Искусство путешествовать

Жисе Филип

К сожалению, основная масса людей в этом случае интерпретирует познание в далёком от его истинного значения смысле – увидеть вживую то, что другие видят только по телевизору или в интернете, просматривая то или иное видео или разглядывая то или иное фото. В Латинской Америке эта ошибка очень популярна. Очень часто меня спрашивали сами латиноамериканцы:

– Conociste (has conocido) Machu Picchu, Cataratas Iguazu, Cusco?

– Ты знаком, видел Мачу-Пикчу, водопады Игуасу, Куско?

Испанский глагол conocer прежде всего означает «быть знакомым с кем-либо или чем-либо». И когда тебя спрашивают о посещённых тобой местах, используя этот глагол, подразумевают именно это его значение. Но быть знакомым в этом случае для основной массы

латиноамериканцев означает лишь одно – видел ли ты это собственными глазами, вживую. Если видел, значит, знаком. В этом латиноамериканцы не отличаются от представителей других народов, которые занимаются туризмом. Это понимание, как сказал, вполне подходит для туристической поездки. Для настоящего путешествия этого явно недостаточно.

Цель путешествия всегда одна – познание, как некое исследование местности, культуры, природы, страны, региона в целом. Часто эту цель путают с объектом путешествия, то есть с тем, на что направлено само путешествие.

Объект путешествия может быть разнообразным: «повидать мусульманские святыни в других странах и вообще мусульманский мир» (Ибн-Баттута), «собрать точные сведения о греко-персидских войнах» (Геродот), «собрать наблюдения для описания строения земного шара» (Александр Гумбольт), «решить загадку Нигера в Африке» (Фридрих Хорнеман), «найти Тимбукту» (Рене Кайе), «видеть арабов на их древней родине, услышать самый чистый арабский язык» (Георг Валлин), «видеть новые страны, посмотреть на Кордильеры» (Элизе Реклю) или просто «приобретать знания» (Лодовико ди Вартем). Объектов путешествия может быть много. По сути всё то, что встречается путешественнику на пути: города, озёра, горы, леса – всё это может быть и является объектом путешествия, объектом, который реализуется достижением цели путешествия, а именно цели познания.

Но если путешественник отправляется в путешествие не ради «посмотреть» или «посетить», тогда ради чего? Что именно является целью его познания?

Целью познания путешественника, как бы это ни звучало странно, является сам путь, дорога, тот участок земной поверхности в его воображении и под ногами, по которому он передвигается.

Кто-то может подумать, что путешествие – это перемещение от одного города к другому. Посетить один город, затем другой, третий и так далее. Иногда заглянуть в рядом расположенные древние руины, национальные парки и другие достопримечательности. К счастью, это далеко не так. Иначе путешествие давно превратилось бы в довольно-таки банальное занятие по перемещению от одной туристической достопримечательности к другой. Как это справедливо в отношении туристической поездки.

По большому счёту, для путешественника совсем неважно посещёние каких-либо достопримечательностей. Организация и осуществление его путешествия нисколько не зависит от их наличия на его пути. Если он не увидит ни одной – ничего страшного, так как для любого путешественника важна сама дорога и то, что она ему приносит: новые знания, ощущения, опыт. Путешествие совершается и без знакомства с достопримечательностями, так как путешествие – это не туристические достопримечательности, единственная цель которых привлечь как можно больше туристов, у которых имеются деньги. Если они и встречаются на пути путешественника, то как дополнение к путешествию, но не его основа, как это справедливо по отношению к туристу, для которого достопримечательности – часто едва ли не единственная цель посещения той или иной страны, местности, как и его поездки в целом.

Безусловно, это нисколько не означает, что путешественник избегает посещения достопримечательностей. Даже Страбон во время своего многолетнего путешествия посещал достопримечательности, в том числе самые известные из них – «семь чудес света». Правда, посетил он не все «чудеса». Висячих садов Семирамиды в Вавилоне к тому времени уже не существовало. Колосс Родосский Страбон посетил, но тот уже был повержен на землю Родосским землетрясением 225 года до н. э.

Дэвид

Ливингстон был первым европейцем, увидевшим водопад Виктория в Африке. Но на то время водопад не был достопримечательностью. Ливингстон не заплатил за его посещение ничего, ни копейки. Сегодня же это достопримечательность, за экскурсию к которой необходимо платить.

Современный путешественник также посещает всевозможные озёра, водопады, пещеры, ледники, так как это всё может быть частью его пути. К сожалению, многое из того, что когда-то находилось в свободном доступе, сегодня превращено в национальный парк, заповедник, стало зоной с ограниченным доступом. Иначе – за посещение того или иного природного объекта, особенно того, что вызывает повышенный интерес, необходимо заплатить деньги. И это притом, что человек и пальца не приложил к возникновению той или иной современной природной туристической достопримечательности. Рыночная экономика всё превращает в товар, за который, хочешь или нет, ты должен заплатить.

Возвращаясь к теме, замечу, что дорога, местность и то, что встречается путешественнику на пути – вот это всё и является путешествием. Путешествие – это, по большому счёту, не только города, но и то, что находится между ними, те участки пути, которые путешественник преодолевает прежде, чем попасть в тот или иной город. Реки и озёра, равнины и горы, пустыни и леса – всё это часть пути, которым следует путешественник. Хотя, безусловно, населённые пункты также являются частью этого пути, ведь через них проходит путешествие. Но они – часть пути, как любая река, гора, которые путешественник встречает по мере движения, но не его основа.

Совсем иначе в случае с туристической поездкой. Туристическая поездка, как правило, предлагает туристу не саму дорогу, как цель поездки, а то место, куда эта дорога приведёт – город, достопримечательность. Когда вы приобретаете тур, чтобы отдохнуть на пляже в Доминикане, вас мало интересует дорога, но вас очень даже интересует – куда она вас приведёт, а именно – Республика Доминикана и её великолепные пляжи. Когда вы летите в Перу, чтобы прогуляться по улицам Лимы, а затем – по улицам старого Куско и увидеть Мачу-Пикчу, вас также прежде всего интересует не сама дорога, а то место, куда она вас приведет: Лима, Куско, Мачу-Пикчу, их достопримечательности. Познание пути – является целью путешествия. Ознакомление с достопримечательностями – целью туриста.

При этом цель путешествия всегда одинакова для любого из путешественников. Для одного. Второго. Третьего. Ливингстон пересекал африканский континент, желая познать его: узнать, что лежит за ближайшим холмом, какие народы населяют местность, понять их мировосприятие, изучить привычки и обычаи. Александр Гумбольдт путешествовал по Южной Америке с аналогичной целью – познать Южную Америку, её животный и растительный мир, людей, живущих там, их жизнь. Геродот, отец истории, также ничем не отличался от Ливингстона или Гумбольдта в плане цели. Он путешествовал по Древнему Миру с одной целью – познать Ойкумену, людей её населяющих, их быт и привычки. Ибн Батута, отправляясь в свое затяжное путешествие, также не руководствовался иной целью, кроме как познанием: узнать, как живут люди в различных странах, в частности, как живут люди в мусульманском мире. Познание стало целью путешествия и великого китайского путешественника Сюя Ся-кэ, познание своей родины, особенно её природы.

Цель путешествия – одна для каждого из путешественников. Она не зависит от его характера или желаний, но между тем напрямую связана с его личностью. Многим путешественникам присуща жажда познания. Не обычное любопытство, а именно жажда познания. И именно она часто ответственна за то, что человек срывается с насиженного места и на долгий период времени отправляется в дорогу. Яков Санников, Гаджи Ширвани, Павел Стшелецкий, Рене Кайе, Георг Валлин, Элизе Реклю – все эти и многие другие путешественники прошлого были в прямом смысле этого слова больны идеей узнать что-то новое.