Интеллектика. Как работает ваш мозг

Шереметьев Константин Петрович

Суть каждого предложения состоит в указании на отношения понятий. Мы говорим: «Книга лежит на столе». В этой фразе понятия «книга» и «стол» связаны отношением «лежит». Восприятие данной фразы вызывает чрезвычайно сложный процесс каскадной интерпретации. Как горизонтальной, так и вертикальной.

Во время горизонтальной интерпретации завитушки линий интерпретируются как образы букв. Буквы складываются в изображения слов. А слова запускают вертикальную интерпретацию.

Во время вертикальной интерпретации слова вызывают семантический контекст – те образы, которые обозначаются словами. Эти образы попадают в специальное место сознания, которое мы будем называть креативным

полем. В креативном поле образы складываются в целостную психосцену.

Образы этой психосцены различны для разных людей. Для зрячих образ – это мысленная картинка. Для слепых образ – это сочетание звуков.

Особенно интересно, как выглядит психосцена у слепоглухонемых. Ведь они не воспринимают ни зрительных образов, ни звуков. Для обучения речи слепоглухонемого ребенка учитель вкладывает ему в руку тот или иной предмет и одновременно прикасается к другой руке определенным образом сложенными пальцами. Так формируются понятия. Американка Елена Келлер, лишенная от рождения зрения и слуха, писала в своей книге: «Когда я пытаюсь вспомнить о чем-нибудь, что мне говорили, я чувствую руку, которая печатает буквы на моей руке».

В любом случае, каждое слово связано с некоторым чувственным образом. Когда человек читает или слышит это слово, то оно вновь вызывает в сознании сохраненный в памяти образ. Далее мы будем говорить о мысленной картинке, потому что именно так воспринимает креативное поле большинство людей.

Вернемся к нашей фразе «Книга лежит на столе». Эта фраза легко вызывает мысленный образ. Следующие фразы могут уточнять и детализировать его: «Книга большая и тяжелая. Она лежит на краю стола. Стол круглый, на нем лежит скатерть». Параллельно с чтением подобных фраз образ меняется, становится более конкретным. Теперь мы можем обратить этот процесс и задать вопросы нашей мысленной картинке: «Где книга? Какой формы стол?» Вы можете легко ответить на эти вопросы, потому что ясно видите картинку в сознании.

Построение мысленной картины на основе восприятия слов – это единственный вариант мышления. Существует расстройство мозга, называемое афазия, при котором поражены речевые центры мозга. Люди, страдающие афазией, не могут представить себе никакой иной картины, кроме той, которая находится у них перед глазами. Поэтому для абстрактного мышления нужна речь. Только восприятие не требует внутренней речи. А любая мысль – это фраза.

У здорового человека каждое слово активизирует понятие, а каждое понятие включает в себя чувство. Слова «стол» и «книга» чувственно нейтральны, но мы можем добавить чувств к этой картинке: «Книга обгоревшая и истрепанная». Чувство можно создать и путем введения противоречия: «Это чрезвычайно редкая книга. Она чудом уцелела после пожара старинного особняка. И до сих пор никто ее еще не открывал». С одной стороны, книга редкая, с другой стороны, ее не открывали. В поле сознания добавилось чувство интереса: «Что же там написано?» И теперь мы можем добавить мотивацию: «Узнать о том, что написано в книге, вы можете, позвонив по телефону номер…»

И чувства, и мотивации можно добавлять как словами, так и подбором слов или использованием приставок и суффиксов. Фраза «Кошечка вылизывает лапочку» означает то же, что «Кошка лижет лапу», но вызывает совсем другие чувства.

Мы легко можем трансформировать картинку. Представьте, что стол с книгой очень маленький, или удалите его от себя, или переверните вверх ногами, или поставьте его на берег реки, или вообразите, что он нарисован. Как видите, это легко сделать. Креативное поле сознания легко изменяет и комбинирует образы.

Творческое мышление

Но вот

любопытный момент. Каждый человек строит картинку из образов стола и книги, которые у него хранятся в памяти. Поэтому у каждого человека картинка будет своя. Но если задать вопрос: «Какого цвета скатерть?» – то, скорее всего, ответ будет: «Белая», – хотя в исходном сообщении об этом не сказано. Просто чаще всего скатерти бывают белые.

Сама возможность ответа на вопрос, о котором ничего не было сказано, очень интересна. Получается, что образ достраивается мышлением. В образе появляются те подробности, которых нет в исходном сообщении – потому что мышление берет недостающие детали образа из памяти и комбинирует их в креативном поле. Этот процесс протекает по определенным правилам и называется семантическим согласованием. В образ попадают только те детали, которые не противоречат семантике воспринимаемой фразы. Так, на нашей картинке стол, скорее всего, будет письменный, а не кухонный. Потому что книги чаще лежат на письменном столе.

Здесь и кроется секрет творческого мышления. Часто говорят, что способность человека к творчеству удивительна и загадочна. И пытаются дать этой способности сверхъестественное объяснение. Но мы видим, что все значительно проще. Образ в креативном поле автоматически начинает достраиваться путем семантического согласования воспоминаний, связанных с этим образом. Говоря проще, наше сознание всегда достраивает образ, придавая ему завершенность.

Профессор Видроу провел такой эксперимент. Однажды он пришел в аудиторию и сказал: «Я вчера видел кита с сигарой и цилиндром. Нарисуйте, пожалуйста, что я видел». Студенты нарисовали кита с цилиндром на голове, курящего сигару. Но исходная фраза таких подробностей не содержала. Студенты сами достроили их.

Тут нужно отметить важный момент. Пытаясь объяснить явление творчества, исследователи придумали невообразимое количество возможных причин творчества. Здесь и генетическая одаренность, и озарение, и инсайт, и муза, и память поколений, и архетипы, и мемы. Все эти причины ищут некоторый внешний толчок, приводящий к новой комбинации образов. Но искать нужно не извне. Процесс семантического согласования встроен в мозг и работает постоянно.

Различие между творческим мышлением и стереотипным выявляется в ситуации блокировки сознания. Нетворческий человек выполняет привычную рутинную работу автоматически. Процесс семантического согласования всегда соединяет одни и те же понятия одним и тем же способом.

Но человек, имеющий творческую работу, постоянно сталкивается с блокирующими противоречиями: «Сделай то, не знаю что». И здесь два пути. Или человек избегает блокирующей ситуации, разрушая мозг (курение, алкоголь, наркотики), или начинает мыслить, пытаясь скомбинировать новый образ, устраняющий противоречие. И тогда он будет получать совершенно новые образы – это и называется понятием «творить». А эффективность творчества определяется силой тех интеллектуальных понятий, которыми он овладел. Эти понятия – опора творчества. Мы так и будем называть наиболее важные понятия в какой-либо области – опорные понятия.

Художники Средних веков не знали таких понятий как «светотень», «объем», «спектр», «рефлекс», «воздушная» и «световая перспектива». Пытаясь нарисовать картину, они комбинировали те понятия о живописи, которые были известны в то время. В результате их картины выглядят плоско, бесцветно, а все детали лезут на первый план. Великие мастера Возрождения, изучая законы оптики, исследуя человеческое тело, экспериментируя с красками, разработали множество новых понятий и приемов. Эти опорные понятия обеспечили невиданный расцвет изобразительных искусств.