Искусство путешествовать
Шрифт:
Помимо этого во время путешествия происходит познание путешественником не только окружающего мира, но и познание себя, своих возможностей и качеств. Поэтому путешественник – это не только исследователь окружающего мира, но и исследователь своего внутреннего мира, его как явных, так и скрытых резервов.
Познание окружающего мира путешественником – это видимая часть познания. Внутренняя, скрытая, о существовании которой многие не подозревают, включая самих путешественников – это познание самого себя, испытание в новых для себя условиях, которое происходит через взаимодействие с окружающим миром посредством приобретения нового и, что не менее важно, качественного опыта, опыта, позволяющего человеку развиваться
Вспомним определение, которое я дал путешествию в предыдущей главе: путешествие – длительное и неспешное перемещение человека в пространстве и времени, совершаемое им по определённому маршруту, исключительной целью которого является познание как форма человеческого восприятия мира.
Давайте копнём глубже. Ради чего совершается это перемещение? Что лежит в его основе? В конце концов, что является сутью этого перемещения, сутью путешествия в целом?
Целью путешествия, как отмечалось выше, является познание. Познание, будучи формой восприятия человеком мира, напрямую связано с человеческим развитием. Благодаря ему оно и осуществляется. Это уникальная характеристика Homo Sapiens. Ни одному другому существу оно не известно. Не надели природа человека возможностью познавать, его эволюция была бы невозможна. Познание присуще исключительно человеку и от него зависит его реализация. Путешественник, отправляющийся в путешествие, идёт на поводу у познания, движим им, и оно же помогает проявиться сути путешествия.
О том, что является сутью путешествия, немногим известно, в том числе и далеко не всем путешественникам.
Когда человек отправляется в дорогу, за его плечами уже имеется некоторый жизненный опыт, это уже сформированная личность со своим характером, привычками, убеждениями и ценностями. Очень часто эти убеждения, как и сама личность в целом – результат влияния того общества, в котором человек родился, взрослеет и живёт. Отправляясь же в путешествие, он знакомится с новыми для себя культурой, обществом, людьми, отличным от того, к которому привык, окружающим миром. В сознании такого человека нередко происходит перелом, мысли, бывшие некогда убеждениями, исчезают в лучах нарождающегося на востоке солнца. Сама личность, бывшая некогда одним прочным целым, рушится, меняется, трансформируется, обрастает новыми, некогда чужими принципами, убеждениями, ценностями.
Кто-то может подумать, что одно лишь знакомство с новой культурой способно произвести все эти трансформации. Отнюдь. Для того, чтобы трансформации имели место, нужно не только время, но и наличие специфических ситуаций, позволяющих этим трансформациям происходить. Такие ситуации могут случаться и в своём родном городе, хотя из-за того, что в своём обществе всё видится как своё родное, привычное, влияние ситуаций может быть заметно слабее, чем в чужом обществе, в новых, непривычных условиях.
Запускает двигатель изменений с личностью путешественника не посещение того или иного места, не знакомство с новой для себя культурой, знакомство с чем-то новым, а те переживания или даже одно, но очень сильное, которые происходит в душе путешественника под влиянием всех тех ситуаций, в которые он попадает за время путешествия. Каждая ситуация, с которой сталкивается путешественник в дороге, все те испытания, которые валятся на его голову, оставляют незыблемый след на его личности, меняя её, преображая, трансформируя. И длительность путешествия, его непредсказуемость этому только способствуют и помогают произойти. Именно это и является сутью любого путешествия – трансформация, развитие личности путешественника.
Путешествие – это форма человеческого познания.
Суть путешествия – в саморазвитии, в тех изменениях, которые происходят с путешественником за время путешествия. Количество ситуаций, возникающих за время путешествия, как правило, пропорционально качеству внутренних изменений путешественника.
Отправляясь в путешествие, каждый путешественник вступает в борьбу не только с окружающим миром, теми ситуациями, в которые попадает, нередко негативными, но и с самим собой, со своими слабостями, страхами, сомнениями. Поэтому человеческое развитие и путешествие неразрывны.
Я хотел бы, чтобы после прочтения этой книги читатель не только загорелся жаждой движения, но и жаждой той трансформации, которую это движение может ему принести. Несчастен тот путешественник, который после путешествия остался прежним.
Глава 9. Путешествие и туристическая поездка: главные отличия
Я часто говорю и буду говорить и в дальнейшем, что путешествие и туризм – это разные вещи. Почему? Пришло время поговорить об отличиях между ними. Давайте разберёмся с этим.
Наиболее популярным и общепризнанным у авторов, которые всё же пытаются разделять путешествие и туризм, является то, что туристическая поездка – это кратковременное мероприятие. Об этом я уже говорил. Моя поездка в Турцию заняла две недели, а каждый автобусный тур по Восточной Европе – по неделе. В свою очередь, моё путешествие, например, по Чили заняло неполных четыре месяца. Впрочем, это ничто по сравнению с десятилетним путешествием Геродота или двадцатичетырехлетним путешествием марокканца Ибн-Баттуты. Впрочем, если взять за начало путешествия мой отъезд из Украины, то моё путешествие продлилось четыре года. А ведь именно так понимают путешествие многие люди; у каждого есть место постоянного жительства, и тот, кто покидает его, по идее, должен туда когда-нибудь вернуться. И весь тот период, что путешественник проводит вне родины, считается за целое путешествие. В конце концов, и Геродот, и Ибн-Баттута вернулись домой.
Правильна ли эта точка зрения? Зерно истины в ней действительно есть, и если человек не получил вид на жительство в стране пребывания, вполне справедливо полагать, что он всё ещё находится в путешествии, особенно, если собирается его возобновить через определённый период времени. Вероятно, именно в этом и заключена проблема. Какой период времени путешественник может себе позволить провести в том или ином месте, чтобы продолжаться считаться путешественником, находящимся в путешествии? В туризме, как уже упоминал, существует срок в шесть месяцев, после которого человек должен оформлять резиденцию в стране пребывания.
Впрочем, теория – это одно, а практика – другое. В своё время я прожил в Перу семь месяцев, но резиденцию так и не оформил. Вместо этого после истечения трёх законных месяцев пребывания в стране я выехал в Бразилию, предварительно поставив на границе штамп о выезде из страны, а час спустя, после того как поставил соответствующие штампы на бразильской стороне, въехал назад, имея новые законные три месяца. Продолжал ли я находиться в путешествии или стал резидентом? Штамп в паспорте не даёт права на резиденцию, но позволяет и дальше легально пребывать в стране. Исходя из этого, можно сделать вывод, что я продолжал быть туристом (к сожалению, статус путешественника законодательством не предусмотрен), но никак не резидентом страны, где находился. Когда спустя семь месяцев жизни в Перу я уехал в Чили, моё путешествие продолжилось.