И Ангелы Молчали, Лукадо Макс

И Ангелы Молчали

на обложку

Лукадо Макс

Шрифт:

Мне было лет десять-одиннадцать, когда мы принесли причастие в больницу одному пожилому человеку. Он был

очень слаб и спал, когда мы зашли к нему в палату. Мы попытались разбудить его, но нам не удалось. Мы трясли его за

плечо, звали, но все было бесполезно — он крепко спал.

Нам очень не хотелось уходить, не исполнив своих обязанностей, но что было делать?

Один из нас заметил, что рот спящего был немного приоткрыт. «Почему бы и нет?» — переглянулись мы. Мы

помолились над маленьким кусочком хлеба

и вложили его в рот больного. Затем мы помолились над виноградным соком и

влили ему в рот несколько капель.

Он продолжал спать.

Как многие продолжают спать и поныне. Для некоторых из нас причастие — это время, когда мы в полудреме жуем

хлеб и пьем виноградный сок — и ничто в этот момент не тревожит нашу душу. Но ведь все должно было бы быть иначе!

Это должно бы быть самым невероятным, самым удивительным событием — приглашение занять место за столом

Господним, за которым вам будет служить Сам Царь царей.

Когда вы читаете о Тайной вечере в Евангелии от Матфея, невозможно не заметить одного потрясающего момента.

Христос — Тот, Кто управляет событиями. Он выбрал место, определил время и приготовил все. «...Время Мое близко; у

тебя совершу пасху с учениками Моими»1.

И во время вечери Христос не гость, а хозяин: Он преломляет и дает хлеб ученикам. Глаголы указывают на смысл и

суть происходящего: Он берет, благословляет, преломляет и раздает.

Во время вечери Христос — не тот, кому служат, а слуга. Именно Господь во время вечери одевается как слуга и

омывает ноги ученикам2.

Христос у стола вечери — тот, кто действует наиболее активно. Он не возлежит и принимает, а стоит и раздает.

Он делает это и поныне. Вечеря Господня — это Его дар вам. Вечеря Господня — это Его таинство3, а не ваше

жертвоприношение4.

Зачастую мы думаем о вечере как о некоем представлении, как будто мы выходим на сцену, а Бог сидит в зале и

смотрит. Мы думаем о ней как о церемонии, во время которой мы лишь исполняем обряд, а Он стоит и наблюдает. Но ведь

все было задумано иначе, в противном случае Иисус просто возлег бы у стола и ничего не делал5.

Однако Он поступил по-другому. Иисус явил Себя учителем и наставником, руководя Своими учениками во время

празднования Пасхи. Он явил Себя слугой, омывая им ноги. И Он явил Себя их Спасителем, даровав им прощение грехов.

Он направлял события. Он был в центре внимания. Он стоял за всем этим и одновременно был центральной фигурой

всего происходящего.

Так же все остается и по сей день.

Вы сидите за столом Господним. Вы вкушаете вечерю Господню. И так же, как Он молился за Своих учеников, Он

молит Бога о нас6. Когда вы получаете приглашение прийти и вкусить вечерю Господню, возможно, его доставляет

посыльный, но написано оно Самим Христом.

Это — святое приглашение. Священное таинство, зовущее вас

оставить рутину повседневной жизни и войти в сияние

Его славы.

Он ожидает вас у стола.

И когда преломляется хлеб, его преломляет Сам Христос. Когда наливается вино, его наливает Сам Христос. И когда

ваши плечи освобождаются от груза тяготивших их забот, это происходит потому, что поблизости, облачившись в

передник, стоит Царь.

Подумайте об этом в следующий раз, когда подойдете к столу Его вечери.

И еще одна мысль, напоследок.

То, что происходит на земле, — лишь бледное подобие того, что будет происходить на небесах7. И в следующий раз, когда посыльный принесет вам приглашение на вечерю, оставьте свои дела и пойдите. Получите благословение, насытьтесь

и, что самое важное, обретите уверенность в том, что будете сидеть у Его стола, когда Он призовет нас домой.

Глава 21

ОН ИЗБРАЛ ВАС