ИСККОН в семидесятые
Шрифт:
исполняю наказы моего духовного учителя. По крайней мере, я занят исполнением авторизованных обязанностей,
хотя сердцем знаю, что не всецело предан им. Я склонен относиться к ним легкомысленно. Более того, я всегда завидую лидерам ИСККОН.
2 августа 1976
Уичито (штат Канзас)
Живому существу лучше всего иметь много занятий в сознании Кришны. Когда устаешь от одной деятельности, переходишь к другой. Всегда быть занятым в служении
Хочу ли я быть лидером, привлекающим к себе внимание?
Нет, но я и не хочу во имя уклонения от политики
впадать в самодовольную «благость». Когда мне надо было бы общаться и работать с признанными, динамичными
лидерами этого Движения, я не делал этого – частью
из зависти к их уровню бескорыстного, пылкого служения
Шриле Прабхупады, а отчасти из-за проявляемого ими рвения в сфере управления и «длинных-предлинных разговоров». Круг за кругом я возвращаюсь на то же место.
Без помощи Господа и Его чистых преданных я больше
не могу делать существенных шагов в направлении Кришны. «Помощь» – не то слово. Я просто должен полностью
подчиниться Им, иначе я буду ползти с черепашьей скоростью, падая в двойственность.
Спрингфилд (штат Миссури)
Читаю дополнительно описание философии Юма в «Истории философии» Копплестона. Опять я подилетантски
заглянул на поле профессиональной философии.
Я, конечно, не философ, но я уверен, что ведиче
226
ская философия может объяснить всё, отражая при этом атаки скептицизма эмпирических умов, какими бы большими
и влиятельными эти умы ни были бы в истории философии.
Вопреки философии скептицизма Юма, его утверждение
о том, что он живет «естественно» и поступает обычно,
доказывает, что во время смерти философия Юма не спасет его. Он может поминутно всё подвергать интроспекции
и экспериментальной проверке, но жизнь остается
загадкой. У него было стремление стать известным философом, но этот известный философ не обладал знанием
о том, куда попадет после смерти.
10 августа
Чикаго
Работа с проблемами храма. Нас могут выселить.
Ролла (штат Миссури)
Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна хе
Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна хе
Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна ракша мам
Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна Кришна пахи мам
Рама Рагхава Рама Рагхава Рама Рагхава ракша мам
Кришна Кешава Кришна
12 августа
Атланта
Слушал аудиозапись, на которой Шрила Прабхупада говорит, что духовный учитель настаивает на распространении
книг любой ценой: цель оправдывает средства.
Если отец обманывает маленького сына, чтобы тот проглотил лекарство, морализатор мог бы протестовать, заявляя, что сын обманут отцом, но, в действительности,
227
это на пользу сыну: он, так или иначе, принял лекарство. Так и с распространением книг. Тот, кто, считая себя моралистом
и не одобряя упора на торговле книгами, не исполняет
наказа духовного учителя, ведет себя так, словно он больше гуру. Шрила Прабхупада смеялся и одобрил то, как Трипурари Махарадж продал книгу. (Когда женщина спросила Трипурари Махараджа: «Эта книга об энергетическом
кризисе?», – тот ответил: «Да, именно об этом».) Моралист мог бы возражать, но преданный думает: «Дамка
ей книгу о Кришне».
Фракция Сиддха-сварупы не стремится распространять
много книг. И у них нет тщательного поклонения Божествам, которое нам необходимо, чтобы оставаться чистыми.
Я поговорил с Гханашьямой и попросил его прекратить подвергать себя избыточной аскезе (он старается спать по три часа в стуки и очень мало ест). Он привел много аргументов
из шастр, доказывая, что я не прав. Я согласился и не настаивал. Пока он продолжает прилежно трудиться, не теряет трудоспособности, не слабеет и не впадает в ненормальное
психическое состояние – всё нормально.
Прошлой ночью на храм напали какие-то демоны. Сухотру арестовала полиция за то, что он топором разбил ветровое стекло машины демона.
Я стараюсь исполнять свое служение и находить время
для чтения. Все чаще думаю, что я должен выходить на передовую и сражаться. Единственное состояние, в котором
я чувствую себя уверенным, – лекции в колледжах. Пусть же я опять приступлю к ним и не буду от них уставать.
Молюсь об энтузиазме.
Волнует, что Сухотру могут посадить в тюрьму. Страшит насилие и несправедливость этого материального мира. Надо искать вечной защиты в сознании Кришны. Я думаю:
«Ты беспокоишься, потому что этот материальный мир очень неудобное место. Неужели ты надеешься хорошо
устроиться в нем и жить здесь счастливо?» Если беспокойство
слишком велико, я не могу сохранять уверенность
в том, что Кришна всегда оберегает нас. И я служу
<