Ишта-Гоштхи
Шрифт:
По мере того, как мы продолжаем слушать и все больше осознаем целостный характер науки о Боге, мы также лучше понимаем, почему Шрила Прабхупада хотел распространить это знание. В век, когда Бог стал для большинства людей чем-то ненужным, или каким-то неясным Божеством невежественных верующих, описания Господа Кришны как целостной Личности Бога создают основу для победы чистого теизма.
21. КАК БУДТО?
Мои дорогие Господь Шри Кришна и Шрила Прабхупада,
Как будто Шрила Прабхупада:?Все твои просьбы уже исполнены. Помнишь, я сказал тебе, что работа, которую выполняешь, не должна осуществляться всего лишь механически? Ты печатал для меня на машинке и воздержался от первой инициации. Но я сказал:?Если ты полюбишь меня, я полюблю тебя?. Обдумай это. Ты еще не всему от меня научился. Я все так же могу лично обучать тебя. Ты ищешь других учителей ради их шикши. Это позволительно, если их указания совпадают с тем, что говорили я и Господь Кришна. Но я могу учить тебя и дальше?.
СДГ:?Я в этом не сомневаюсь. Но я покрыт невежеством. Именно это я чувствовал сегодня утром, борясь с самим собой, чтобы встать с постели. Я также сражаюсь за то, чтобы приходить к вам сквозь свои ложные представления. А майя, иллюзорная энергия Господа, очень могущественна и всегда готова сделать меня своим рабом, если я не занимаю себя с рвением работой в служении вам, работой ради того, чтобы освободиться,? надеясь, что однажды, если не сегодня, действительно достигну чистого преданного служения.
Как смею я мечтать, что смогу полностью предаться уже сегодня или в этой жизни! Мне до этого так далеко. Пожалуйста, позвольте мне установить с вами какую-нибудь, пусть слабую, связь, подобно тому, как мы можем связаться с далекой звездой, глядя на нее. Позвольте мне стать атомом у ваших лотосных стоп. Прошу вас, Шрила Прабхупада, направьте меня снова к служению Господу Кришне?.
Как будто Шрила Прабхупада:?Продолжай слушать и петь Святые Имена. Читай мои книги. Повторяй мантру. Иди к преданным и служи вместе с ними. Заполняй каждый день таким образом?.
22. СТИХОТВОРЕНИЕ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ. ИНДИЙСКАЯ БОЛЕЗНЬ
В Индии удивляются, что эта молодежь с Запада стала такой равнодушной к материальной деятельности.
Но это неудивительно, поскольку бхаджа васудевам: они приняли покровительство Васудевы.
Если и вы сделаете это, вы тоже станете равнодушным к ней, но вы не расположены.
В Индии у нас есть Васудева, но мы думаем, что все об
Это индийская болезнь.
И когда индийцы едут на Запад, видя этих парней и девушек в городах на санкиртане, они говорят:?Мы знаем об этом все.
Мы приехали сюда учиться, как есть мясо и пить вино?.
Бхаджа васудева не очень привлекает, но это единственный способ не быть запутанным.
Бхаг., 3.26.26; Бомбей, 01.03.75
23. ОБРАЩАЯСЬ К ШРИЛЕ ПРАБХУПАДЕ
О Прабхупада, вы? святой, направляющий жизни тысяч преданных в движении сознания Кришны; благодаря своим комментариям Бхактиведанты и непревзойденным достижениям в проповеди и чистом преданном служении, вы и дальше будете оставаться в нем центральной фигурой;
О Прабхупада, ваш образ в памяти подчас кажется очень стертым, из-за того, что наши?кали-южные? умы так несовершенны. И потому вы предстаете как современный Нарада Муни, с кем можно общаться с помощью разных воссоздающих реальность в памяти предметов? книг, искусно выполненных мурти, магнитофонных записей, видеофильмов и фотографий, - все это позволяет нам ощутить ваше присутствие очень сильно;
О Прабхупада, мы просим вас милостиво войти в наши сны таким, каким вы были в жизни, и дать нам знак, что мы снова встретим вас в духовном мире;
О Прабхупада, вы тот, кто рано утром пишет книги-бхагавата, вы - остроумный комментатор, яростно атакующий демонов, которые ложно интерпретируют?Бхагавад-гиту?, и радующийся простой пище, Кришна-прасаду;
О Господь Кришна, ночью и днем, пожалуйста, открывай Прабхупаду нашим умам и позволь ему проявиться в нашей речи. Пусть, просматривая написанное нами письмо или эссе, мы обнаружим имя?Прабхупада? несколько раз на каждой странице, как и имена?Кришна? и?Чайтанья?, что обеспечит нашей работе литературное совершенство и наполнит ее глубоким смыслом;
О Прабхупада, тот, кого мы забываем, позвольте нам помнить, что Шри Кришна откроет нам Себя только тогда, когда мы удовлетворим Его чистого преданного;
О Прабхупада, который сидит в конце зала для киртанов, лицом к Радха-Говинде, и улыбается, глядя, как преданные медленно подходят к Божествам, а затем поворачиваются и идут к нему;
О Прабхупада, который помогает преданным преодолеть трудности, как, например, когда он сказал нам быть готовыми к жесткому неприятию движения санкиртаны со стороны тех людей, что похожи на свиней, собак, верблюдов и ослов, и кто предупреждал нас, чтобы мы не ждали ничего хорошего от непреданных, будь они даже учеными или альтруистами;
О Прабхупада, кем мы пренебрегаем и кого оскорбляем, но кто принимает нас обратно, как добрый отец, принимающий своих постоянно совершающих ошибки детей;
О Прабхупада, который является великим теологом, но не потому, что выдумывает новые теории о Боге, а благодаря верности философским выводам богатейшей теологии преданности; кого никак не назовешь просто теоретиком, но кто просит каждого незамедлительно предаться Богу и объясняет, почему это необходимо, показывая всю глупость материализма и подчеркивая привлекательность многочисленных качеств Личности Бога;