ИСККОН в семидесятые
Шрифт:
приводятся ученики (Бали), жены (брахманов, проводивших
ягьи) и сыновья (Прахлада), отвергшие своих старших. Что подразумевает такое спасение от рождения и смерти? Оно означает возвращение к Богу.
В этом особое предназначение духовного учителя. Нам хорошо известны появившиеся лжегуру (лжеотцы и лжемужья
тоже присутствуют). Откуда мы это знаем? Потом что пришел джагад-гуру и вывел их на чистую воду. Он рассказал нам о признаках: гуру – это тот, кто освобождает
от
с парампарой преданного служения. Я нахожусь здесь, чтобы установить вечную связь с некоторыми преданными
ради их возвращения к Богу. Это поручение, ко
499
торое мне дал мой духовный учитель. Я могу не понимать этого, или кто-то может этого не понимать, или можно думать, что я не вполне это понимаю, но я хорошо знаю, что делаю это, исполняя наказ моего духовного учителя. Однажды, услышав, что компания Ай-Би-Эм1 бесплатно передает пишущие машинки образовательным учреждениям,
я рассказал об этом Шриле Прабхупаде, и он тогда попросил меня пойти в НьюЙорке в эту компанию и попросить
у них машинку для нас. Я старался изо всех сил. Рассказав служащему компании о том образовании, которое
мы даем, я пригласил их к нам в храм, но они не пришли.
Гуру дал приказ, поэтому я пошел в компанию и знал, что должен говорить с ними.
Потом Шрила Прабхупада попросил меня печатать. Обычно он говорит: «Сделай то, что нужно». «Сатсварупа сделает то, что надо». Это скромная работа. Как-то Брахмананда и другие засмеялись, прочитав в конце письма
Прабхупады приписку: «Так что дай магнитофонные записи
Сатсварупе, и скажи ему, чтобы он сделал, что надо». Я здесь для того, чтобы делать то, что надо делать.
Может быть я не знаком близко с вами (новыми учениками),
но это в большей или меньшей степени материально.
Я здесь чтобы узнать вас. Я не очень много общался с Радха-Говиндой, и я здесь для этого общения. Но Божество Кришны в Далласе (или где бы я ни был) – тоже Кришна. Так что важнее то, что меня попросили быть гуру, и я прошу
вас сотрудничать со мной.
Как могут наши отношения быть вечными? Опять-таки, я должен обратиться к своему духовному учителю. Надеюсь, вы не сочтете это слепой верой. Она не слепая, но даже если
я сам чего-то не вижу, то если я гляжу на его свет, если отвечаю
на непостижимые вопросы его словами, то это не будет
ошибкой. Наоборот, это, несомненно, будет правильным. Сказано: «Тот, кто внутренне верит в гуру и Кришну, поймет Веды». Никто другой не может их понять.
1 Ай-Би-Эм (IBM) – одна из старейших компьютерных компаний
в
Первоначально выпускала арифмометры и пишущие машинки.
500
Это вечно, то есть этому нет конца. Ваши отношения с Кришной вечны, но вы о них забыли. Теперь вы пришли в соприкосновение с сознанием Кришны и регулярно заняты
служением Ему уже не менее шести месяцев. Почва плодородная и годится для посадки семян. Связь с духовным
учителем связывает вас ученической преемственностью
с Кришной. Система духовных учителей присутствует
здесь с незапамятных времен (тоже вечно).
Письмо Шрилы Прабхупады от 8 января 1971 начинается
с обращения: «Шриман Сай». Сай писал, что его последователи хотят принять его в качестве наставника.
Шрила Прабхупада ответил, что это не возбраняется. Далее он пишет: «Моя основная задача – пропагандировать
учение Господа Чайтаньи, сознание Кришны. Я не стремлюсь обзавестись учениками, но для проповеднической
работы мне нужны помощники, и если кто-то добровольно
вызывается служить, то это приветствуется».
Письмо в Японию от 22 января 1971 о парне (Брюсе), который хотел работать с нами, но не хотел инициироваться:
«Что касается набора людей, то мы должны производить
последователей. Проповедовать – значит набирать
все больше и больше людей. Этот процесс называется гоштхьянанда, то есть удовольствие от того, что видишь рост числа последователей».
Я сейчас как раз слушаю лекции Шрилы Прабхупады (пока дошел до 1972 года). Иногда он дает нам духовные имена и принимает учеников. Это один из аспектов миссии
Шрилы Прабхупады. Он дает наставления, он побуждает
своих ведущих учеников строить храмы в Индии и продавать книги в Америке и сам широко путешествует
по храмам, читает лекции в храмах и за их пределами. Превращение людей в учеников – один из аспектов этой деятельности. Эта обязанность перешла к нам, исполняющим
роль гуру. Конечно, нам было передано всё, но Шрила Прабхупада уполномочил нас принимать учеников, и это значит, что мы можем действовать как представители Кришны. Теперь давайте посмотрим, насколько мы можем в своей деятельности следовать за Шрилой Прабхупадой.
501
Мы можем, подобно ему, сидеть на вьясасане
и произносить,
подобно ему, санскритские слова, но можем ли мы путешествовать и обращать людей в веру, как он? Можем ли мирить беспокойные группировки, борющиеся друг с другом? Каждый гуру и член Джи-би-си должен действовать