Иллюстрированная библейская энциклопедия
Шрифт:
Беф-Мерхат (дом отдаления) (II Цар. XV, 17) – селение вблизи Иерусалима, при Кедроне.
Беф-Нимра (дом барсов, или сладких вод) (Чис. XXXII, 36, Нав. XIII, 27) – город колена Гадова на восточной стороне Иордана, вероятно, тот же самый, что и Нимра. Местность, на которой находился означенный город, по описанию путешественников, изобилует ручьями светлой и чистой воды и богата растительностью. Теперь это развалины Нимрин, недалеко от Вифа-Вары, где впоследствии крестил Иоанн Креститель.
Беф-Пацец (дом разрушения) (Нав. XIX, 21) – город колена Иссахарова.
Беф-Рафа (дом врачевания, или дом Рафа) (I Пар. IV, 12) –
Беф-Рехов (дом широты) (Суд. XVIII, 28, II Цар. X, 6-8) – город или область, принадлежавшие сириянам во времена Давида. Это тот же самый город, что и Рехов (II Цар. X, 8); но положение оного неизвестно. До этого северного города во времена Моисея доходили соглядатаи, обозревавшие Землю Обетованную. Из Беф-Рехова во времена Давида аммонитяне нанимали сирийцев против израильтян (II Цар. X, 6, 19).
Беф-Сан (дом покоя) (I Цар. XXXI, 10, Нав. XVII, 11) – город на западной стороне Иордана, в 25 милях к ю. от Тивериадского моря. Во времена Саула он, очевидно, находился во власти филистимлян, так как на стенах Беф-Сана ими были повешены тела убитых Саула и его сыновей после кровавой битвы на горах Гелвуйских. Впоследствии Беф-Сан назывался Скифополем и под сим наименованием часто упоминается у позднейших писателей. Некогда он был главным городом всей Галилеи и местопребыванием христианского епископа, а во времена крестоносцев – архиепископа. В настоящее время это полуразрушенный город, с красивым посередине замком Бейсан или Безан, в котором насчитывается только до 200 жит. и до 80 домов.
Беф-Таппуах (дом яблока) (Нав. XV, 53) – город колена Иудина, близ Хеврона, к з. от него. В настоящее время это, как думают, селение Теффух, на расстоянии почти двух часов пути или в пяти англ. милях к з. от Хеврона, в живописной местности, окруженное со всех сторон виноградниками, лимонными рощами и плодородными полями.
Беф-Фегор (дом Фегора) (Втор. III, 29, IV, 46) – моавитский город, известный идолослужением Ваалу. Долина против Беф-Фегора, в земле Сигона, царя амморейского, при подошве г. Фасги, замечательна, как последний стан израильский при Моисее и как место, в котором он в последний раз повторил израильтянам законы и повеления Господни (Втор. IV, 45-4 6). Здесь же он и погребен (Втор. XXXIV, 1, 5-5). Впрочем, по словам свящ. бытописателя, никто не знает место погребения его даже до сего дня (ст. 6). По Евсевию и Иерониму, Беф-Фегор находился близ горы Фагора, против Иерихона, в 6 римск. милях выше Ливии или Беф-Гарона.
Беф-Ханан (дом милости) (III Цар. IV, 9) – город, вероятно находившийся в колене Дановом, но местоположение оного неизвестно.
Беф-Хогла (дом куропатки) – город колена Вениаминова (Нав. XV, 6). По Иерониму, он находился в 3 милях от Иерихона и в 2 от Иордана, на границах колена Иудина и Вениаминова. Думают, что это настоящий город Каср-Хаджла, с прекрасным источником близ оного, в 20 или 30 минутах пути к ю.- з. от Аинхаджла.
Беф-Цур (дом скалы) (Нав. XV, 58) – город колена Иудина, с селениями, от него зависящими. Ровоам возобновил и укрепил этот город (II Пар. XI, 5-7). Название
Бефшитта (место акаций) (Суд. VII, 22) – город в колене Иссахаровом, в который убежали мадианитяне, преследуемые Гедеоном и его тремястами избранными воинами. Как кажется, этот город лежал близ р. Иордана, на западном берегу его.
Бехер (молодой верблюд) – имя двух лиц:
а) (Быт. XLVI, 21) – второй сын Вениамина, переселившийся вместе с патриархом Иаковом и всем родом его в Египет;
б) (Чис. XXVI, 35) – один из сыновей Ефрема, родоначальник поколения Бехерова.
Бехораф (первенец) (I Цар. IX, 1) – один из предков Саула.
Бецай (блестящий) – имя двух лиц:
а) (I Езд. II, 17) – один из мужей, потомки которого возвратились из плена с Зоровавелем. У Неемии (VII, 23) – Вецай, а во II Езд. (V, 16) – Вассай;
б) (Неем… V, 18) – из глав народа, обязавшихся при Неемии быть верными Богу и не иметь родственных связей с иноплеменными.
Бецер (твердыня) – название города и лица:
а) город, принадлежавший колену Рувимову, на восток от Иордана. По Евсевию, он был одним из городов убежища (Втор. IV, 41, 43) и в числе прочих со своими предместьями отдан левитам. Назывался также Безер в пустыне, а у LXX – Восор;
б) потомок Асира (I Пар. VII, 37), один из главных начальников в потомстве Асировом.
Библия. См. Свящ. Писание.
Библос. См. Гевал.
Бигвай (значение слова неопределенно, но оно может означать: благополучный или счастливый) (I Езд. II, 2, Неем. VII, 4) – имя одного из начальников народа израильского, возвратившегося из Вавилона с Зоровавелем.
Бигфа (слово персидское, неопределенного значения) (Есф. I, 10) – один из придворных персидского царя Артаксеркса. Означенное лицо, по-видимому, одно и то же, что и Авагфа и Бигфан.
Бидекар (пронзающий, прокалывающий) (IV Цар. IX, 25) – один из сановников Ииуя, царя израильского, который по его приказанию взял тело убитого им царя Иорама и бросил его на поле Навуфея во исполнение слова Господня (IV Цар. IX, 25, 26, III Цар. XXI, 19).
Бидья (под кровом Иеговы, или раб Его) (I Езд. X, 35) – вероятно, сокращенная форма имени Авдия, потомок Вания, – одно из лиц, женившихся на иноплеменницах во дни Ездры.
Бизфа (от персидского слова, значащего: евнух) (Есф. I, 10) – один из евнухов царя персидского Артаксеркса.
Билган (рабский, застенчивый) – имя двух лиц:
а) (Быт. XXXVI, 27) – из сынов Ецера, старейшина хореев в земле Идумейской;
б) (I Пар. VII, 10) – из сынов Иедиаила, колена Вениаминова.
Билдад. См. Вилдад.
Билеам (чужестранец) (I Пар. VI, 70) – город полуколена Манассиина, по ту сторону Иордана, отданный вместе с другими со всеми предместиями левитам, потомкам Каафа; он называется также, вследствие простого перемещения букв, Иевлеам (Нав. XVII, 11). Полагают, что это тот же самый город, который в кн. Навина (XXI, 25) называется Гаф-Риммон.