ИСККОН в семидесятые
Шрифт:
положения в Движении.
Однако есть привычная ползучая неудовлетворенность
тем, что я делаю. Когда читаешь дневник и видишь, как перед тобой разворачивается твоя жизнь (в частности,
тот конкретный период), это помогает убедиться, что всегда надо стараться сдерживать неудовлетворенность. Какой бы удачной ни была ситуация, в которой мы оказываемся,
всегда будет тенденция к неудовлетворенности. Лучше видеть, какое благословение послал нам Кришна, и в то же время желать измениться
В этой главе нет записей, свидетельствующих о непосредственном
присутствии на лекциях и беседах Шрилы Прабхупады, или о пребывании вблизи него, однако все делалось ради него, и мы распространяли книги и учение Прабхупады. В противном случае мой дневник не имел бы духовной ценности. «О вечный дух выгоды, славы и половой
жизни! Будешь ли ты всегда сопровождать меня, словно череп со скрещенными костями? Сгинь! Я нахожу прибежище в Святом Имени и книгах Его Божественной Милости».
154
1 сентября 1975
Ложное эго – это проблема. Другой ужасной проблемой является моя, фактически, низкая производительность в преданном служении. С одной стороны, я по глупости думаю,
будто занимаюсь замечательным делом и что меня должны прославлять за мою работу. Поэтому я ослеплен иллюзией и иногда борюсь, стараясь стряхнуть ее с себя. С другой стороны, та реальность, которая вне иллюзии, свидетельствует,
что моя джапа
слаба, что гаятри-мантру
я повторяю невнимательно, что я боязлив, не имею желания
проповедовать величие Кришны, завидую духовному учителю и так далее. Что делать?
Амогха-лила дас рассказывал, как его университетские преподаватели пытались уничижить Бога в глаза новичков.
Они описывали разложение в рядах церковных лидеров
средневековья, церковные верования, опровергнутые наукой, преследование церковниками Галилея и прочее. Несколькими избирательными примерами они пытались доказать, что Бога нет. Студенты, имея лишь отрывочные знания о Боге, основывающиеся на Библии, не могли ничего
возразить. Профессоры были полны решимости отвергать
Бога на занятиях по философии или низводить Его до уровня абстрактной теоремы.
На самом деле Бог стоит перед атеистом, словно большой
топор; Он, несомненно, убьет всех в облике Смерти.
9 сентября
Фреймингхем, колледж штата
Только что прочел лекцию после долгого перерыва. Надеюсь, что это начало сезона, заполненного проповедью.
Проповедь академична, но это, безусловно, огонь. Это санкиртана. Они пели мантру
«Харе Кришна». Они задавали вопросы о смерти и следующей жизни, причем, не исключительно с клинической точки зрения. Занятие
155
важности семьи. Потом прочел о грихамедхи из «ШримадБхагаватам
».
Сегодня еще лекция на тему «Ведическое образование». Профессор дал пять долларов, и студенты тоже жертвовали.
Я критиковал современное образование, основывая свою критику на Ишопанишад.
Я всего лишь маленький человек. Ради собственного понимания и потому, что стараюсь служить лучше, я пытаюсь
понять, как спорить с теми, кто говорит, будто нет абсолютного знания. Я как раз читаю книгу о науке. Она приравнивает абсолютное знание к догматизму, который был свойственен Гитлеру; догматизму, из-за которого погиб
Галилей. Физики обнаружили, что во вселенной есть неопределенность. Они выставляют себя в роли чемпионов
гуманности и говорят, что ужас атомной бомбы не лежит на совести ученых. («Не газ убил миллионы евреев,
а самоуверенность, догматизм и так далее. Когда ктото
уверен в своей абсолютной правоте, это опасно», – так они говорят.) Это всё, конечно, верно, но подразумевается,
что если нельзя эмпирически воспринимать Бога, то нельзя быть уверенным в Его существовании. Они говорят,
что существование Бога нельзя доказать ни логически,
ни экспериментально. Они попали в ловушку так называемого
спекулятивного гуманизма, утверждающего, что мы не должны принимать абсолютную истину шастр. Они указывают на бесчеловечные преступления католической
церкви, наказавшей Галилео за его утверждение о том, что Земля не является центром вселенной, словно эти преступления вытекают из пороков самих шастр.
Лучшая вещь – чистота вайшнавской традиции. Есть вера в нечто возвышенное. История человечества полна войн, ужасов, несправедливости, и к тому же каждый человек
умирает. Ведическая наука представляет собой диссертацию
на тему освобождения от всех материальных ограничений. Это возможно, хотя все ученые говорят обратное.
Я предпочитаю общение со святыми, экстаз бхакти,
реальное продвижение по этому самому высокому
156
пути к жизни вечной. Ученого вайшнава
никто не может опровергнуть. Я хочу помогать.
15 сентября
Нью-Хейвенский университет
(штат Коннектикут)
Никогда не думать: «Какой я великий проповедник!
». Просто стараться как-то помочь этому великому
Движению сознания Кришны. На одной из сегодняшних