, а немилосердные воры, люди, не боящиеся Бога; трижды и четырежды в год меняя монету, они из-за подобного пренебрежения законами сужают границы того княжества, которое я расширил до гор за Краковом». Он многое хотел еще сказать, но смерть сковала его уста и поднялся над ним великий плач. Умер он 7 февраля; насколько он расширил границы своего княжества, свидетельствуют апостольские грамоты в привилегии Пражской церкви. Ему наследовал его сын Болеслав III, но, не имея отцовской удачи в делах, он не сохранил достигнутых границ. Ибо польский князь вскоре захватил город Краков и всех чехов, которых застал там, уничтожил мечом. У Болеслава²² были также два младших сына: Ульрих²³ и Яромир²⁴. Яромир жил в доме отца, а Ульрих - во дворце императора.