Идентичность: юность и кризис
Шрифт:
12. См.: J. F i s h m a n and F. S о 1 о m о n, "Youth and Social Action", Journal of Social Issues, 20: 1-27, October 1964.
Комментарии
Стр. 25…ого" - одно из ключевых понятий трехчленной формулы личности по 3. Фрейду ("ид" - "эго" - "супер-эго"), обозначает качество личности, происходящее от Эдипова комлекса и руководствующееся принципом реальности. "Эго" включает в себя элементы опыта "ид" и внешнего мира, разума и рассудительности, страха и совестливости. "Эго" замещает для "ид" внешний мир и поэтому отчасти контролирует слепые силы "ид".
Стр. 29…"моральная философия" - имеются в виду идеи Джорджа Эдуарда Мура, крупнейшего
Стр. 35…"психосоциальный мониторинг" - по Э. Эриксону, кризисный период между юностью и взрослостью, в течение которого в личности происходят многомерные сложные процессы обретения взрослой идентичности и нового отношения к миру. Согласно Э. Эриксону, психосоциальный мораторий может, при определенных условиях, принимать затяжной характер и длиться годами, что особенно характерно для наиболее одаренных людей. Непреодоленный кризис влечет состояние "диффузии идентичности", которая составляет основу специфической патологии юношеского возраста. В предельных случаях психосоциальный мораторий и "диффузия идентичности" сами по себе предполагают целесообразность применения соответствующих психотерапевтических мер.
Стр. 45…"маккартизм" - реакционное течение в жизни США начала 50-х годов, получившее свое название от имени сенатора-республиканца от штата Висконсин Джожефа Рэймонда Маккарти. С 1953 года Маккарти, занимая пост председателя сенатской комиссии по вопросам деятельности правительственных учреждений и ее постоянной подкомиссии по расследованиям, резко выступил за усиление "холодной войны", принятие антидемократического законодательства. 2 декабря 1954 года Сенат вынес решение, порицавшее поведение Маккарти.
Стр. 54…"эго-психология" - одно из направлений психоанализа, сформировавшееся под влиянием идей и трудов последователей 3. Фрейда - его дочери Анны Фрейд и Гейнца Гартмана, - поставившее в центр своих исследований проблемы человеческого "я". Основные идеи "эго-психологии" отрабатывались на материале детского психоанализа и исследований личностной проблематики. При изучении человеческого "я" "эго-психология" уделяет особое внимание вопросам развития и адаптации личности, автономии, свободы и особенностям функционирования "я", взаимодействию "я" и влечений. С момента формирования "эго-психологии" в ней развиваются две доминирующие версии. В версии А.
339
Фрейд и ее последователей "эго-психология" акцентирует внимание на изучении "я" и его "защитных механизмов"; в версии Г. Гартмана и его последователей "эго-психология" исследует преимущественно вторичные функции "я" (рациональное мышление, рациональные действия и другие проблемы).
Стр. 55…"ид" - одно из ключевых понятий трехчленной формулы личности по 3. Фрейду ("ид" - "эго" - "супер-эго"), обозначает главенствующую сферу личности, руководствующуюся принципом удовольствия. Это - неорганизованная, но единая сила (включающая сферу бессознательного).
Стр. 55…"супер-эго" - одно из ключевых понятий трехчленной формулы личности по 3. Фрейду ("ид" -"эго" -"супер-эго"), как сфера личности возникает на основе "эго" под влиянием чувств раскаяния и вины и является преимущественно продуктом культуры. Эта сфера руководствуется принципом реальности и включает в себя совестливость, моральные чувства и пр. "Супер-эго" осуществляет посредничество между "ид" и "эго" и пребывает в постоянном
Стр. 55…"нарциссизм" ("аутоэротизм", "нарцизм") - самовлюбленность. Термин X. Эллиса, которым 3. Фрейд обозначал состояние и направленность либидо на "я". По 3. Фрейду, нарциссизм является нормальной стадией полового развития, характеризующейся отождествлением объекта и субъекта любви. Одной из отличительных черт невротиков является их задержка на этой стадии психосексуального развития. Представление о нарциссизме и соответствующее понятие восходят к древнегреческому мифу о красивом юноше Нарциссе, который, увидев свое отражение в воде, влюбился в него, от этой любви умер и был превращен богами в цветок нарцисс. Обычно понятие нарциссизма употребляется как синоним самовлюбленности, хотя довольно часто оно используется как обозначение и символ человеческого самопознания.
Стр. 68…"архетип" - термин аналитической психологии К. Юнга, обозначающий суть, форму и способ связи наследуемых бессознательных первичных человеческих первообразов и структур психики, обеспечивающих основу поведения, структурирование личности, понимание мира, внутреннее единство и взаимосвязь человеческой культуры и взаимопонимание людей. По К. Юнгу, архетипы лежат в основе символики творчества, ритуалов, мифов, сказок, сновидений, комплексов и т.д.
Стр. 68…"гештальт" - (от нем. Gestalt - образ, структура, целостная форма) - одно из основных понятий гештальтпсихологии, описывающее качественно своеобразных, несводимых к совокупности частных образов, или психологических структур.
Стр. 74…"сопротивление" - по Фрейду, сила и процесс, производящие вытеснения и поддерживающие его посредством противодействия переходу представлений и симптомов из бессознательного в сознание.
Стр. 75…"перенесение" ("трансфер") - спонтанное отношение человека к человеку, характеризующееся бессознательным переносом на него сформировавшихся ранее в результате предшествующего взаимодействия с другими людьми положительных или отрицательных чувств. В психоанализе открытому 3. Фрейдом явлению трансфера придавалось особое значение как средству и способу, оказывающему мощное психо-
340
терапевтическое воздействие в процессе психоаналитического лечения. В этом плане перенесение понималось как формирующееся в ходе психоаналитических сеансов особое отношение больного к лицу, проводящему психоанализ.
Стр. 76…"псевдология" - вид лжи, когда лгут, будучи по крайней мере временно убеждены в том, что говорят правду.
Стр. 76…"эго-тревога" - тревога, испытываемая "эго".
Стр. 80…"объектное либидо" - либидо, привязанное к сексуальным объектам.
Стр. 84…"фрустрация" - психическое состояние переживания неудачи, возникающее при наличии реальных или мнимых непреодолимых препятствий на пути к достижению цели.
Стр. 84…"толерантность" - (от лат. tolerantia - терпение) - отсутствие или ослабленное реагирование на какой-либо неблагоприятный фактор в результате снижения чувствительности к его воздействию.
Стр. 86…"авторитарная личность" - понятие, фиксирующее и объясняющее существование особого типа личности, который является основой тоталитарных режимов. По Э. Фромму, для этого типа личности характерны жажда самоутверждения и власти, агрессивность, ориентация на авторитет лидера, группы и государства, стереотипность мышления и конформизм и др.