ИСККОН в семидесятые
Шрифт:
– делай, или тебя накажут; строгость критики. Но у них не будет развиваться представление о любви.
Джагадиша: Сосредоточиваться на любви.
Шрила Прабхупада: Основным принципом должна быть любовь. Ее сила не материальная. Отец заставляет
сына, но для его же блага. Наказание – тоже из любви.
Дети невинны. И так, как вы их учите, они сами будут любить.
Сила, учеба, но всё на основе любви. Но для этого нужен
опыт.
Правила
«Харе Кришна», подношения
Божеству.
«Сядь и повторяй “Харе Кришна”», – пусть повторяют так. Пусть ваше поведение строго соответствует правилам,
и они последуют примеру.
Лично подавайте пример. Если вы не практикуете, но заставляете их, это не хорошо… Если вы слишком снисходительны,
будет много недостатков. Если вы их дисциплинируете,
это хорошо. Не будьте снисходительными. Нельзя, «любя», глядеть, как ученики идут в ад. Это глупость.
С пяти до пятнадцати они должны находиться под строгой дисциплиной. Если они не слушаются, их надо отругать. А потом не надо их заставлять. По достижении пятнадцатилетнего возраста надо общаться с ними как с друзьями.
Особенное внимание надо уделять совместному и индивидуальному
воспеванию.
142
Гурукула
призвана превращать учеников в хороших граждан, преданных, знающих смысл жизни. Учащиеся других школ остаются кошками и собаками. Они не получают
образования, а учатся быть рафинированными собаками.
2 августа 1975
Детройт
Шрила Прабхупада рассказал, что лет семьдесят назад в Индии была «юмористическая книга» известного бенгальского
автора о том, как женщины ходят на работу, а мужчины остаются дома. Женщины устроили собрание, и одна сказала: «Мы добились равенства во всех сферах, кроме одной: мы попрежнему рожаем детей». Одна жительница
восточной Бенгалии встала и заявила: «Мы первые
во всем. Нам нужно стать первыми, у кого мужчины забеременеют!» Все ей аплодировали.
Прабхупада очень хочет, чтобы в институтах были все наши философские книги. Любой ученый может прийти, изучать их и спорить с нами, и мы продемонстрируем, насколько
выше сознание Кришны. Это дар Дживы Госвами – что он представил философию, бросающую всем вызов.
Мы не можем говорить: «У меня все правильно, и у вас все правильно». Если приходит джентльмен, мы ведем себя вежливо, но если он несет чушь, мы не можем этого терпеть. Мы джентльмены, но это молоко. Если он говорит,
что это не молоко, мы не можем терпеть.
Все остальные шесть систем индийской философии атеистичны. Канада1
и другие не могут объяснить высшую
причину.
теистической традиции
принимали Кришну.
1 Канада – основатель вайшешики, одной из шести систем индийской
философии. Остальные пять: Джаймини (миманса), Капила (санк
хья), Готама (ньяя), Патанджали (йога), веданта (Бадараяна).
143
США – единственная надежда мира. Страны становятся
коммунистическими, вся земля национализируется. В Индии есть частная собственность на землю, но если они отнимут ее – всё пропало. Но в вашей стране проповедь самая успешная.
Шрила Прабхупада сказал, чтобы кто-то спорил с ним в качестве имперсоналиста или представителя какойто иной философии. Упомянули Сартра1. Он называл жизнь абсурдом, говорил, что в ней нет смысла, нет причины. «Нет Причины? – возразил Шрила Прабхупада. – Разве у вас не было матери и отца? Жизнь абсурдна для него, но не для нас».
Мы сказали, что у Брахмана нет качеств. Он недоступен
чувствам. Шрила Прабхупада ответил: «Значит вы не можете о нем ничего сказать. Великие ачарьи и шастры
повторяют то, что говорит Бог. Если Бог говорит, а вы утверждаете, что Он не может говорить, то как к вам относиться? Кто вы такой? Почему я должен принимать ваше утверждение о том, будто у Бога нет качеств? Вы не знаете, кто такой Бог, но мы совершенны, мы знаем. Если Бог говорит, то мы можем знать».
3 августа
Во время чтения вслух «Чайтаньячаритамриты» Шрила Прабхупада сказал, что члены Джи-би-си должны стать шикша-гуру. (Это значит, что мы можем стать, должны
стать, а не просто заявить: «Я теперь шикша-гуру». Это не шутка.)
Шрила Прабхупада велел мне шлока за шлокой читать «Чайтаньячаритамриту», первую главу «Ади-лилы». Прабхупада сказал, что слушание шлок уже само по себе приносит пользу. Мы должны так читать. Потом прочесть стихи, комментарии. Шрила Прабхупада сказал, что нужно
проводить занятия так. Просто повторять то, что написано.
Если вы слушаете, Кришна поможет вам понять.
1 Сарт Жан Поль (1905–1980) – французский философ, писатель, основатель
атеистического экзистенциализма.
144
Беседа
«У нас есть автомобиль, и мы на нем ездим в храм и распространяем книги. Всё можно использовать для Кришны. Здесь есть сын богатого человека (Форд). Мы даем ему немного духовного знания, и он счастлив».